祭十二郎文

祭十二郎文

唐·韓愈

【題解】

此文是韓愈在長(zhǎng)安任監(jiān)察御史時(shí)，為祭悼他侄子十二郎而寫的一篇祭文。十二郎名老成，是韓愈二哥韓介的次子，因在韓氏家族中排行十二，所以得名十二郎。韓愈從小和十二郎生活在一起，經(jīng)歷患難，彼此感情甚篤。韓愈成年后在外漂泊，叔侄倆異地難聚。當(dāng)韓愈仕途順達(dá)后，籌劃與侄子久相共處之時(shí)，卻傳來十二郎突然去世的消息。韓愈痛不欲生，寫下了這篇凄楚動(dòng)人的祭文。

【原文】

年、月、日，季父愈聞汝喪之七日，乃能銜哀致誠(chéng)[34]，使建中遠(yuǎn)具時(shí)羞之奠[35]，告汝十二郎之靈：

嗚呼！吾少孤，及長(zhǎng)，不省所怙[36]，惟兄嫂是依。中年，兄歿南方，吾與汝俱幼，從嫂歸葬河陽。既又與汝就食江南，零丁孤苦，未嘗一日相離也。吾上有三兄，皆不幸早世。承先人后者，在孫惟汝，在子惟吾。兩世一身，形單影只。嫂嘗撫汝指吾而言曰：“韓氏兩世，惟此而已！”汝時(shí)尤小，當(dāng)不復(fù)記憶；吾時(shí)雖能記憶，亦未知其言之悲也！

【注釋】

[34]銜哀：心中懷著悲哀。

[35]時(shí)羞：應(yīng)時(shí)的鮮美佳肴。羞，同“饈”。

[36]所怙（hù）：所依靠，此指父親。

【譯文】

某年某月某日，叔叔韓愈在聽到你去世消息的第七天，才得以懷著悲哀向你表示赤誠(chéng)的心意，派建中從遠(yuǎn)方給你帶來美味的祭品，以祭告你十二郎的在天之靈：

唉！我幼年喪父，長(zhǎng)大后還不知道父親的樣子，只能和大哥大嫂相依為命。大哥中年時(shí)在南方喪命，我和你當(dāng)時(shí)還幼小，跟隨著大嫂將大哥的遺體運(yùn)回河陽下葬，隨后又和你一起去江南度日，當(dāng)時(shí)孤苦伶仃，我們沒有一日分開過。我上面有三個(gè)哥哥，都不幸早逝了。繼承先祖的后代，在孫輩里只有你，在兒輩里只有我，兩代人都僅剩下一個(gè)人，真可謂形單影只。大嫂常常撫摸著你，又指著我說：“韓家兩代人，只剩下你們兩個(gè)了！”那時(shí)你還很小，恐怕已經(jīng)不記得了；我那時(shí)雖然記住了，但卻不了解大嫂話中的悲哀之意！

【原文】

吾年十九，始來京城。其后四年，而歸視汝。又四年，吾往河陽省墳?zāi)梗鋈陱纳﹩蕘碓帷Ｓ侄辏嶙舳┫嘤阢曛荩陙硎∥幔挂粴q，請(qǐng)歸取其孥[37]。明年，丞相薨[38]，吾去汴州，汝不果來。是年，吾佐戎徐州，使取汝者始行，吾又罷去，汝又不果來。吾念汝從于東，東亦客也，不可以久；圖久遠(yuǎn)者，莫如西歸，將成家而致汝。

