墨家的十大主張有哪些

在《墨子·魯問》中，墨子提出了墨家的十大主張，即“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非樂”、“非命”、“節用”、“節葬”。

“兼愛”，是墨家的核心思想之一，它不同于儒家的仁愛。儒家的仁愛是由此及彼，由厚而疏；而墨家的兼愛是無條件的愛，所謂“兼相愛，交相利”，意思就是說兼愛可以給所有人帶來巨大的“利”；

“非攻”，即反對戰爭，避免因諸侯之間的兼并戰爭破壞生產，而給人民生命財產造成損失；

“尚賢”、“尚同”，即推崇賢能人士治理國家。百姓中賢明者可以做官，官員中賢明者可以當諸侯，諸侯中最賢明的當天子；

“天志”、“明鬼”，是墨子倡導的宗教規范。他認為不僅有鬼神的存在，而且他們還能對人間的善惡予以賞罰；

“非命”，是墨子反對儒家“生死有命，富貴在天”的思想，他認為這種思想消磨和損傷了人的創造力，故提出非命；

“非樂”，是墨子對音樂的反對。他認為音樂雖然動聽，但對農民耕種、婦女紡織、大臣處理政務都會產生影響，上不合圣王行事的原則，下不合人民的利益；

“節用”、“節葬”，“節”字便是其核心。節用，即要勤儉節約；節葬，就是要簡單下葬，這與儒家的厚葬形成鮮明對比。

對于以上這十種主張，墨子認為不同國家的情況不同，所以各國應有針對性地選擇最適合自己國情的方案。如“國家昏亂”，就選用“尚賢”、“尚同”，如“國家貧弱”，就選用“節用”、“節葬”等。