梅曾亮:游瓜步山記

梅曾亮

道光七年二月十六日，客同年熊民懷六合官署，與同人游瓜步山。余與翰初先登。古廟數楹，無欞檻可據，浮屠像皆剝落坐塵埃中，老農數人踞階下議社事。問僧，曰：“掃墓山矣。”方悵然欲歸，而闇夫導數客偕主人至，移肴核于補山亭。兩峰翼張，亭承其腋。蓋去廟西不數十步，而岡隆谷洼，匿蠢獻秀，遠江近渚，回瀾就目，雜花周阿，迎桃送杏。既醉飽，復登西岸之太平庵。山風冷然，異香出于寺，則兩老梅數百年物也。高出樓，大蔭一畝，方盛開，諸人皆錯愕瞪視，既乃太息坐臥其下，日暮而后去。蓋余二人初至時，未知有亭，主人至得之。亦未知有梅，入寺乃見之。此一日中事耳。吾兩人胸臆愉塞，殆如隔人世事，莊子曰：“山林與，皋壤與，使我欣欣然而樂與。樂未畢也，哀又繼之。”夫待山林皋壤而樂者，將失之而悲，是樂也，達者之所以笑也。書以志吾愧。

同游者商城熊闇夫方烜、興化束補卿鑾、上元溫翰初肇江、朱竹香啟善。主人者，瓜步司隸陳守齋寶善也。同游者皆有詩，而屬梅曾亮為之記。

梅曾亮游瓜步山，在這里只攝下三個小鏡頭，但透過這三個小小的畫面，我們如同作者的感受一樣：“殆如隔人世事”。

呈現在讀者面前第一個畫面是一座古廟。古廟是那樣冷落和破敗，“無欞檻可據，浮屠像皆剝落坐塵埃中，老農數人踞階下議社事”，寥寥三句，見冷落于眼前。頭二句從直觀上寫出寺廟年久失修，香火不盛，無人管理，后一句則從側面寫它的冷落。寺廟本是莊嚴肅穆之地，在人們心里是不能褻瀆的，而在這里上了年紀的農民，竟坐在寺廟門口的臺階上閑扯，足見這里的神靈已不在他們心中占有位置。作者抓住這一富有特征的現象，突出了寺廟的清冷。

第二個畫面是補山亭。隨著作者游蹤的轉移，補山亭出現在讀者面前。這里一片山光水色，令人脫卻俗念，“岡隆谷洼，匿蠢獻秀，遠江近渚，回瀾就目，雜花周阿，迎桃送杏”，作者遠觀近睹把周圍景色盡收眼底，采用四字句，寫得扼要而清晰，透出一派初春氣息。

第三個畫面更為別致：專寫太平庵的老梅。單寫一株梅花有何可寫?但在作者筆下仍姿態橫生，妙趣盎然。他先寫“異香出于寺”，還未見梅花就聞到它的香味，可見香味之濃，氣味之烈。見到老梅，“高出樓，大蔭一畝”，梅花樹干高大，樹枝茂密張開，這已不是林逋梅花詩里寫的“疏影橫斜”之態，更不是龔自珍《病梅館記》里記的盆栽小梅，而是一顆龐然大物的數百年老梅，這從姿態上又給人以奇特之感。緊接著寫觀賞者的反映：“諸人皆錯愕瞪視，既乃太息坐臥其下，日暮而后去”，游客是那樣驚奇，戀戀不舍，我們仿佛看到一群群游客圍觀老梅的情景。作者在不經意中寫來，讀者卻看到了一幅難得的老梅圖。

文章最后以感嘆作結。作者在見到冷落破敗的寺廟、風光如畫的補山亭和奇特的老梅之后，不禁發出“殆如隔人世事”的感嘆，并引莊子的話加以證明，這是景物對人心態的影響，反過來又使讀者對景物產生更深的感受。

文章始終以作者在游歷中的意向作線索，讓它聯接三個畫面，透過作者心情的起伏，使景物寫得更加貼切自然，可以說，這篇短文是以景情事理融于一體的記游佳品。