有朋友問，逢五鬼的為何是寶玉、鳳姐，而非別人。

這個問題不難回答。逢五鬼始作俑者是趙姨娘，她與馬道婆合謀構陷，欲置寶玉、鳳姐于死地的一出鬧劇。

一個人若想對另一個人下手，必然恨極或有不可告人的目的。那么鳳姐和寶玉與趙姨娘到底有何過節(jié)，以至招來殺身之禍呢？

我們先看下何為逢五鬼。逢，遇到，五鬼即五位瘟神，春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟趙公明、冬瘟鐘士季、中瘟史文業(yè)。瘟與疾病與死相連，我國民間一直流行祭拜他們，以保家畜平安。現(xiàn)今北方人還說某某像個瘟神之類的話。

《紅樓夢》是部很含蓄的書，看似寫得漫不經(jīng)心，情緒上沒多大起伏。作者不會先入為主，牽著讀者鼻子走，加入太多個人因素。讀者能讀到哪便到哪，絕不強求。二十五回分上下兩闕，潑燈油為上半部分，打底用，屬前奏；逢五鬼是其延續(xù)，高潮部分，屬遞進。兩者不可分割，前為賈環(huán)，后為趙姨娘，是作者單為他們母子立傳的回目，意在凸顯賈政這邊的矛盾。

賈政的家庭并不復雜，一妻兩妾，王夫人和周趙兩位姨娘。周姨娘無子，平日寡言，不多事，是個可有可無之人。王夫人生三個孩子，長子賈珠早逝，長女元春進了宮，身邊只有一個心肝肉的寶玉。趙姨娘有兩個孩子，探春和賈環(huán)，均在府內(nèi)。非常簡單，別看賈府號稱多少多少人，真正的主子沒幾個。賈母隨賈政度日，確切點說是賈政留在了賈母身邊；賈赦另有黑油大門，即另立門戶。

一

這里沒王熙鳳什么事，她的生活和趙姨娘并不搭界，各在各的屋檐下，至于趙姨娘為何要恨她，得慢慢講。

王熙鳳是賈赦那邊的人，賈璉的夫人，賈赦的兒媳婦。只是她嫁的這個丈夫，除了言談人情世路機變些，并沒多大出息，捐了個官，也是空掛著，類似于現(xiàn)在滿天飛的空銜。當然也可以等待機會謀個實缺或外放類，但我們看完前八十回，好像這樣的事情并沒發(fā)生。清朝捐官成風，官多缺少，秦可卿死時，賈珍給賈蓉也捐了個官，只不過賈蓉為五品龍禁尉，賈璉五品同知，均沒俸祿。在清朝即便有俸祿也沒幾個錢。

賈璉當時還屬于待業(yè)青年，和王熙鳳一樣只拿幾個散碎月例過日子。到了七十二回，王熙鳳仍說：“我和你姑爺一月的月錢，再連上四個丫頭的月錢，通共一二十兩銀子，還不夠三五天的使用呢。若不是我千湊萬挪的，早不知道到什么破窯里去了。如今倒落了一個放帳破落戶的名兒。”

即他們一直屬于啃老族，并沒有單獨進項。

閑著也是閑著，兩口子遂借調到賈政這邊，給叔叔家?guī)兔Γ乙搽S之遷了過來。這個家不可小覷，絕非我們現(xiàn)今通常意義上的家，單單賈璉兩口子和巧姐，而是包括仆從、丫頭、奶娘、嬤嬤、王熙鳳的陪嫁丫頭平兒、王熙鳳的陪房旺兒一家等大批人馬，蔚為壯觀。賈政是個不理俗務之人，王夫人吃齋念佛圖清凈，權利全部下放，由賈璉、王熙鳳夫妻操控。王熙鳳在內(nèi)，賈璉在外，各得其所。大觀園的籌建安插布置，原材料購買，整體開銷、人員調配以及平日涉外事物，田畝地租類均由賈璉負責；內(nèi)帷的工資發(fā)放，銀錢支出，人事調動，各房的吃喝拉撒睡等雞毛蒜皮的小事，以至對外的人情來往，皆鳳姐之事。賈政這邊的財政和人事權皆歸他們兩口子調配把持。

