我的詩啊！活生生的見證人，

為淚海里的世界作證！

你們都在生死攸關(guān)的時(shí)刻里，

在心靈的風(fēng)暴中誕生；

像海濤沖擊巉巖峭壁一樣地

去沖擊人們的心！

(飛白譯)

【賞析】

就涅克拉索夫的才華而言，他也可能成為一名純情詩人，唱出一些世上最柔美的情歌，但時(shí)代的痛苦卻嘶啞了他的喉嚨，使他唱出了憤怒而悲哀的歌聲。俄國農(nóng)奴解放運(yùn)動(dòng)使這個(gè)地主的少爺變成了農(nóng)民的代言人，并以普通農(nóng)民的形象代替了俄羅斯中傳統(tǒng)的貴族主人公形象。“我的詩啊！活生生的見證人，/為淚海里的世界作證！”很明顯，涅克拉索夫視自己為時(shí)代的見證人或巴爾扎克所說的“書記員”，這種作家意識(shí)體現(xiàn)了詩人強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和使命感。盡管這在一些現(xiàn)代主義作家那里被視為一個(gè)過時(shí)的口號(hào)，然而這卻是一個(gè)每個(gè)作家都無法逃避的命題。

正像每一個(gè)孩子都無法選擇自己的出身一樣，每一個(gè)作家也無法選擇自己的時(shí)代，而時(shí)代卻永遠(yuǎn)嚴(yán)格地選擇自己的作家，這種選擇的標(biāo)準(zhǔn)就在于： 每一個(gè)作家都必須直接或間接地反映自己所處時(shí)代的真實(shí)面目，必須具有使命感和責(zé)任心。自然，一些不被自己時(shí)代理解的作家和作品后來卻成了舉世矚目的中心，這樣的例子在文學(xué)史上不勝枚舉，但他們只是以對時(shí)代基本精神更深刻的理解而具有了一定的超前性和提前量，他們拋卻的，只是自己時(shí)代的讀者，而不是自己的時(shí)代。相反，曾經(jīng)名噪一時(shí)而后就銷聲匿跡的作家作品在文學(xué)史上更是屢見不鮮，那就是時(shí)代在淘汰自己的選手。“純藝術(shù)派”在詩歌史上的地位是不能抹殺的，但完全脫離時(shí)代的“純”和“唯美”，實(shí)際上不可能存在。在當(dāng)時(shí)革命民主派與純藝術(shù)派的爭論中，涅克拉索夫曾經(jīng)批評純藝術(shù)派“年代多苦難，你卻寫美景： /山谷、海、天，愛人的溫存——”；涅克拉索夫自己卻以“你可以不必當(dāng)一位詩人，/但你有責(zé)任做一個(gè)公民”作為自己的宣言。他的詩作“在生死攸關(guān)的時(shí)刻里”以反映社會(huì)憂患為己任，以無畏的心靈風(fēng)暴沖擊著社會(huì)的丑惡，并像海浪沖擊巉巖一般地沖擊人心。這種對社會(huì)時(shí)代的深切關(guān)注，在一個(gè)溫飽問題尚未解決的國度里顯得格外可貴和可敬，它體現(xiàn)了一個(gè)公民詩人深沉的良知，體現(xiàn)了他對祖國、對人民深情的關(guān)懷和真摯的熱愛。正是這種良知和愛，使得他的詩作總是觸到時(shí)代的痛苦點(diǎn)、社會(huì)的焦慮點(diǎn)，產(chǎn)生扣人心弦的力量。

(潘一禾)