以淡定平和的心態處世

“我言秋日勝春朝”——劉禹錫眼中的秋天，澄澈明亮，可以激起萬丈豪情。但是，在白居易筆下，秋天卻充滿了“楓葉荻花秋瑟瑟”的凄涼。以不一樣的心境領悟生活，生活所呈現的景色也與人生悲喜相連。

以開闊的胸懷待人，以淡定平和的心態處世，你才可能學會欣賞帶著刺的玫瑰，才可能懂得享受伴著苦難的人生。也唯有心態平和淡定，才能讓自己更加灑脫悠然地走人生的路。

有位歷史老師愛好廣泛，尤其是在收藏古董方面，簡直著了迷。

有一天，他生氣地對朋友說，保姆在給古董除塵時，失手把一件很值錢的古董——獅頭瓷瓶給摔壞了，這可是他最值錢的收藏品。更可氣的是，這個瓷瓶剛買來時，他就對保姆說，這是家中最值錢的一件古董，擦拭時要特別小心。之后，怕她重視不夠，又多次提醒她：千萬要小心，別摔壞了。可不愉快的事還是發生了。

從表面上看，保姆的“失手”是偶然的，其實是有其必然性的。正因為這位歷史老師對保姆過多的囑托，使得保姆已經處在一個失去平常心的緊張狀態。心理學家研究表明：當我們對某件事過于重視時，心里會緊張；而心里的緊張，往往就會導致精力分散、動作失調等不良反應。

其實有時候，我們也會像這個保姆一樣，過于重視一些東西，總是小心翼翼，害怕失去，這種緊張忐忑的心態怎么會讓生活悠然呢？此時，唯有讓自己淡定一些、平和一些，才能把自我從緊張的情緒中解脫出來，重新獲得寧靜悠然的生活。

當然還有的人，他們從一開始就很淡定，心態平和，不會讓自己陷入緊張中，不論遇到什么事情，都會放松。瓦倫達不就是這樣一個人嗎？

瓦倫達是美國走鋼索的雜技演員。鋼索一般懸在離地幾十米的高空，沒有任何安全保護措施，加上來自風雨等不利因素的干擾，在上面行走，其危險可想而知。但瓦倫達始終能獲得成功，他說：“我走鋼索時從不想目的地，只想著走鋼索這件事，專心專意地走好鋼索，不管得失。”

后來，心理學上把這種專注于做自己的事情、不為無關的雜念所動的淡定平和的心理現象稱為瓦倫達心態。這就是我們應該具備的心態。

有人根據平和心態的表現程度不同，還總結出了淡定平和心態的不同境界。他們認為，“將軍額頭可跑馬，宰相肚里能撐船”所詮釋的開闊胸懷就是這種心態的最高境界。雖然這種觀點未必正確，但是這種心態卻是值得我們學習和借鑒的。

其實，我們的古人早就懂得這一點了。宋代的蘇洵在《心術》一文中就寫道：“為將之道，當先治心，泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬。”雖然是為將之道，但是這種淡定平和的心態也可以用來指導我們的現實生活。若我們也能像古人一樣，擁有淡定、平和的心境，那么，在這個世界上，還有什么困難會讓我們垂頭喪氣？還有什么挫折會讓我們沮喪不安？有什么能阻止我們悠然地生活呢？

《人民日報·海外版》（2003年4月22日第七版）刊登了書法家方柏和先生所作的“不雨花猶落，無風絮自飛”的書法作品。這句子文彩豐富，對仗工穩，可謂經典之作。在方先生筆酣墨暢、書寫隨意、毫無造作氣地書寫下，字字透著心態平和的美感。

該報記者認為，成功的書法作品，尤其是經典的古代書法，其書寫形態和所書內容有相互激發之妙。若內容苦澀，便會刺激書家傾苦澀于筆端，其書亦呈苦澀之象；若內容鏗鏘激越，則能令書家勃然興起，其書亦如巨浪排空，觀其書，更覺氣勢。方先生在書寫“不雨”二字時，應當有這種體驗。因為“不雨”試圖闡明一種客觀規律，它不受人的意志左右，所以，人們面對它時，應當泰然處之，心態平和，不必強求什么。如果方先生對此沒有感覺，落筆結字時，心態怎能那樣平和呢？正由于他的心態平和、書寫隨意，才把“不雨”句的本來含義充分表達出來了。我們在欣賞他的作品的同時，也感受到了他內心的寧靜和淡定。想必那些在浮躁中掙扎的人，必然也會羨慕方先生那樣悠然寧靜的心境吧。

春天百花盛開，秋日明月高懸，夏季自有涼風，冬時亦有飛雪。若無功名利祿勝敗得失的等閑之事常記心頭，用淡定寧靜的平和之心去感受自然的美好，那么春夏秋冬便都是生命里的好季節。

所以，如果在生活中覺得度日如年，那么，你該反省一下自己的心態了。只有懷著悠然的心情，帶著平和的心態，你才會覺得生活順心如意，才能夠讓自己活得更快樂。