【注釋】

[37]歸取其孥：把家眷接來。孥，妻和子的統(tǒng)稱。

[38]薨（hōng）：古時(shí)諸侯和二品以上大官的死亡稱薨。

【譯文】

我十九歲那年，第一次來到京城。此后四年，我才回家看望你。又過了四年，我去河陽掃墓，遇到你送大嫂的靈柩來安葬。又過了兩年，我在汴州輔佐董丞相，你來看望我，住了一年，你說要回家去接家眷。第二年，董丞相逝世，我離開了汴州，你也就沒有來。那一年，我在汴州輔佐軍事，派去接你的人剛要啟程，我又罷職離開了汴州，你又沒有來成。我想，如果你跟隨我來到東邊，東邊也是異鄉(xiāng)客地，不能夠永久住下來；如果為長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，不如西歸河陽老家，安頓好家眷后再接你來。

【原文】

嗚呼！孰謂汝遽去吾而歿乎[39]？吾與汝俱少年，以為雖暫相別，終當(dāng)久與相處。故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿。誠(chéng)知其如此，雖萬乘之公相，吾不以一日輟汝而就也[40]！去年，孟東野往，吾書與汝曰：“吾年未四十，而視茫茫，而發(fā)蒼蒼，而齒牙動(dòng)搖。念諸父與諸兄，皆康強(qiáng)而早世，如吾之衰者，其能久存乎？吾不可去，汝不肯來，恐旦暮死，而汝抱無涯之戚也[41]。”孰謂少者歿而長(zhǎng)者存，強(qiáng)者夭而病者全乎？

【注釋】

[39]遽（jù）：突然，驟然。

[40]輟：中止，離開。就：趨從，接受。

[41]無涯之戚：無窮的憂傷。戚，憂傷。

【譯文】

唉，誰料到你竟驟然去世離開了我？我和你當(dāng)時(shí)都還很年輕，以為只是短暫別離，終究會(huì)長(zhǎng)久地跟你在一起的。所以才離開你到京師謀生，為了求得微薄的俸祿。如果料到事情發(fā)展成這樣，就是有萬乘之國(guó)的宰相職位，我也不會(huì)離開你前去就職啊！去年，孟東野前往江南，我托他帶信給你：“我年齡還不到四十歲，但已經(jīng)視力模糊，頭發(fā)花白，牙齒松動(dòng)。想到我的幾位父輩和兄長(zhǎng)，都是健康強(qiáng)壯的時(shí)候去世的，像我現(xiàn)在這樣身體衰弱，怎么能長(zhǎng)久地活著呢？我不能離開職守，你又不肯來，只怕我早晚死了，會(huì)讓你懷有無窮的憂傷啊。”誰知道年少的去世了而年長(zhǎng)的還活著，身強(qiáng)力壯的你短命，而體弱多病的我卻保全了性命？

【原文】

嗚呼！其信然邪？其夢(mèng)邪？其傳之非其真邪？信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之純明而不克蒙其澤乎[42]？少者、強(qiáng)者而夭歿，長(zhǎng)者、衰者而存全乎？未可以為信也！夢(mèng)也，傳之非其真也，東野之書，耿蘭之報(bào)，何為而在吾側(cè)也？嗚呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣，汝之純明宜業(yè)其家者，不克蒙其澤矣。所謂天者誠(chéng)難測(cè)，而神者誠(chéng)難明矣！所謂理者不可推，而壽者不可知矣！

【注釋】

[42]克蒙：克，能夠。蒙：承受。

【譯文】

唉！難道這是真的嗎？還是做夢(mèng)呢？還是傳來的消息不真實(shí)呢？如果是真的，我哥哥有那么美好的德行卻喪失了后代？你的聰明純真難道還不能承繼他的遺澤嗎？為什么年輕身強(qiáng)的早死，而年長(zhǎng)衰弱的卻活著呢？我不能相信這是真的！這是在做夢(mèng)吧，是傳來的消息不真實(shí)吧，孟東野的信、耿蘭的喪報(bào)，卻又為什么在我的身邊呢？唉！這是真的了！我哥哥有那么美好的德行而他的兒子卻早死了！你聰明純真應(yīng)該繼承家業(yè)的，竟不能夠承受他的遺澤啊！所謂天公啊，實(shí)在讓人難以推測(cè)，神明啊，實(shí)在讓人難以明白！這真是天理不可推究，壽命不可預(yù)卜啊！