當然得匯報，鳳姐幾乎天天匯報，天擦黑，便到王夫人房里事無巨細說上兩句，這是功課。去寧府，也得言語一聲。賈璉也是，會常常請示賈政，賈政也會喚他去。書里多次渲染，尤其修大觀園回，作者特意書上幾筆，以醒讀者目。但賈政、王夫人平日并不大過問，所以賈芹賈蕓他們想謀個差事，得先找璉、鳳兩口子。另外王熙鳳是個權力欲極強的女人，不該插手之事也管。大觀園種樹、管理小道士、小沙彌的事情均染指，賈璉那時尚愛她，也就依著她。

鳳姐夫婦在賈政這邊權力愈來愈大，根基越扎越深，辦事之人可以繞過賈政，和王夫人，他們也可以背地里做些手腳。比如鮑二家的死時，賈璉賠的二百兩銀子，讓林之孝入了陳年的流水，即公賬。二百兩不是個小數(shù)目，王夫人近一年的月例，劉姥姥家十年的生活費，相當于現(xiàn)在的十多萬元錢。他的風流債，入了叔叔家的賬，就這么簡單，熟門熟路，絕非一次，慣常而已。王熙鳳放高利貸，收受賄賂，做些扯篷拉纖的事，也很有手段。她膽子大，又不信邪，鬼神不懼，愈發(fā)恣意。

所以趙姨娘才有那么一句話：“了不得，了不得！提起這個主兒，這一分家私要不都叫她搬送到娘家去，我也不是個人。”這句話，非空穴來風，也不可全作嫉妒之想。鳳姐狹隘，唯娘家是尊，一天王家、王家的不離口，很有賣弄之嫌。最后恰恰是她的娘家賣了巧姐，此人看似聰明，實蠢笨。另外，貪并非來自貧，而是越有越貪，一個止境問題。

王熙鳳的身份是雙重的。既是王夫人的內(nèi)侄姑娘，哥哥家的孩子；也是王夫人夫家的侄媳婦，兩邊都屬至親。王夫人既是鳳姐的親姑媽，也是夫家嬸娘。故王夫人特別信賴她，屬一條線上的。這也是她能坐穩(wěn)當家交椅的主要原因，辦事能力和手段尚在其次。所以二十五回，回目的上半句是：魘魔法姊弟逢五鬼。這里的姐弟，指王熙鳳和寶玉，從王夫人娘家那頭算起，而非賈政這邊。若從賈政這邊論，鳳姐應該是寶玉的堂嫂，而非姐姐，這便是基調。

日月漸深后，王熙鳳成了賈政這邊重要的一份子，賈政夫婦相當依賴他們。王熙鳳又是個說一不二殺伐果斷之人，有須眉氣，能干。她一病，王夫人就開始抓瞎，總問鳳哥好了沒有，不得已才選出探春、李紈、寶釵打理事物。賈府是個大工廠，幾百號人，人際關系相當復雜，各有來路，互相牽扯。故探春走馬上任時，困難重重，書里出現(xiàn)了“欺幼主刁奴蓄險心 ”的字樣，這個幼主便是探春。

在大家庭里，妻妾矛盾屬內(nèi)帷常事，家家不可避免。王夫人和趙姨娘早有抵牾，只沒明顯發(fā)作。趙姨娘不忿寶玉，覺得寶玉受寵，一直壓賈環(huán)一頭。這種落差讓趙姨娘心生怨恨，賈環(huán)亦有如墜冰窟之感。

王夫人是個出了名的大善人，又是個大家閨秀，犯不著降低身份和趙姨娘糾纏，打壓趙姨娘的任務，自然落到鳳姐頭上。按常理，王熙鳳是晚輩，和寶玉平級，趙姨娘多少是個長輩。寶玉見到趙姨娘還是客客氣氣的，賈府三艷也是，均要站起來。王熙鳳表現(xiàn)得卻很露骨，正眼都不瞧上一眼，該說說，該笑笑。不高興還站在園門洞或窗根底下指桑罵槐一番，趙姨娘得干聽著，并不敢言語。但心里愈恨，把對王夫人的不滿也一股腦地轉嫁到了王熙鳳頭上。

