兵勢 《孫子兵法》

孫子曰： 凡治眾如治寡，分數是也。斗眾如斗寡，形名是也。三軍之眾，可使必受敵而無敗者，奇正是也。兵之所加，如以碫投卵者，虛實是也。

凡戰者，以正合，以奇勝。故善出奇者，無窮如天地，不竭如江海。終而復始，日月是也。死而更生，四時是也。聲不過五，五聲之變，不可勝聽也。色不過五，五色之變，不可勝觀也。味不過五，五味之變，不可勝嘗也。戰勢不過奇正，奇正之變，不可勝窮也。奇正相生，如循環之無端，孰能窮之哉！

激水之疾，至于漂石者，勢也；鷙鳥之疾至于毀折者，節也。是故善戰者，其勢險，其節短。勢如彍弩，節如發機。

紛紛紜紜，斗亂而不可亂也；渾渾沌沌，形圓而不可敗。

亂生于治，怯生于勇，弱生于強。治亂，數也；勇怯，勢也；強弱，形也。

故善動敵者，形之，敵必從之；予之，敵必取之。以利動之，以本待之。

故善戰者，求之于勢，不責于人，故能擇人而任勢。任勢者，其戰人也。如轉木石，木石之性，安則靜，危則動，方則止，圓則行。故善戰人之勢，如轉圓石于千仞之山者，勢也。

〔注釋〕 治眾： 管理眾多士卒。

分數： 原指辨別數量，此指軍隊各級的組織編制。古代軍隊分級管理，軍旅卒伍人數有一定的規定。如百人為卒、五人為伍。

斗眾： 指揮眾多士兵戰斗。

形名： 事物的形體和名稱。這里指軍隊指揮的方式方法。

奇正： 古代兵法術語。作戰以對陣交鋒為正，設伏掩襲為奇；交戰以正面主攻為正，機動部隊側翼、突襲為奇。

所加： 所向。

碫： 磨刀石，泛指石。

虛實： 指兵力的分散和集中。

正合： 主攻部隊與敵正面交戰。

以奇勝： 用機動部隊取勝。

四時： 四季。

五聲： 五個音階，宮、商、角、徵、羽。

五色： 青、赤、黃、白、黑。

五味： 酸、甜、苦、辛、咸。

戰勢： 作戰的態勢。

相生： 相互轉化。

疾： 急劇而猛烈。

勢也： 是水勢造成的。

毀折： 斃命，指鷙鳥捕殺小動物。

節也： 節奏快的緣故。

險： 疾速而迅猛。

短： 短促。

彍弩： 拉滿的弓弩。

發機： 扣動弩機。

紛紛紜紜： 雜亂的樣子。

斗亂而不可亂也： 戰斗雖亂而自己不可被搞亂。

渾渾沌沌： 形狀模糊不清。

形圓： 陣形嚴整。

亂生于治： 敵方混亂是由于我方的紀律嚴明造成的。

數： 軍隊編制。

動敵： 調動敵人。

形之： 顯露自己軍隊之形，即采用誘敵之法。

從： 信從。

予之： 給予好處。

待： 等待、守候。

責： 要求。

擇人： 放棄對人的要求。擇，通“釋”，放棄。

任勢： 依靠勢。

戰： 使……作戰。

安： 平置。

危： 傾側。

善戰人： 善于使人戰斗。

勢也： 是態勢的效能。

(燕永成)

〔鑒賞〕 勢，是物質在運動中所產生的一股潛在力量，說得具體些，又有態勢、氣勢、聲勢等各種各樣的勢。形與勢密切相關。軍隊的形，表現為它存在的狀態；軍隊的勢，表現為它對敵沖擊的能量。形相對來說比較靜止，而勢一定要在運動中才能體現。孫子在《軍形》篇中談了許多如何加強和運用軍隊的形去戰勝敵人的問題，接著就在《兵勢》中闡述如何造成和運用軍隊的勢，去贏得對敵戰爭的勝利。

在對敵戰爭中造成軍隊強大的勢，孫子指出，可以有多種方法： 其一，用“分數”即組織編制去治理眾多的軍隊，這樣就在數量上造成對敵的優勢；其二，用“形名”即隊形名號的變化去指揮眾多的軍隊，這樣全軍動作整齊，擰成一股繩，對敵又造成一種威脅之勢；其三，用“奇正”即把軍隊分成正兵和奇兵兩部分，這樣在進攻或防守時可造成對敵的夾擊之勢，使敵人難以防備；其四，用“虛實”即避實擊虛的辦法，造成對敵戰爭中的以石擊卵之勢而獲取勝利。孫子列舉這四種辦法，說明造勢技巧的多樣以及它在軍隊作戰中的重要性。

上述軍隊作戰中造勢的方法，以“奇正”之法運用得最為普遍，其效果也最顯著，因而孫子著重介紹奇正之法的要領及其特點。奇正之法就是在作戰時“以正合，以奇勝”，即以正兵當敵，以奇兵出其不意地偷襲而取勝。孫子特別強調要“善出奇”，奇兵的出擊，其路線、時間、兵種、方式可以變化無窮。同時，正兵和奇兵還可以互相變換，“奇正相生”，這樣更能使敵人無法防備，措手不及而陷于失敗。歷史上許多著名的戰役，如戰國時代的秦趙長平之戰，第二次世界大戰中德國進攻法國的馬其諾防線，都以運用奇兵在側面偷襲而取得重大的戰果。

造成對敵進攻強大的勢之后，還要注意攻擊的節奏。“勢”和“節”這兩方面應該密切配合，方能產生奇效。孫子認為，英明的指揮者安排他的作戰計劃，經常是“其勢險，其節短”。造成“勢險”的方法可以占領制高點，集結眾多的軍隊，使用最猛烈的武器，采取出其不意的突襲方式，等等；“節短”就是間隔的時間短，要連續地對敵人發起攻擊，使其沒有喘息和重振旗鼓的機會。“勢險節短”的進攻，往往能給對方以巨大的殺傷和沉重的打擊。

軍隊在戰爭中的勝敵之勢是在運動中形成的，因此，時時處處都要保持這股勢，想方設法造成這種勢。孫子列舉“紛紛紜紜”和“渾渾沌沌”兩種陣法，指出由于它們組織嚴密，是“不可亂”和“不可敗”的，因而造成堅強的攻守之勢。孫子諄諄告誡： 由于“數”即組織指揮的技術問題，治可以生出亂；由于“勢”即態勢的變化，勇可以變成怯；由于“形”即實力的消耗，強可以變成弱。只有示敵人以利而誘使其出動，再在道路上以伏卒等待，才能造成一種突襲之勢而將敵殲滅。孫子對于勢的營造、保持和變化，真談得頭頭是道。

戰爭中靠人還是靠勢，兩者哪一個重要？孫子認為，主要應該依靠運動中造成的勢，而不要對人求全責備。但是，勢要由人去設計制造的，故人的作用也不可忽視，最好的方法是“擇人而任勢”，即選擇優秀人才去造作和利用可勝之勢。孫子這種既要“任勢”又要“擇人”的觀點是相當全面的： 在軍事戰爭中要選擇優秀的指揮員和戰斗員，在商業競爭中要選擇優秀的管理和營銷人員，在體育競賽中要選擇優秀的教練員、運動員。只有這樣，才能在軍事、商業、體育等方面造成對競爭者的必勝之勢。

關于“勢”的理論是孫子戰略戰術思想的一個重要組成部分，造勢和任勢是孫子克敵制勝的法寶之一。本篇用了許多淺顯的比喻，使文章更加形象生動，引人入勝。