【原文】

雖然，吾自今年來，蒼蒼者或化而為白矣，動(dòng)搖者，或脫而落矣，毛血日益衰[43]，志氣日益微，幾何不從汝而死也。死而有知，其幾何離[44]？其無知，悲不幾時(shí)，而不悲者無窮期矣。汝之子始十歲，吾之子始五歲，少而強(qiáng)者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪？嗚呼哀哉！嗚呼哀哉！

【注釋】

[43]毛血：此指身體。

[44]其幾何離：分離會(huì)多久呢？意指死后仍可相會(huì)。

【譯文】

盡管如此，我從今年以來，花白的頭發(fā)已經(jīng)變成全白，松動(dòng)的牙齒已經(jīng)脫落，氣血日益衰減，精神日益衰微，用不了多久就會(huì)隨你而去了！如果人死后仍然有知覺，那我們分離的日子會(huì)有多久呢？如果人死后沒有知覺，那我也悲傷不了多久了，而沒有悲傷的日子倒是無窮無盡的。你的兒子剛十歲，我的兒子剛五歲，年少身強(qiáng)的都不能保全，像這樣大的孩子，又怎能希望他們長(zhǎng)大成人呢？唉，悲哀啊！唉，悲哀啊！

【原文】

汝去年書云：“比得軟腳病[45]，往往而劇。”吾曰：“是疾也，江南之人，常常有之。”未始以為憂也。嗚呼，其竟以此而殞其生乎？抑別有疾而致斯乎？汝之書，六月十七日也。東野云：汝歿以六月二日；耿蘭之報(bào)無月日。蓋東野之使者，不知問家人以月日；如耿蘭之報(bào)，不知當(dāng)言月日。東野與吾書，乃問使者，使者妄稱以應(yīng)之耳？其然乎？其不然乎？

【注釋】

[45]比：近來。

【譯文】

你去年的信中說：“近來得了軟腳病，常常劇烈發(fā)作。”我說：“這種病，江南人經(jīng)常有。”我也未曾為你這種病而擔(dān)憂。唉！難道就是因?yàn)檫@種病使你喪失了性命嗎？還是也有別的疾病使你喪生呢？你的信，寫于去年六月十七日。孟東野說，你去世是今年六月二日；耿蘭報(bào)喪時(shí)沒有寫月日。大概是因?yàn)闁|野派來的送信使者，不知道向家里人問清楚月日；而耿蘭報(bào)喪也不知道應(yīng)當(dāng)表明月日。或者東野在給我寫信時(shí)，才問使者，使者就胡亂說了個(gè)月日應(yīng)付他？是這樣呢？還是不是這樣呢？

【原文】

今吾使建中祭汝，吊汝之孤與汝之乳母。彼有食可守以待終喪，則待終喪而取以來；如不能守以終喪，則遂取以來。其余奴婢，并令守汝喪。吾力能改葬，終葬汝于先人之兆[46]，然后惟其所愿。

【注釋】

[46]兆：墓地。

【譯文】

現(xiàn)在我派建中來祭拜你，并慰問你的兒子和乳母，他們的生活供應(yīng)可以守到你的喪期結(jié)束，那就等到喪期結(jié)束我再接他們前來；如果不能等到喪期結(jié)束，那我就立即接他們前來。其余的奴婢下人，都叫他們守你的喪。如果我有能力給你改葬遷葬，就一定把你遷進(jìn)祖先的墓地，然后才算了卻了我的心愿。

【原文】

嗚呼！汝病吾不知時(shí)，汝歿吾不知日，生不能相養(yǎng)以共居，歿不能撫汝以盡哀，斂不憑其棺，窆不臨其穴[47]。吾行負(fù)神明，而使汝夭。不孝不慈，而不得與汝相養(yǎng)以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不與吾形相依，死而魂不與吾夢(mèng)相接。吾實(shí)為之，其又何尤！彼蒼者天，曷其有極！