說白了，王熙鳳無非王夫人的槍手，風頭浪尖的人物。不僅幫她處理雜事，還幫她平衡感情戰(zhàn)場，可謂一箭雙雕。王夫人卻好人坐定。我們看到王夫人破口大罵趙姨娘只一次。逢五鬼回，賈環(huán)算計寶玉，想用辣辣的燈油燙瞎寶玉的眼睛。那一年寶玉也就十三歲，癩頭和尚有言：“青埂峰一別，展眼已過十三載矣！”即寶玉降臨人世十三年了。賈環(huán)是弟，比寶玉至少要小兩歲，賈環(huán)還有個親姐姐探春，夾在寶玉和他中間。探春比寶玉小，賈環(huán)至少比自己的姐姐小一歲，那年他最多也就十一歲。然而恨已養(yǎng)成多年，一心想把寶玉弄瞎。這樣的心態(tài)足夠惡劣，也足夠扭曲，屬內(nèi)心常年不見陽光所致。

事情起因很簡單。賈環(huán)嫉妒寶玉和王夫人的丫頭彩霞調鬧，手邊將將有盞熱燈油，寶玉又將將躺在桌邊，這是一次絕好的機會。看似一次，背后卻隱藏著無數(shù)次，文里說賈環(huán)素日憎恨寶玉，雖不敢明言，卻每每暗中算計。由此帶出以往情景。王夫人也罵：“養(yǎng)出這樣黑心不知道理的下流種子來，也不管管！幾番幾次我都不理論，每每不理論你們，越發(fā)上來了。”甲戌側批：補出素日來。可見這樣的事情并非孤立，作者只是擇其緊要代表性述上一述。

所以二十五回，特意為他們母子畫像，一老一小齊上陣，揭開賈府平靜生活下隱藏的驚濤駭浪。

一直相信紅樓夢是本自傳體小說，脂批也多次透露，寶玉即曹雪芹的化身，孩童時期縮影。作者生命里肯定有過這么個姨娘和弟弟，絕非完全虛構，且深受其害。若干年后平靜下來，依舊難以釋懷，書其他人尚留幾分余溫。寫薛蟠霸尚有幾分熱；賈珍濫卻有幾分真，但到了趙姨娘這怎么都過不去，厭惡之情，不覺溢于筆端。賈環(huán)，賈壞也！但不是完全不顧客觀。鳳姐做壽回，也借尤氏之口說趙、周兩位姨娘是兩個苦瓠子。苦，對甜，不容易之意。但人是復雜的，以趙姨娘和賈環(huán)的個性，在探春身上也能看出，都有不服輸?shù)囊幻妫袡C會便要冒一冒。只是探春的作風和他們有天壤之別，不能相提并論。

踩下去的任務就落在了王熙鳳頭上，她替她的姑媽打壓制裁他們。誰的月例銀子都不減，偏減姨娘房里丫頭的，還有林林總總的大事小情，所以趙姨娘對鳳姐恨之入骨。剪掉王熙鳳，無疑王夫人少了一只臂膀，王夫人自己不可能赤膊上陣。賈政常宿趙姨娘房中，對趙姨娘的感情要略厚于正妻，是趙姨娘在府里唯一的靠山。

沒有王熙鳳，趙姨娘的日子會好過些，至少不會太受氣。王夫人不可能事事挑揀她，多少能揚眉吐氣點，即夏婆子嘴里說的“立下威”。在一個大家族里，很多人都是墻頭草，王熙鳳一再踩，很多人也就跟著踩，連唱戲的芳官都說，“梅香拜把子都是奴幾呢！”并且藕官、蕊官、葵官、豆官皆來“幫忙”踩上一腳。

這是賈政的府，趙姨娘再不著調，也是賈政的女人，大小還生了兩個孩子。孩子都是正經(jīng)的主子，她們也太沒把趙姨娘放在眼里，這些都有賴鳳姐。趙姨娘不恨她才怪，且鳳姐還不是這府里的正經(jīng)主子，這點平兒也說過，早晚得回去。

在趙姨娘眼里，鳳姐這個外來戶不僅占了權，占了錢，還在精神上替她姑媽欺壓折磨他們母子。所以趙姨娘想害她，不足為奇。逢五鬼屬妻妾矛盾的衍生物，由王夫人那頭轉嫁過來，真正恨的還是王夫人。

