每一朵野花都令我沉醉！在一次一次遇見的喜悅里，慢慢走著。沒有一點猶疑，亦不帶一絲嘆息。當風吹過耳畔，吹過面龐，吹過蔥蘢的青山和田野，那些花兒就說話了。

——題記

淡泊的隱士——野菊花

秋是野菊花的盛世。

當炎夏散去，秋意漸深時，山野里，開始悄悄進行起野菊花的盛宴。

到處是金色的蹤影。

到處是流動的歌聲。

到處是顧城遺失的紐扣。

好像曾經年輕過的一張臉，好像曾經開著的一朵花，好像從春天的泥土里生長出來的一張張樸素的面孔，好像一個幸福的詩人，好像撿到了一首絕妙的好詩……

似乎那早已逃去的好色彩、好春光又悄悄回來了。那樣繁多的小星星安息在你的腳邊，秋涼中靜靜展蕊，你是會驚嘆，還是會憐惜？

山川也被點綴得不再寂寞，有著紐扣般金黃色微小花朵的野菊花，正開遍山川大地的每一個角落。我愛野菊花，愛它的成熟、沉穩、莊重、含蓄，當然也愛它溫熱之后深深的涼意，仿似一個深情而內斂的人，有著不可觸摸的美。

但它們哪里像真正的養殖花卉是為了開給人看的，年年開了又謝，謝了又開，是一副隨處而安的平凡與幸福。這正是花的好。如果你是一個喜歡在城市里安于享樂的人，就不會注意它們的身影。當然，如果你是一個只懂得欣賞溫室里那些高貴花卉的人，也不可能發現它們的美。

世人多愛菊，自宋朝起世人即開始為菊花舉辦一年一度的展覽，吟詩、作畫、品鑒、交流……將其封為中國十大名花之一，與梅、蘭、竹共稱為“四君子”。每到重陽，皇宮中還有飲菊花酒的習俗，云：“令人長壽”。多大的恩典。

同樣為菊，有的可以供之高堂，仰之以目，有的則只能處之荒野，自開自滅。植物竟跟人一樣，有著千差萬別的際運。如若是人，自當為自己叫屈鳴冤吧，但菊不會，野菊花更不會，菊都是君子，是菊都有顆大境界、大胸懷。你當你的花魁，我做我的野草，照樣春萌秋萎，草木一生。耿立先生講到隨筆的寫作時說：“不要把力量放在外在的修飾上，就像山野的女子，樸實自然，那是最大的驚人處。”說得真是好，一語切中要害。為文如此，為人、為事、為物都應如此！

心有大天地，易養一段春。這句話對人而言，說說容易，做起來實難。但對草木，哪一種不是懷有大天地呢？我對植物的景慕，不僅是它們姿態激發的審美享受，更重要的是，植物讓我感嘆生命亦同此理。

自由的人，在散漫之外，更有一種親和力。野菊花是君子中的君子，質樸的心性，從不懂得端架子。疏風散熱，去腫消毒，心情不順了，哪里上火了，沏一杯野菊花茶，最是懂關懷，解心意。如果你去一個無人的野外，對著空曠的山谷喊一聲“野菊花！”，是不是感覺像一個母親在喊自己孩子的小名，一樣的貪玩，一樣的隨性，一樣的質樸爛漫，無端地讓彼此又親近了幾分？原是自己的選擇，遍生山野澤畔，注定要親寂寞、遠繁華。故而《幽夢影》里稱“梅令人高，蘭令人幽，菊令人野，蓮令人淡”。不同的物象具有不同的意象。野有什么不好。你看這遍生山野的野菊花，隨性而生，隨性而長，最是淡雅灑脫之身。一點點的溫暖和舒適就足以讓它們快樂地生長，堅強地活著。即使在最貧瘠的山崖石縫里，也能開出倔強樂觀的小花。也許，它都算不上是真正的花朵，但是，它卻給人以信心和力量，帶來堅定和希望。

秋季畢竟是樸素的，單看那山路兩旁盛開的野菊花，你就能明白這個道理。雖然這絢爛秋色一點也不比春天遜色，比起嬌艷的春花來，這漫山遍野的菊花黃可真顯恬靜嫻雅得多！

上山的小路，被淹沒在半人高的荒草里。景色的荒蕪，益發顯出野菊花簡潔、干練、安靜、自信的美。它們仿佛要覆蓋一切的樣子，張揚著個性，風中不住梳理著那金黃色的頭發。遠遠望去，整個山間景色盡收眼底。接連好幾里地，綿延著的只有山丘，那些光禿禿的山就像是農民干活時頭上戴的草帽。左一株，右一撮，野菊花是它們最樸素的點綴，只在山谷里覆蓋著一些小樹林，依稀露出掩映著的灰房灰瓦。