【注釋】

[47]窆（biǎn）：落葬，下棺入土。

【譯文】

唉！你患病我不知道時(shí)間，你去世我不知道日子，你活著的時(shí)候，我們不能互相供養(yǎng)、共同生活，你去世了我不能撫摸你的遺體盡情哀哭，你入殮時(shí)我不能在你的棺材旁邊，你安葬時(shí)我不能親臨你的墓穴。我的所作所為背負(fù)了神明，而使你年少夭折。我對(duì)上不孝順，對(duì)下不仁慈，因而不能和你互相照顧、維持生計(jì)。一個(gè)在天涯，一個(gè)在地角，活著的時(shí)候你的身影不能和我相依，死了以后你的靈魂又不在我的夢(mèng)中與我相聚。這實(shí)在是我一手造成的，又能夠怨誰呢！蒼天啊，我的悲痛何時(shí)才是個(gè)盡頭啊！

【原文】

自今已往，吾其無意于人世矣！當(dāng)求數(shù)頃之田，于伊、潁之上，以待余年。教吾子與汝子，幸其成；長(zhǎng)吾女與汝女[48]，待其嫁：如此而已。嗚呼！言有窮而情不可終，汝其知也邪？其不知也邪？嗚呼哀哉！尚饗[49]！

【注釋】

[48]長(zhǎng)：用作動(dòng)詞，養(yǎng)育之意。

[49]尚饗：也作“尚享”，舊時(shí)祭文常用作結(jié)尾。尚：庶幾，希望。饗：泛指請(qǐng)人享受。

【譯文】

從今以后，我對(duì)于世上的事情再也沒有心思考慮了！我將在伊水、潁河一帶買數(shù)頃田地，來度我的晚年。教導(dǎo)我的兒子和你的兒子，期盼他們長(zhǎng)大成人；養(yǎng)育我的女兒和你的女兒，等待她們出嫁。我的心愿不過這樣罷了。唉！言語有窮盡的時(shí)候，而哀痛之情卻是永無終絕。這些你能夠理解嗎？還是你什么都不知道呢？唉，真悲哀啊！希望你享用這些祭品吧！

【評(píng)析】

本文在我國(guó)古代祭文中可稱為“千古絕唱”。傳統(tǒng)的祭文大都擺脫不了為死者歌功頌德，并表達(dá)自己的悲痛之情這一固定模式，但韓愈的這篇祭文卻另辟蹊徑，他以生活中的一些瑣碎小事來表現(xiàn)自己與死者的親密無間，流露出濃濃的骨肉深情。

文章分為三部分：第一部分寫兩人之間的深厚情誼。先從身世和家世的不幸，寫幼時(shí)孤苦相依；后敘兩人的三別三會(huì)，終于不得會(huì)合而成永別，使作者悔恨無窮，抱憾終生。第二部分寫對(duì)侄兒病情的推測(cè)，沉痛的自責(zé)，初聞噩耗時(shí)將信將疑，不愿相信又不得不信的心理，尤其顯得哀婉動(dòng)人。第三部分寫對(duì)十二郎及其遺孤的吊慰，交代遷葬及教養(yǎng)遺孤等事，透露出作者無處訴說、沒有邊際的不可遏止的傷痛。

韓愈以與死者對(duì)話的方式，在哭訴中表現(xiàn)了自己后悔、傷心、遺憾、自責(zé)等感情，似乎想要和死者永遠(yuǎn)交談下去。全文在縈回往復(fù)的抒情中，融注著真摯的骨肉之情和宦海沉浮的人生感嘆。全文不拘常格，自由抒情，感情真摯，邊訴邊泣的語言形式，催人淚下，真可謂是一篇千百年來傳誦不衰，影響深遠(yuǎn)的祭文名作。