作者： 柳宗元

【原文】：

從小丘西行百二十步，隔篁竹⁽¹⁾，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻⁽²⁾，為嶼，為嵁⁽³⁾，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，怡然不動(dòng)，俶而遠(yuǎn)逝⁽⁴⁾，往來(lái)翕忽⁽⁵⁾，似與游者相樂(lè)。

潭西南而望，斗折蛇行⁽⁶⁾，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互⁽⁷⁾，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。

同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者⁽⁸⁾，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

【作者簡(jiǎn)介】：

柳宗元(773——819)，字子厚，河?xùn)|(今山西永濟(jì)縣)人。貞元九年進(jìn)士。曾任監(jiān)察御史。他和劉禹錫等人參加了王叔文集團(tuán)革新政治的活動(dòng)。順宗時(shí)，官禮部員外郎。王叔文失敗后，貶永州司馬，十年后調(diào)柳州刺史，并死于柳州，世稱柳柳州或柳河?xùn)|。

柳宗元的散文和韓愈齊名，詩(shī)與韋應(yīng)物并稱，是唐代杰出的散文家和詩(shī)人，與韓愈共同倡導(dǎo)了古文運(yùn)動(dòng)。其文章的藝術(shù)性很高，說(shuō)理散文、寓言散文和山水散文都很擅長(zhǎng)。有《柳河?xùn)|集》四十五卷，《外集》二卷。

【鑒賞】：

在中國(guó)文學(xué)史上，柳宗元以擅寫山水游記而著稱，他的山水散文流暢清新，而以《永州八記》為代表?！缎∈队洝肥瞧渲械牡谒钠?，全稱是《至小丘西小石潭記》。這篇游記描寫小石潭的景色，寫景狀物生動(dòng)真切，和同類散文相比，有著別具一格的特點(diǎn)。

《小石潭記》在藝術(shù)手法上最突出的一點(diǎn)并不是它細(xì)膩生動(dòng)的筆觸，而是它的虛實(shí)相映，明暗結(jié)合的表現(xiàn)方法。作者沒(méi)有直接來(lái)寫小石潭，而是“隔篁竹，聞水聲”，潭未見(jiàn)而聲先聞，先給人一種引人入勝之感，而“伐竹取道”則暗示出了小石潭的幽深地僻，人跡罕至。在描寫游魚時(shí)，作者寫了水中游魚的靜態(tài)和動(dòng)態(tài)，仿佛只是在寫魚，而事實(shí)上，這其中卻映襯著潭水的清澈透明?！敖匀艨沼螣o(wú)所依。日光下澈，影布石上”，假如不是清澈到極處，又怎會(huì)造成這種印象呢?另外，“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”，“日光下澈”之句也顯示出了游覽當(dāng)日風(fēng)和日麗的怡人天氣。正是由于這種虛實(shí)明暗相互為用的手法才使得這篇文章能以極短的篇幅而蘊(yùn)含了豐富的內(nèi)容和意韻。

《小石潭記》有別于其他游記抒情散文的另一個(gè)特點(diǎn)是它擺脫了一般游記先寫景后抒情的格式，而是自始至終寓情于景，不發(fā)一句議論，而又使人真切地感受到作者凄清孤寂的心境，這種手法顯然比直抒胸臆要含蓄深沉，因而也就更有韻味。

柳宗元被貶永州，內(nèi)心深處是很苦悶的，而這種苦悶只能借游山玩水來(lái)加以排遣。作者在描寫景物時(shí)用了一些輕松的字樣，又寫游魚之樂(lè)，以突出其活潑有趣，想借此表達(dá)出一種開(kāi)朗澄凈的心情。然而內(nèi)心的憂悶卻是輕易無(wú)法排解的，作者雖想憂中取樂(lè)，然而文章中流露出的卻既不是陶淵明式的暢快悠然，也不是王維式的空明寧?kù)o，而是一種清冷寂寞之情。小石潭本身就處在一個(gè)幽深之地，潭水又是如此清冽凜人，溪流是“斗折蛇行”，“不可知其源”。即使是寫歡快的游魚也給人一種寥落之感，何況潭周圍的環(huán)境還是：“竹樹環(huán)合，寂寞無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃”呢?當(dāng)此之境，作者不由觸動(dòng)了內(nèi)心的憂郁孤寂之感，本想排憂解愁，卻反而更添凄涼，因而“以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去”。這樣，作者的情感就通過(guò)字句之間隱約地表露出來(lái)，這種情蘊(yùn)于中，含而不露的表達(dá)方式使得文章具有了一種意韻雋永，余味無(wú)窮的特點(diǎn)，顯示了作者嫻熟的筆力。