《尚書》講的是什么內(nèi)容

《尚書》原稱《書》，到漢代改稱“尚書”，意為上代之書，是中國(guó)最古老的記言史書。《尚書》分為《虞書》《夏書》《商書》《周書》四部分，主要記錄了虞夏商周時(shí)期部分帝王的言行，絕大部分是向大眾宣布的話即號(hào)令，小部分是君臣相告的話。《尚書》以天命觀念解釋歷史興亡，為現(xiàn)實(shí)提供借鑒，要求君主敬德、重民。自漢以來，《尚書》一直被視為中國(guó)封建社會(huì)的政治哲學(xué)經(jīng)典，既是帝王的教科書，又是貴族子弟及士大夫必修的“大經(jīng)大法”。

《尚書》還被文學(xué)史家稱為中國(guó)最早的散文總集，是和《詩(shī)經(jīng)》并列的一個(gè)文體類別。從文字上來看，《尚書》可謂詰屈艱深，晦澀難懂，但在一些篇章中有人物的聲氣口吻，并且注重語(yǔ)言的形象化以及語(yǔ)言表達(dá)的意趣，對(duì)于相關(guān)場(chǎng)面也有具體描寫。這既是史官記事散文進(jìn)步的標(biāo)志，同時(shí)也對(duì)后世散文的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。