只有自由地欣賞遼闊原野的人，才是世界上最幸福的人。

精神與物融為一體，自己同周圍的環境都變成了一份神奇的景觀，這是多么奇妙的事情。上蒼將我置放于這樣一幅淡寫的水墨畫之間，這份景致竟然無以用任何言語來形容。事物從來都是各有稟性，有人愛熱鬧，有人愛清靜，有人愛群聚，有人愛獨處，也總有人貪圖富貴或者簡居寒門棄厭繁華。野菊花的品性令我想起明代杰出書畫家沈周。

沈家書畫乃家學十分淵源，卻世代隱居吳門。沈周深受家庭影響，雖學識淵博，卻學菊之淡泊，一生不應科舉，只家居讀書，吟詩作畫，終身不遠游。晚年，匿跡更是惟恐不深，先后有巡撫王恕、彭禮咸禮敬之，欲留幕下，均以母老為借口辭掉。82歲猶作《盆菊幽賞圖》，畫面中樹石茅亭，亭中飲酒賞菊者三人，意態悠閑，布勢疏朗，景物宜人。這正是沈周一生的真實寫照。文征明因此稱他為飄然世外的“神仙中人”。

“秋滿籬根始見花，卻從冷淡遇繁華。西風門徑含香在，除卻陶家到我家?！碧斓赜写竺?，植物亦悠然，納天地精氣，融山水靈性，怡情自己的心性。沈周如同野外菊花，自己選擇了隱逸的生活，把一生都獻給偉大的藝術，而藝術最終也成就了他，使他登上藝術的巔峰，成為明代中期文人畫吳派開創者。并與文征明、唐寅、仇英并稱“明四家”。

又有“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明，他一名潛，字元亮，號五柳先生。東晉末期南宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。出生于潯陽柴桑，曾多次入仕，做過幾年小官，但最終還是摜去了多少人艷羨的烏紗帽，自愿住在“方宅十余畝，草屋八九間”的廬山腳下，過起了“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”的歸隱生活，每日種菊飲酒，吟詩作賦，并于此期間，創作了大量優秀的田園詩歌，成為中國第一位田園詩人，被稱為“千古隱逸之宗”。

樸實的人生從來并不只有寂寞，你擁抱了生活，生活也總會以豐厚的禮物回報你。

這很像山野中無人顧憐的野菊花，春天萌芽，夏天茂盛，秋季百花凋謝之時才開花，寒冬結果，即使葉子枯萎也不謝落，花枯槁了也不凋零，甘苦自樂，冷暖自知，隨心隨性，淡然處之。時珍曰：薏乃蓮子之心，此物味苦似之，故野菊花又名苦薏。想來一生深愛植物的時珍先生，更對這小小的野菊有著一份獨特情懷?？嗍橇妓?，苦是經歷，苦是財富，苦更是禪意，一個薏字，多少苦樂，猶在未言中。正所謂人淡如菊，心素如簡。這是菊的境界，也是人人都想達到的最高的人生境界。而菊的這種境界，焉知不是由于飽受四時之氣、露霜之味，才令其稟性更加平和、恬淡。人也只有經歷了行至水窮處的艱難與窘迫，才能真正擁有坐看云起時的灑脫與豁達。

很多時候，人的記憶都是被偶然相遇的一些事物所喚醒的。感動就這樣，于不知不覺中，占據我的全部，身體，思想，氣息，甚至靈魂。它們融合在歲月的每一滴沙里，和生命一起流淌著。生生不息的向前，似乎在以一種行走的姿勢告訴我生命的活力。我甚至聽到有風吹過耳畔，吹過面龐，吹過蔥蘢的青山和田野，當風吹過那些花的時候，花就與我說話了。只是一滴露水偶然路過，只是一朵小花綻開笑顏，滿心的歡欣與喜悅，如煙般氤氳著我的眸。

人最難的，其實是降服自己那顆躁動的心。因為遠離塵囂，所以淡泊寧靜，因為懂得生命，所以活得從容。如同現在，我依然還有那些美好的事物可以記起，有鐘愛的書簡可以陪伴，有清新的茶香可以品嘗，有舒緩的音樂可以傾聽。

喜歡是那樣的淺安。往事如一首秋日的吟歌，在清夜里眷眷卿和。無論演繹著怎樣的悲喜，到最后，都將以明媚的姿態，婉約著斑斕的色彩，帶著金黃色的野草香，將時光和歲月的縈回，置放在清幽的境界，勾勒著一筆筆的靜美。此時，林間若有風來，定將吹落崖上的瓊花，讓清香簌簌落。而我也將在一束束細香里靜坐，等一山一山的風，將遠方的風鈴叩響。