二

再來看看寶玉與趙姨娘的關系。

寶玉是個自顧自的人，內(nèi)心較單純，除了那點魚鳥之思，和林黛玉纏綿外，別的并不太上心。即便親姐姐當了皇妃，回家省親，全府歡天喜地的，獨他置若罔聞。他善，沒利祿之心，也無爭奪之念，看似偎紅倚翠的，卻很出塵。賈環(huán)對他使壞，以他的聰明，不可能不知道。只是不計較，不責怪，有悌弟之情；對趙姨娘也相當客氣，保持著禮儀上的尊重。與探春較厚密，常在一起吟詩作賦，心里卻明鏡似的。故二十八回對黛玉說：“我又沒個親兄弟親姊妹，即便有兩個，你難道不知道和我是隔母的，我也和你似的獨出，只怕和你的心是一樣。”可見與賈環(huán)、探春怎么都親不起來，但也只是心靈疏遠，并無害人之想。對他來說有吃有喝，有心意相通的人就行了，遠大之事尚可不慮，也可回避忽略不計。

但人家不這樣想，老太太的寵愛，大家的跟風，本就扎心刺目。何況躲在冰窟之人，總想出來曬下太陽。這樣的狀態(tài)，導致仇恨滋生，且愈演愈烈。寶玉的優(yōu)越性是有目共睹的，連丫鬟秋紋、芳官都不可一世。秋紋冬夜管婆子要水，芳官用糕擲雀，都可窺一斑。作者毫不隱晦，一一寫來，很客觀。賈府敢對寶玉不好的只有一個人，那就是賈政。賈政是親爹，望子成龍心切，可以理解。但絕不會幼稚到因為寶玉抓周抓到脂粉釵環(huán)，就開始厭惡他，拘定他的一生。寶玉不愛讀書，賈環(huán)又何嘗愛讀？還不是抽空逃課。所以這是個笑話，但論起讀書，寶玉是極有天分的，只是不喜歡八股科舉類。不科舉，對一個家族就無希望，賈政的不喜歡有恨鐵不成鋼的成分，也有趙姨娘的挑唆，后者才是主要原因。

第十九回，寶玉臉上蹭了點胭脂，黛玉就說：“你又干這些事了。干也罷了，必定還要帶出幌子來。便是舅舅看不見，別人看見了，又當奇事新鮮話兒去學舌討好兒，吹到舅舅耳朵里，又該大家不干凈惹氣。”庚辰雙行夾批：補前文之未到，伏后文之線脈。即為此類事情，賈政沒少教訓寶玉，也伏下后文挨打事件。吹到舅舅耳朵里，一個“吹”字，便知道是誰的作為，枕邊風而已。第五十二回，趙姨娘順路去看黛玉，恰巧寶玉也在。林黛玉一邊說難得姨娘想著，怪冷的，親自走來，一面使眼色給寶玉，讓他快走，免得趙姨娘做文章。可見趙姨娘上簽子，眾所周知，不是一次兩次，而是常事。

七十三回開篇，趙姨娘服侍賈政安寢。她房里的小鵲深更半夜跑到怡紅院對寶玉說：“我來告訴你一個信兒，方才我們奶奶這般如此在老爺前說了。你仔細明兒老爺問你話。”這是通風報信，那邊剛落音的話，這邊便知道了。所以她叫小鵲，唧唧喳喳，沒秘密；又是反義詞，非喜訊。害得寶玉又是夜讀，又是裝病。寶玉這樣小的孩子，不會有啥大錯，尚屬宅男，想詆毀他，沒啥大名目。手段無非不愛讀書，內(nèi)帷廝混。這也不是什么秘密，賈府共知，確有其事。但說多了，就走了樣，賈政深以為信，要不金釧死那回，賈政不會下死手打寶玉。挨打的原因不是為了不讀書，而是為了情，男男之情、男女之情。就像現(xiàn)今整人，找不出別的毛病，總可以制造點作風問題。

寶玉的生活，看起來風和日麗，花團錦簇，活龍一般（趙姨娘原話），卻暗藏危機。到了二十五回，作者告訴你，有人想害他，一個要燙瞎他的眼睛，一個想要他的小命，形勢非常嚴峻。紅樓是部巨著，涉及面廣，不可能圍繞一件事情糾纏不休。但能在八十回里，挑出一回，單獨處理這個問題，已足夠重視，也見兄弟間、妻妾間的矛盾已趨白熱化。雖然寶玉沒動作，但該發(fā)生的事還是要發(fā)生，此乃好人與壞人的區(qū)別。

