江淹:愛遠山

江淹

伯鸞兮已遠，名山兮不返。逮紺草之可結，及朱華之未晚。緤余馬于椒阿，漾余舟于沙衍。

臨星朏兮樹闇，看日爍兮霞淺。淺霞兮駁云，一合兮一分。映壑兮為飾，綴澗兮成文。碧色兮婉轉，丹秀兮葐蒀。深林寂以窈窈，上猿狖之所群。群猿兮聒山，大林兮蔽天。楓岫兮筠嶺，蘭畹兮芝田。紫蒲兮光水，紅荷兮艷泉。香枝兮嫩葉，翡累兮翠疊。

非郢路之遼遠，實寸憂之相接。欷美人于心底，愿山與川之可涉。若溘死于汀潭，哀時命而自愜。

本篇與《悅曲池》一樣，也是江淹黜為吳興(今福建浦城)令時所作，為《雜三言五首》之一。前篇是贊美曲水，這篇是賞愛遠山，而其系念國事之心，也流溢于字里行間。

開篇詠道：“伯鸞兮已遠，名山兮不返。”伯鸞是漢代梁鴻的字，他曾隱于霸陵山中。《南史·江淹傳》說：江淹“少孤貧，常慕司馬長卿、梁伯鸞之為人。”以追懷梁鴻起筆，表明自己雖是“待罪”山中，也要象梁鴻那樣修養身心，以為世所用。“逮紺草之可結，及朱華之未晚。漾余馬于椒阿，漾余舟于沙衍”四句，正是取用《楚辭》筆意，進一步表露自己的心跡。

下面就分山上、山間和山下三個層次，力贊“遠山”之可愛。矚望遠山上空，或星光熹微，樹色朦朧，或紅日輝耀，彩霞淡遠。淡遠的彩霞和千形百態的云朵，時而聚合，時而分開，輝映著千丘萬壑，也裝點著條條澗谷。放眼山間，或者草木一片碧綠，或者石壁一片丹紅，色調鮮明，對比強烈。深林中還居住著成群的猿猴，鳴聲震天、響徹山谷。這大色塊的渲染和聽覺形象的選擇，使人感到山中充滿無限生機。而青楓、翠竹、香蘭、芝草等奇花異樹的生長，更顯得此山不俗。至于山下，則綠水縈繞，紅蓮紫蒲搖曳其間，滿目香枝嫩葉，翡累翠疊。環顧山上山下，五光十色，絢爛多姿，確乎令人留連忘返。

然而，作者在邑三年，是須臾未曾忘記北歸的。這從《待罪江南思北歸賦》里一望可知。那是什么原因呢?“非郢路之遼遠，實寸憂之相接”，這是化用《哀郢》中“惟郢路之遼遠兮，江與夏之不可涉”句意，說明自己所以思歸上國，是因為內心深處的憂國之心與屈原息息相通。他身在江湖，心存魏闕，希望自己能夠跨越千山萬水，回到“美人”即建平王劉景素的身邊。如果這個愿望能夠得以實現，即使溘死汀潭，雖覺時命可哀也感到自我滿足了。結尾借山川以明志，饒有弦外之音。

本文脫衍于《楚辭》的痕跡十分明顯，幾乎句句都可尋得蛛絲馬跡。有的版本把它歸之于“騷”類中，不是沒有根據的。但它出于騷又越于騷，創造了一種介于詩、騷、文之間的特殊體制，一些版本稱之為“雜篇”或“雜詞”。這或許是江淹的獨創。文章條理明晰，結構謹嚴，勾連的句法，精當的字面，都是可資借鑒的。王夫之曾說這篇文章“文筆沉郁，意指蘊藉，不忍忘君之意，溢于尺幅”，也是中肯之語。