你說詩死了

或至少快要死了

但是你忘了，飽食的朋友，

詩像你一樣活著

死亡是你們倆的鄰居

它住在樓下

在吱嘎作響的樓梯下的

黑暗中

瓦匠歌唱

木匠歌唱

在超級市場的出納員歌唱

內閣成員和反對黨

還有你我，還有掘墓人

每個人為生命歌唱

每個人為生命叫喊和歌唱

直到樓下的家伙用他的手杖敲在天花板上！

(北島　譯)

【賞析】

只要稍稍溫習一下美學史、藝術史和文學史，就可以發現一些驚天動地的口號，其中，特別響亮的就有上帝之死、作者之死、詩歌之死等等。這些貌似驚人的口號既造成了巨大的轟動效應，也確確實實地引人思索，到底詩歌、文學“死”了沒有，推動了生命力沒有？面對如此之多的懷疑，詩人、作家將如何應對？瑞典詩人拉斯·福塞爾在這首《你說詩死了》中，以自己慣有的方式，輕松、幽默地處理了這個似乎無比沉重的龐大問題，真正做到了舉重若輕。

詩歌的標題即“你說詩死了”。這是詩眼，既在顯豁的標題位置交代了問題，也曲折地向讀者傳達了一些信息： 既可以將重音放在“詩死了”上，也可以將重音放在“你說”上。如果是第一種情況，作者不啻于告訴我們，這句話只是“你”在陳述一個看法、意見或是所謂的“事實”，即“詩死了”；如果是第二種讀法，那就意味著這個看法、意見或“事實”只是“你”的觀點，與“我”，與任何其他人無關。詩歌是人類語言、智慧和思想的結晶，是美好的象征，如果詩死了，那么這世界上還有希望、信心和美好嗎？詩人以第二人稱“你”陳述“詩死了/或至少快要死了”的看法，但是緊接著，詩人又馬上提醒：“但是你忘了，飽食的朋友，/詩像你一樣活著。”作者將死亡擬人化，說它就居住在朋友和詩歌的樓下，居住在吱嘎作響的樓梯下的黑暗中。雖然它與詩歌和“你”比鄰而居，但畢竟是樓下的居戶，而且它仍在黑暗中，說不定還在休息呢！朝陽還未升起，它似乎還沒有起來工作的打算，它還沒有光顧“你”和詩歌的打算和行動呢！詩人面對終日飽食卻杞人憂天、大放厥詞的朋友的悲觀、沮喪的論調，雖不贊同，但并沒有給予鏗鏘有力的正面回擊，而是用擬人的手法、溫和調侃的語調給予了回復，并鮮明地表達了自己的觀點。

詩歌的第二部分，詩人進一步指出，詩歌不僅活著，還活得相當好，相當有生氣，仍然生機勃勃。高貴者如內閣成員和反對黨，低賤者如經常與死亡打交道的掘墓人，遙遠者如木匠、瓦匠、超市的出納員，親近者如你我，都在叫喊和歌唱。詩人選取了不同職業、身份、地位的人，指出，“每個人為生命歌唱/每個人為生命叫喊和歌唱”，所有的人都在盡情地享受生活、歌唱生命、擁抱生活，詩歌旺盛的生命力就存在于這些不同層次、職業、地位和身份的人中間，詩歌就存在于人類的日常工作和生活中間。只要仍然有生命，詩歌就會為生命而歌唱、而喝彩，詩歌怎么會死亡呢！詩人不是用抽象的說教和枯燥的言辭，而是用具體的人物場面和歌唱，用可感的生命感受，將一系列不同的個體組合在一起，明確堅定地告訴了“你”： 詩歌沒有死亡！

雖然本詩討論的主題異常嚴肅，但是詩人的筆調卻輕松活潑，甚至帶有一些調侃和幽默。作者將死亡擬人化，并安排死亡與“你”和詩歌同居一樓，更是帶有嘲諷和戲耍“你”和死亡的味道。而詩歌最后一句“直到樓下的家伙用他的手杖敲在天花板上！”粗讀起來，顯得突兀，難以理解，但是細細品之，卻是神來之筆。這句詩承接了“每個人為生命歌唱/每個人為生命叫喊和歌唱”的激情澎湃！但是，正因為叫喊和歌唱如此熱烈，以至于將“樓下的家伙”吵醒了，打擾了他的休息，引起了他的抗議。因此，這個“家伙”舉起了他的手杖，敲擊著天花板，提醒熱烈叫喊和歌唱的“每個人”要注意，不要因過分熱烈而影響了別人的休息。這是詩歌的一個戲劇性的轉折，詩人用生活化的場景輕松、幽默地烘托出生命的熱烈和詩歌生命力的旺盛，出人意料。而詩句中的“家伙”一詞具有強烈的生活氣息，也將傳統意識中似乎神圣不可侵犯的詩歌拉入到普通者的行列，再一次用輕松的語調表明了詩歌的無處不在！

(周紅兵)