誰都知道這個府，若沒寶玉，便是賈環(huán)的天下。賈蘭尚小，且是晚輩。所以趙姨娘對馬道婆說：“你若果真法子靈驗，把他兩個絕了，明日這家私不怕不是我環(huán)兒的，那時你要什么不得。”這里說的是錢，還有一個潛在的爵位問題，那便是權，權錢相連。寶玉的存在，本身就是一個障礙，趙姨娘得想辦法挪開這塊絆腳石。

寶玉遭夢魘，不醒人世時，趙姨娘不該沒眼色，深淺不知，說，“老太太也不必過于悲痛。哥兒已是不中用了，不如把哥兒的衣服穿好，讓他早些回去，也免些苦；只管舍不得他，這口氣不斷，他在那世里也受罪不安生。”這等于火上澆油，也暴露了自己內(nèi)心的急切。

賈母罵道：“爛了舌頭的混帳老婆，誰叫你來多嘴多舌的！你怎么知道他在那世里受罪不安生？怎么見得不中用了？你愿他死了，有什么好處？你別做夢！他死了，我只和你們要命。素日都不是你們調唆著逼他寫字念書，把膽子唬破了，見了他老子像個避貓鼠兒？都不是你們這起淫婦調唆的！這會子逼死了，你們遂了心，我饒那一個！”這是在罵趙姨娘，里面有調唆二字，趙姨娘背地里做的事，賈母都知道。還有“你們”二字，也捎帶上王夫人，知道是兩廂爭斗的結果，寶玉不過是個犧牲品。里面并沒賈政的事，賈母護子，對自己的兒子并無責怪之意。

三

再回頭看下趙姨娘這個人。趙姨娘是個妾，妾可以買也可以娶，尤二姐就是娶來的。還有個渠道便是丫鬟晉級，趙姨娘屬后者。丫鬟晉級不是件簡單事，襲人那么兢兢業(yè)業(yè)，也只是個隱姨娘，還沒過明路，尚瞞著賈政和賈母。外面的賬房也不知道，屬王夫人個人手腳，離真正的姨娘還遙遙無期。平兒也只是平姑娘，屬通房大丫頭，最終能不能成妾還是個謎。趙姨娘能一步步走過來是不簡單的，由丫鬟變妾，如果太不堪，是不可能的，得一路披荊斬棘。

像五兒想進怡紅都大費周折，即便進來了，想靠近寶玉又是一層困難，尚有那些伶牙俐爪的大丫頭擋著。大丫頭之間亦互相傾軋，襲人晴雯便是。所以一個丫鬟要突破層層重圍才能晉升為姨娘，還得主子喜歡，這是最重要一點。趙姨娘就是這樣一路走過來的，當然也有賈赦那樣，把秋桐直接賞給賈璉，贈予的。

趙姨娘是家生子，探春當家回，多次點明。家生子，父母本身即賈府舊仆，鴛鴦、司琪、小紅、五兒皆是，奴才生下的孩子依舊是賈府的奴才。奴才，買斷之意，沒有人身自由，只能在府中聽命，除非被主子賣掉或贖走。奴才生的女兒只能配給府里的小廝，再生奴才。最好的結果便是主子開恩放出去，另擇夫婿，獲得人身自由。成妾的鳳毛麟角，得足夠優(yōu)秀，有造化有機遇還得自身努力。所以當初趙姨娘能成為賈政的妾，不可能太丑或性格太惡劣。趙姨娘之所以現(xiàn)在這樣，是心靈變態(tài)，長期壓抑所致。有王夫人和王熙鳳的功勞，也是當時婚姻制度的產(chǎn)物。七十四回，邢夫人有句話，“從前看來你兩個的娘，你娘比如今趙姨娘強十倍”這是她對迎春說的，這里就有“如今”二字。

妻妾之爭是內(nèi)帷最大的矛盾，牽扯頗多，絕非單純的得寵問題。而是利益，下一代的財產(chǎn)和權力分配。得寵只是其中的一個砝碼，且母憑子貴，笑到最后的還不知道是誰！

再說下馬道婆。道婆是指僧廟寺院的女執(zhí)事，奔走各府之間，收點香火錢。馬道婆是寶玉的寄名干媽。寄名，古代人家為求孩子長命，認他人為義父母的一種行為，或拜僧尼為師，但不出家。寄名有一定的儀式，通常都是焚香禱祝之類的。寄名時，出家人要給孩子一些東西，比如僧衣、道衣、寄名符、寄名鎖等。寶玉初會黛玉時，我們看到他戴的寄名鎖、寄名符，便是馬道婆所贈之物，亦為此回做鋪墊。

