愛情對我表示出熱忱的歡迎，

靈魂卻退縮，出于微賤和悔過，

但是，眼光極為銳利的愛情

自我進門就留意到我情緒低落，

　于是走到我跟前，甜美地詢問

　我是否因缺少某些東西而煩悶。

我答道：“作為客人，值得來到這里。”

愛情說：“你正是我所需的賓客。”

“我是否無情無義？哦，親愛的，

我甚至不敢正眼對你投過一瞥。”

　愛情拉住我的手，笑瞇瞇地答道：

　“除了我，誰能將你的眼睛創造？”

“的確如此，可是主啊，它們已受到損毀，

讓我的羞恥遭受應有的懲治。”

愛情說：“你明知錯不在你。誰該遭受譴責？”

“親愛的，那么就讓我來侍奉你。”

　主說：“你得坐下，將我血肉品嘗。”

　于是我坐了下來，開始進餐。

(吳笛譯)

【賞析】

喬治·赫伯特是英國17世紀著名的玄學派詩人。主要詩集《寺廟》共收詩160首，絕大多數系任牧師期間完成，因而帶有濃厚宗教色彩。

這首題為《愛情》的詩篇，是赫伯特最著名的詩作之一，所涉及的并非一般意義上的愛情主題，而是赫伯特所善于抒寫的救贖主題。

在這首詩中，愛與上帝是融為一體的，所以此處的“愛情”是上帝的圣愛，表達了人類對上帝的祈求以及上帝對信奉他的人類的寬容、慷慨和仁慈。

在第一詩節中，“我”與上帝之間的關系是相對疏遠的。盡管上帝發出召喚，但“我”的靈魂卻從最接近上帝的地方往后“退縮”。這一“退縮”，是為了平息內心的愧疚而作出的心靈的掙扎。這種“退縮”和內疚的原因，也被上帝銳利的目光所洞察：“我”的心中，“缺少”與上帝的溝通以及上帝之愛的滋養。

在第二詩節中，所進行的正是這種溝通，一個自知罪孽深重，不敢以“眼睛”正視“主人”的“客人”，深深地感受著“主人”的關愛，認識到即使是自己的眼睛，也是他的上帝，他的“主人”所創造，認識他的“主人”存在于世界萬物之中。

第三詩節則是表現“過客”終于接受“主人”的邀請，既“侍奉”主人，又被“主人”的仁愛所滋養。在詩人看來，上帝像“愛人”一樣，期盼我們回到家園。我們被邀請，擺脫了恐懼、阻抗、羞怯以及罪過，用“主人”的血肉凈化“客人”的罪孽的身軀，遵守上帝的旨意，沐浴著上帝的寬容、仁愛和憐憫。

該詩語言簡潔流暢，在“愛”與“我”之間所進行的詢問性的對話，既顯得清新明曉，又顯得寓意深刻，并富有啟迪性。詩人用通暢的語言表現神圣的主題，以普通人的日常生活經歷，表現對上帝之愛的非凡體驗，尤其是最后一句“于是我坐了下來，開始進餐”(So I did sit and eat)，用極為簡潔的6個單音節詞匯，傳達了平凡的敘述之中所洋溢的強烈的共鳴。同時，這一結尾又與該詩的開頭相呼應，不是表示終結，而是暗示新的滋養、新的開端。

(吳笛)