古代埃及在從第十三王朝開始進(jìn)入第二中間期(約公元前1786－1567年)，爆發(fā)的第二次貧民、奴隸大起義。埃及第十二王朝的奴隸制社會(huì)經(jīng)濟(jì)有了進(jìn)一步發(fā)展，奴隸的地位進(jìn)一步惡化，他們象牲畜一樣，受到奴隸主的野蠻統(tǒng)治和殘酷剝削，處境十分悲慘。自由農(nóng)民和手工業(yè)者等下層人民的境遇也每況愈下，他們?cè)趪?guó)家賦稅、徭役壓榨下，破產(chǎn)乃至淪為奴隸。特別是隨著王權(quán)的衰落，地方貴族勢(shì)力再度興起，廣大勞動(dòng)人民遭受的剝削和壓迫更加深重，因而剝削者和被壓迫者之間的矛盾異常尖銳。這種矛盾和斗爭(zhēng)的發(fā)展，終于導(dǎo)致了波瀾壯闊的人民起義的發(fā)生。這次人民大起義的情況在歷史文獻(xiàn)《伊浦味陳辭》里有所反映。從《陳辭》所見，參加起義的社會(huì)階層十分廣泛，有農(nóng)民、手工業(yè)者、城市貧民及其他貧苦民眾和奴隸。《陳辭》說：“惡徒(按指起義者)到處都是”，“強(qiáng)盜遍地都是”，“流血到處發(fā)生……，每個(gè)城市都在說：‘讓我們打殺我們中間的有力者吧’。”起義者的鋒芒所向直指以國(guó)王為代表的奴隸主統(tǒng)治集團(tuán)，包括以“蛇標(biāo)、拉”為代表的神權(quán)，推翻了國(guó)王的專制統(tǒng)治，摧毀了維護(hù)奴隸主階級(jí)利益的國(guó)家機(jī)器。《陳辭》說：“看啊，那〔似乎〕永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)生的事情竟然發(fā)生了。國(guó)王被窮人捉去了。……國(guó)王開始被一些不知法律的人奪去了王權(quán)了。”“暴動(dòng)者頃刻之間就占領(lǐng)了京城，……國(guó)王宮殿的大門、列柱、屋壁都燒成灰燼”，“檔案庫被打開了。檔案庫中的租稅公告表也被偷竊。官吏被打死。……審判廳的法律紙卷已被拋出，在十字路口，人們就在紙卷上行走。”“宏大的審判廳已經(jīng)成為一個(gè)任意出入的〔場(chǎng)所〕了，窮人出入那宏大的宮殿。”不僅如此，起義者還奪回了被顯貴和富豪榨取的財(cái)富，如土地、房屋、牲畜、谷物等，使埃及發(fā)生天翻地覆的變化。《陳辭》說：“看啊：那本來沒有財(cái)產(chǎn)的人，〔現(xiàn)在〕已經(jīng)變成財(cái)富的所有主了。財(cái)富的所有者都變成無產(chǎn)的人了。”“看啊：麗衣華服的所有者〔現(xiàn)在〕卻穿上襤褸的衣衫。那從來自己無力織布的人，〔現(xiàn)在〕卻是精美麻布的所有主了。”“那些不能自己建造茅舍的人，現(xiàn)在已經(jīng)是房屋的所有主”。“貧窮的人已經(jīng)變成珠寶的所有主”。“奴隸變成奴隸的占有者”。這次貧民、奴隸大起義雖然取得不少成就，但處在奴隸制正在發(fā)展的歷史條件下，人民起義無法改變歷史進(jìn)程，必然遭到鎮(zhèn)壓而失敗。這次人民大起義有著重要的歷史意義，它摧垮了奴隸主階級(jí)的統(tǒng)治秩序，動(dòng)搖了埃及奴隸制國(guó)家的上層建筑，打擊了以國(guó)王為代表的奴隸主階級(jí)和地方割據(jù)勢(shì)力，解放了生產(chǎn)力，為后來埃及奴隸制的進(jìn)步發(fā)展開拓了道路。