寄名干媽，只是名義上的干媽，并沒實質情感。馬道婆對寶玉下手，不足為奇，她也不見得就寶玉一個干兒子。馬道婆是賈府的常客，入賈府像走大馬路，與各房皆熟。一進府便看見寶玉臉上的傷，還持誦了番。現(xiàn)在看來，皆是騙人行徑。馬道婆心里明白，事出有因，業(yè)務來了，老的最疼小的，先騙了賈母一筆。說得滴水不漏，進退自如，打了很多比方，這個誥命那個王妃的。馬道婆也絕非普通道婆，她所在的寺廟也非普通寺廟，王侯誥命常顧之所，可見她的級別。

這節(jié)情節(jié)較緊湊，看似風平浪靜，卻把馬道婆的路數(shù)抖落得一干二凈，一個個人物往里鉆。馬道婆離開賈母那，到各房轉了一圈。一是為了發(fā)展業(yè)務，二是打探寶玉臉上的傷，然后才轉入趙姨娘房中，查看動靜，伺機誘蛇出洞。兩人三言兩語，果真一拍即合，一個有賊心，一個想要錢，嚴絲合套。趙姨娘并沒什么錢，一個月就二兩銀子，月例和賈母的大丫頭一樣多。為了除掉寶玉鳳姐，她孤注一擲，除金銀首飾，外帶寫了一張五百兩的欠契，可謂傾家蕩產(chǎn)，下了血本。馬道婆也利索，當即從腰里掏摸出十幾個青面獠牙紙鉸的鬼祟和兩個紙人來，即作案工具。看樣子是常備之物，不然不可能隨身攜帶。出入豪門，驅災是假，害人是真，為錢啥事都能干，和嘴里的阿彌托佛沒啥關系。此乃高門大戶常有之事，她只是伺機而動。所以善惡相連，惡往往披著善的外衣。

暫不說此事的科學性，只說按書里寫的，若沒那塊通靈寶玉、和尚道士的及時出現(xiàn)，寶玉和鳳姐的小命也就真沒了。至于現(xiàn)實中有沒有此事，都在其次。作者旨在表明矛盾，揭露用心，捎帶毀僧謗道。

有朋友說不喜歡《紅樓夢》，《紅樓夢》誤人，不如某某著作。還有的說不關心里面的人際，是本相書。其實都屬淺閱讀。一本書能被這么多人真心喜歡實屬不易，也非因其殘，才感興趣，而是它的合理性、周全性、藝術性、深度性。看似平淡，吃喝拉撒睡的背后，卻暗含波濤，是經(jīng)得起琢磨推敲的一部書。白開水一眼見底的文字誰都不愛，看的書愈多，愈知道它的好。《紅樓夢》是個整體，封建社會的樓盤，不單為某人而設。若只看到幾個美人，幾句詩詞或那點愛情，沒窺見幕后情形，不知道人物的性格言語行為的由來，尚屬盲人。又怎會理解一些事物的發(fā)生發(fā)展，定位他們的作風與品格！你的經(jīng)歷絕非他的，你的父母也不是他的。《紅樓夢》千絲萬縷，每個人物都不是孤單的風箏。

人際是一部作品的命脈，家庭社會的呈現(xiàn)形式，誰都躲不開。尤其恢弘巨著，那是背景。否則人物便是水草，搖曳在水面，好看罷了，尚屬無根之書，無根閱讀。二十五回，遭夢魘逢五鬼說的便是矛盾、爭奪、人心的險惡。《紅樓夢》不可能永遠是大觀園里的花光柳影，那只是美好精神世界里的一部分，現(xiàn)實多半是丑陋的。所以黛玉要葬花，要干凈；寶玉要焚書，要反對科舉。因為外面的世界更不堪，更多的遭夢魘逢五鬼。

趙姨娘害鳳姐是因為恨，絕寶玉是為了得到繼承權，就這么簡單。行為的背后是目的，書寫的背后是揭示，揭示現(xiàn)象成因，引發(fā)思考，而不是為現(xiàn)象而現(xiàn)象。

藝術，軟化了生活，真正的現(xiàn)實更不堪、更殘忍，大多被時間遮蔽或沖淡。能被揭示出來的，極其有限。這點，一定得知道。