秋天來了，一個佳麗的姑娘

　　裊娉而端莊，

翹搖的稻?！l間，

　　睡蓮之花——臉上。

野花爛漫為衣，

　　群鳥隨之徜徉，

群鳥之樂洋洋，

　　猶如環佩之鳴鏘鏘。

華冠璀璨

　　耀繁星之夜景；

絹衣皎潔

　　乃月光之泛出云屏；

朗月的面孔

　　有迷人的笑影；

她像一個裊娉的姑娘，

　　剛要到成熟的年齡。

稻田上黃熟的稻草，

　　隨“微風”而飄搖；

在它那活潑的撫抱之中

　　戴花的樹木舞蹈；

它吹皺一一的蓮池，

　　蓮花兒吻接而又分了，

管教少年人的癡心

　　為愛人兒甜蜜的想象潦倒。

(郭沫若譯)

【賞析】

公元1世紀至12世紀一千多年的印度文學可以概括為梵語古典文學的時代，通常所說的古典文學或者梵語文學主要就是指這一時代的梵語作品。這一時代打破了以往有長期積累而產生的包羅萬象的作品的局面，出現了獨立的文人創作，文學作品反映了比以往更為復雜的社會生活，文學的形式也有了迅速的發展。戲劇、長詩和抒情短詩都有所發展。作家們開始重視形式的雕琢和修辭手法的運用。迦梨陀娑就是產生于印度古典時代的一位大詩人。

迦梨陀娑創作的作品很多，有民主性的進步思想和很高的藝術成就。除了長詩和戲劇，他的抒情小詩也非常值得品味。從這首歌頌秋天的小詩中，我們可以看出詩人創作的一些特色。

印度的秋天是色彩斑斕的，它在雨季之后來臨，迎來一年的收獲季節。這里的秋天如同一位少女，嬌羞可人。發間夾雜著稻梗，臉龐如同蓮花，可見這位秋姑娘滿身民間氣息，令人感到親切可愛。而秋天又是與成熟相聯系的，印度平原又將要迎來一季的豐收，秋姑娘承載著詩人的歡樂，跳起了活潑優雅的舞蹈。整首詩感情纏綿，想象豐富，比喻優美，韻律和諧，用語自然而富于音樂感，給人以美的享受。而詩中源于生活的那些新鮮想象，野花、稻田、樹木、姑娘，充滿了濃郁的生活氣息，充滿了清新自然之美。從中我們可以看出作者驚人的想象力和敏銳的觀察力。他對印度的自然和人情非常熟悉，能用精煉、繁復而仍不失自然的語言表達出細膩的思想感情。而郭沫若的翻譯具有很強的音樂性，讀來余音繚繞，又不失原作的印度風味，歷來受到讀者的喜愛。

迦梨陀娑是一位藝術造詣很高的古典詩人，在表達思想感情上，他長于婉轉含蓄，往往意猶未盡。用我國古代文學評論的話來說，他的作品正是用情則“樂而不淫，哀而不傷”，用意則“溫柔敦厚”，用詞則“清新俊逸”。梵語在他的筆下充分發揮了作為文學語言的表達能力，詞與義結合得很好，音樂性很強，而又沒有陷入形式主義文字游戲的泥沼。他的確是一位語言藝術大師，不愧為梵語古典文學作家的杰出代表。

(王萍)