質樸的伙伴——蒿子

植物不僅僅帶給人憂傷，也總是不斷地帶給人驚喜。只要你懂得欣賞它的美及好。

穿過低矮濃密的黃櫨樹林，到了兩山之間的壑口，就可以眺望到下面的村莊，也有梯田和柿子樹。

深秋的時候，滿山黃櫨紅遍，我到這里不看紅葉，只為看蒿。

順著山間的曲徑走，蒿草過人頭，朝陽中，絹綢般閃著白釉的光，襯著淺藍的天際，說不出的一種輕柔感。偶爾的鳥鳴，襯得周圍景色越發清幽。萬物靜觀皆自得。梯田、山坡、草木以及天上的薄云，甚而隱藏在地底下的一切生命，無一不是心無一事地安詳眺望。

蒿子葉如絲狀，夏日青翠，一如松檜之色，開黃綠色小花。外表已是這樣質樸，且花又這樣不起眼，難免有草野百姓之嫌。經過陽光篩濾，深秋后，逐漸搖曳成黃金色，在微微的風里靜靜浮沉，似乎是回憶記憶里的童年。

很久沒有到山里來了，因為各種各樣的借口，我不得不囚居于斗室，站在二樓的高度，隔著遙遠的距離，憑空想象著那些仍舊生活在大自然里的動植物。這樣寒冷的冬季，它們是否安好？是否如我一般，把各種各樣的感情思想隱藏起來，像一只冬眠的小動物蟄居在一個只屬于自己的洞穴里？城市繁華，窗外車水馬龍，霓虹閃爍，人是一條游在時光里的魚。日子過得久了，一切似乎都變得麻木起來。田園日漸消瘦，河流蜿蜒而去，藍天和云影也在向遠處緩緩移動。我甚至感覺那些原本熟悉起來的草木又都有些記不清了。就像那些因追名逐利而日漸疏遠的朋友，如今回憶起來，面目已經這樣的模糊。

村莊靜寂，草木蕭疏，時間讓一切都有了蒼茫感。冬天宅在原野上，種子宅在泥土下，白云宅在山峰后?；ǘ湔诙碌暮竺?，夢想宅在遙遠的天空里。草宅在灰色的瓦楞旁，一些故事宅在木格子的花窗上。溪水宅在山溝里，柿子宅在失了水的枯枝上。一只喜鵲，為了躲開迎面吹來的寒風，宅在山坡南面的楊樹上。碾盤宅在破舊的石墻里，童話宅在越來越細瘦的炊煙中，自然與萬物、色彩與光影、人物與場景宅在某些老去的畫面中。我還看見，宅在夢里的一盞小燈，那是夏夜里曾經路過的一只螢火蟲。

“冷吧？吃塊熱紅薯，歇歇腳。”在村里，有老鄉拿出剛出鍋的紅薯，熱情地吆喝著我們。我們邊吃著熱騰騰的紅薯，邊參觀他們用來儲藏紅薯、土豆、蘿卜、白菜的地窖。

房屋是那樣狹小，入眼是煙灰熏染的黑色……然而融合在老的樹、黑的瓦、青的石以及這寧靜的色調里，就有了一種溫暖、舒適的感覺。木門、木窗連同院子里堆積的窩瓜、糧囤里擁擠的玉米都成為眼中的新奇。房梁上的幾串辣椒、大蒜、艾蒿，門楣上掛的農具，更是一種天然的藝術，雖然拙樸，但也很寫實。猶喜西廂房門口的幾穗谷子，老鄉說那是為明年留出來的種子。原是普普通通的物件，襯著后面暗沉斑駁的老屋，有著米勒畫作的溫暖與質樸。

房后樹上亦留有未被采摘的柿子，已經被凍住，很多被鳥啄得不成形。柿子由黑棗嫁接而來，原是稀罕物。小時候，父親到山里辦事，總會特意帶回幾個柿子。咬一口，透心的爽甜，不知給童年帶來多少口福。天地與萬物，休戚又相關。隨著人們生活水平的逐漸提高，山村人口的迅速漸少，人類越來越崇尚繁華，遠離質樸。這些美味的果實，也忽地冷落起來。生命的華麗或憂傷，植物似乎并不介意，年年秋來掛滿枝頭。

