伊朗下層群眾的一次反對封建主義和外國資本主義的斗爭。由于卡扎爾王朝的腐朽統(tǒng)治，伊朗社會經(jīng)濟(jì)日益衰落，諸侯混戰(zhàn)日趨激烈，這就給外國資本的入侵創(chuàng)造了條件。英、法、俄等國先后在伊朗搶占了不少地盤，攫取了一系列特權(quán)。最惠國待遇使外國商品、特別是英國商品，象潮水一般泛濫在整個伊朗市場，使手工業(yè)者破產(chǎn)失業(yè)；商品貨幣關(guān)系侵入農(nóng)村，使農(nóng)業(yè)凋蔽，農(nóng)民貧困。在伊朗社會中占有相當(dāng)數(shù)量的伊斯蘭教下級阿訇的處鏡，也隨著整個社會經(jīng)濟(jì)的衰退而日益惡化。伊朗中小商人也遭受王公大臣和外國資本的打擊。因此，伊朗社會的階級矛盾十分尖銳，民族危機(jī)空前加深。廣大下層人民紛紛起來斗爭。巴布教徒起義就是這些斗爭的最高潮。

巴布教是由賽義德·阿里·穆罕默德于1844年創(chuàng)立的。這一年，他自稱“巴布”(在阿拉伯語中是“門”的意思)，宣稱救世主馬赫迪的意志將通過此門傳達(dá)于人民。在他1847年所寫的《默示錄》中，申明要在人世間建立新制度，給人民以公平幸福的生活。這一教義深得人心，信徒越來越多。1848年6、7月間，一批來自貧民的教徒在別達(dá)什特鎮(zhèn)召開大會，宣布廢除封建特權(quán)和私有制，提倡一切財(cái)產(chǎn)歸大眾所有。這些要求把廣大人民充分發(fā)動起來了。1848年10月，巴爾福魯什市的巴布教徒發(fā)動武裝起義，在塔別爾西陵墓建立了一個財(cái)產(chǎn)公有、平均分配的“正義王國”。1849年初，國王調(diào)來重兵圍剿，起義者戰(zhàn)斗至5月失敗。與此同時，津章、尼里土的巴布教徒也舉行起義，使國王顧此失彼。1850年7月，國王把早已拘捕的巴布處死，企圖以此來恐嚇教徒。但事與愿違，起義并未平息，反而愈戰(zhàn)愈猛，使政府軍傷亡慘重。但由于起義分散進(jìn)行，缺乏統(tǒng)一指導(dǎo)，被敵人分割包圍，各個擊敗。大規(guī)模武裝起義失敗后，巴布教徒們轉(zhuǎn)而采用恐怖手段，謀刺王公大臣。1852年8月，發(fā)生刺殺國王事件。政府以此為借口，對巴布教徒實(shí)行大屠殺，巴布教徒逐步退出歷史舞臺。巴布教的斗爭雖然失敗了，但沉重打擊了國內(nèi)外敵人，鼓舞了伊朗人民和亞洲各國人民進(jìn)行新的反對封建主義及殖民主義的斗爭。