沉默吧，復(fù)仇和憂傷的詩神！

我不愿驚擾別人的安眠，

我和你發(fā)出了夠多的咒罵。

我正孤獨地死去——默默無言。

何必因傷逝而痛哭、悲愁？

這些都無法使我更輕快！

內(nèi)心的呻吟如牢門的尖鳴，

它叫我自己也不能忍耐。

一切都結(jié)束了。陰雨和風(fēng)雪

使我的小徑變得更昏暗，

陰霾的天空沒向我心中

投下一絲絲溫暖的光線……

愛情和復(fù)活的神奇之光喲！

我呼喊過你——在白天或夜晚，

在勞動中、斗爭中，在墮落的邊緣，

我呼喊過你啊——我已不再呼喊！

你所能照亮的無底深淵——

我再也不希望親眼看見……

我這顆心兒學(xué)不會愛憐，

雖然對憎恨早已厭倦。

(丁魯譯)

【賞析】

涅克拉索夫十分關(guān)注現(xiàn)實，關(guān)注農(nóng)民的命運。詩人耳聞目睹的殘酷現(xiàn)實經(jīng)常是他書寫的對象：“但那愁容滿面的農(nóng)民，看著真叫人不勝惆悵；他們的貧困，他們的無窮的忍耐只能使我感到沮喪……”《沉默吧，復(fù)仇和憂傷的詩神》的出發(fā)點就是針對冷酷現(xiàn)實的強烈批判，因為現(xiàn)實已叫人不可忍受，詩人對此寫道：“你所能照亮的無底深淵——/我再也不希望親眼看見……”

在詩人的另一首詩《哀歌》中，有這樣的詩句：“我看見了美好的一天，/俄羅斯沒有一個農(nóng)奴！/于是我被感動得掉下了甜蜜的眼淚……”但這是對理想的表述，詩人接著就寫“再不要在天真的陶醉中歡呼”——確實，對于現(xiàn)實的不滿詩人們已表達(dá)很多，但作用在哪里呢？詩人對此有深刻體會，因此才會發(fā)出“沉默吧”的呼聲。“我和你發(fā)出了夠多的咒罵”，這一反省中有著太多的痛楚，因為對于渴望歌唱的詩人，被迫沉默，就像秋天的田野上作物成熟了農(nóng)民卻無力收割一樣痛苦。“我正孤獨地死去——默默無言”，但沉默就是死，詩人對此無比清醒。而選擇卻不得不作出。

“內(nèi)心的呻吟如牢門的尖鳴”，既然發(fā)出的是如此“不能忍耐”的聲音，這就是寧肯沉默——死去，也不出聲的緣由。何況“我呼喊過你啊”，但他所獻(xiàn)歌的對象卻沒有傾聽他，對他一無反響，詩人已經(jīng)感覺到那種如死的孤寂，也因此選擇“我不再呼喊”。在《未收割的土地》一詩里，詩人就擔(dān)心自己有一天會啞了歌喉，再也不能用歌聲抒發(fā)自己的哀愁。

涅克拉索夫的詩有對專制現(xiàn)實的強烈憎恨，也有對處于苦難生活中的普通人民的深切同情，盡管他這樣訴說：“我這顆心兒學(xué)不會愛憐，/雖然對憎恨早已厭倦。”由于現(xiàn)實的冷漠，“陰霾的天空沒向我心中/投下一絲絲溫暖的光線……”，詩人有意發(fā)出不和諧的聲響。從這首詩我們可以充分體會到詩人在所處時代中的苦悶和強大責(zé)任意識下的藝術(shù)的誠懇。

(南野)