美，有時會令人生悲，如今，再回想起那些記憶中的場景，徒生的只是一種惆悵。

然總有些風景，會觸目生情。冬天的好處，是天高野闊，一望遠山無際，只覺滿目素簡，連風日星月亦無了遮蔽。一切無有不好。

白亮亮的冰鋪滿河床，依舊有溪水咕咕地在下面鳴唱著。于是，在郁暗的冬季的山谷里，有了誦念的聲音，有了輕微的鐘鼓，有了淺淺的唱和以及不易察覺的花的香氣和體溫，有了割舍和告別時的嚶嚶叮嚀及耳語。不遠處廢棄的梯田里，蒿子飛揚著銀色的發絲，那樣安詳地站著，整齊如未收割的莊稼。各種氣息溫和、包容地融合在一起，滲透于山村的角角落落，簡直讓人著迷。那種種的風和日光經過它們身旁，嘩嘩在耳邊回響，似乎有千萬種華麗燦爛正流經它們盛年時的身體。

我忽然想起了一個悠長的夏夜那些生長在風雨中的蒿，它們雨水一般悄悄流入我的身體里來，猶如被注入了新的活力，我的心底突然流動起了莫名的感動。雨就那樣無邊無際地落著，種種的姻緣與際會，前世與來生，在那一刻，似乎都借著某種未知的力量，交錯重逢了。

我愛極花朵干凈優美的線條。仿佛晨光里的一束束“藍水晶”，閉合了一扇幽秘的門，退隱山野，之后的它們更加守靜、向光、安然。

細碎且平實，又哪里有一點花的好顏色？卻因為天生帶有異香，又稱香蒿，就像松樹林里好聞的氣味。尤其是夏天，一般是在午后，我喜歡鉆到枝條細密的蒿叢里去。蒿叢里又熱又靜，一蓬一蓬，挨挨擠擠地靠在一起，就像兒時親親密密的伙伴。想哭的時候不愿意讓別人知道，或者打豬草打累了，就躲到里面去。更主要的是，蒿草枝葉稀疏，不把景色遮住。所以，盡可以仰面躺著觀察周圍，或者靜靜地欣賞天空里飄來又飄去的云朵。

等到太陽快落山、不得不回家吃飯的時候，才懶洋洋從地上爬起來，拍拍身上的草，砍一些青蒿放進筐里。媽媽就用這些蒿編成繩子，一條條掛在房檐下曬著。蚊蟲多的夜晚，取下一條點著用煙熏著，如家的溫暖。有時候，我和弟弟身上長了疥瘡或者被毒蟲叮咬，母親也會取一段新鮮的蒿枝，將汁液涂抹在上面，慢慢就好了。不過是身邊一株普普通通的草而已，誰會記得，這樣一種雜草還可入藥，不僅可治外感暑熱、發熱煩渴，還因含有青蒿素治療各種瘧疾具速效，不知挽救過全球多少人的痛與生命。

古人唱：“呦呦鹿鳴，食野之蘋（蘋即艾蒿）”。因為艾蒿，我愿意就這樣變作一只小鹿，歡快地在原野上跑來跑去，嘴里愜意的咀嚼著艾蒿，一邊不時追逐打鬧。那場景真的很美，讓人有思家的欲望。孔子教導我們要多讀《詩經》，多識于鳥獸草木之名。而今，人們不但遠離《詩經》，遠離書本，甚至連自然、連草木、連自己的家園也都遠離了。土地逐漸荒蕪，一個個山村即將消失。也許消失并不可怕，可怕的是思想。思想荒蕪了，就再沒有美麗的家園，沒有人珍惜土地，沒有人種植莊稼。成片的艾蒿山野里婷婷而立，微風輕搖，颯颯有聲，仿佛是訴說著那一點點幽微的心事。天地寬闊，草木亦有大美。它們的留守，讓荒涼的山野多了一點溫柔的顏色，也多了一點人間的氣息。

鮑爾吉·原野說草木才是更好的友人。和人類相比，草木不說話、不計較、不背叛。草木寧靜，不像人一樣走來走去。草木“生長，緘默”，“節制，合作”，“天真，擔當，敢于腐爛而不留一絲痕跡”……

眼前有許多幻影，那些如星辰般美麗的時光，一寸一寸燃燒著，它們也是在回想生命里短暫的光亮嗎？恍惚聽見蒿在說話。是無意間的婉約私語，像有人喊你的小名。我憶起了童年的蛙聲，憶起了林間的鳥鳴，憶起了夏夜的涼風，憶起了金浪滾滾的麥田。單是那芬芳的氣味，已令人陶醉，若能在一個風清月朗的時刻，麥田里走一走，蒿叢中站一站，更是一種無以言說的愜意。