薩拉丁·阿尤布(Salah-al-Din · al-Ayyub，1138—1193)，阿尤布王朝的締造者，抗擊十字軍的英雄。

薩拉丁原系庫爾德人。1138年生于伊拉克北部的泰克里特城。九歲時隨父母來到敘利亞的大馬士革。少年時代的薩拉丁不僅善于騎射，勇武過人，而且酷愛伊斯蘭教經(jīng)典，是位虔誠的遜尼派教徒。他經(jīng)常到沙漠中習(xí)武練射，操練戰(zhàn)法;也常常在果實(shí)累累的園林中漫步，領(lǐng)略大自然秀麗、恬靜的風(fēng)光。這段生活陶冶了他勇敢、堅韌、謹(jǐn)慎、善良的性格。

薩拉丁生活在動蕩不定的年代。是時，地跨中亞和西亞的塞爾柱帝國開始瓦解。各地諸侯擁兵割據(jù)，相互攻伐。敘利亞有安條克、的黎波里、大馬士革、阿勒頗王國。伊拉克有摩蘇爾王國。巴格達(dá)的阿巴拔斯王朝哈里發(fā)在塞爾柱帝國的庇護(hù)下，名存實(shí)亡，成了傀儡。十字軍乘虛而入，在地中海東岸建立起四個拉丁小國：耶路撒冷王國、愛得沙伯國、安條克伯國和的黎波里伯國。

薩拉丁的父親阿尤布和叔父希爾庫原是摩蘇爾和阿勒頗地區(qū)的贊吉王國的部將。1146年，贊吉王遇難，王國分裂。東部摩蘇爾地區(qū)由贊吉王的長子賽福丁統(tǒng)治，西部阿勒頗地區(qū)歸贊吉王的另一個兒子努爾丁管轄。阿尤布和希爾庫先后投奔努爾丁，協(xié)助他攻克大馬士革，抵擋十字軍的進(jìn)攻，成為努爾丁的心腹干將。阿尤布被任命為大馬士革長官。由于努爾丁王國與十字軍王國接壤，不時受到十字軍的威脅。努爾丁欲占領(lǐng)埃及，從東西兩側(cè)夾擊十字軍。十字軍為擴(kuò)大侵略，免遭包圍，也把貪婪的目光投向地處要沖、物產(chǎn)豐盈的埃及。

這時，埃及在瀕于崩潰的法蒂瑪王朝的統(tǒng)治之下。法蒂瑪王朝哈里發(fā)的大權(quán)旁落，首相沙瓦爾主宰一切。貴族大臣與沙瓦爾爭權(quán)奪利，發(fā)生火并。以耶路撒冷王國為首的十字軍乘機(jī)侵入埃及。努爾丁先后三次(1164年、1167年、1168年)派希爾庫出征埃及，迎戰(zhàn)十字軍。薩拉丁隨同前往，擔(dān)任先鋒官。他每戰(zhàn)必克、驍勇異常。第二次出征時努爾丁的軍隊得知敵軍人數(shù)占多，一度產(chǎn)生恐懼心理，薩拉丁激勵將士，以寡敵眾。他身先士卒，奮勇殺敵，大敗敵軍。薩拉丁受命為亞歷山大長官后，率領(lǐng)一千守軍，迎戰(zhàn)從海、陸兩路進(jìn)犯的敵軍，在敵強(qiáng)我弱和糧食匱乏的情況下，堅守75天，贏得了戰(zhàn)斗的勝利，顯露出杰出的軍事和組織才能。

沙瓦爾首相的專權(quán)恣虐和勾結(jié)十字軍，出賣民族利益的行徑，激起了埃及人民的無比憤懣。1169年法蒂瑪王朝哈里發(fā)阿迪德被迫接受人民的要求，殺死了這個亂臣賊子，任命希爾庫為首相。三個月后，希爾庫卒，薩拉丁便繼承了他叔父的職位，成為法蒂瑪王朝的首相，時年32歲。

薩拉丁是位雄心勃勃、富有遠(yuǎn)見的政治家。早在他首次遠(yuǎn)征埃及時就立下了要在埃及建立自己的王朝和將十字軍趕出“圣城”耶路撒冷、趕出阿拉伯領(lǐng)土的雄心壯志。年輕的薩拉丁深知自己雖已掌握了埃及大權(quán)，但地位不穩(wěn)，既為沙瓦爾黨羽和法蒂瑪王朝的支持者所忌恨，又受到十字軍的挑戰(zhàn)和努爾丁的猜疑。此外，薩拉丁的雙重臣屬身份也使他處境十分尬尷。他一方面是什葉派法蒂瑪王朝的首相，一方面又是遜尼派努爾丁國王的部將。為了穩(wěn)住陣腳，鞏固自己的地位，薩拉丁首先要求埃及人同時效忠于法蒂瑪王朝和努爾丁王國，同時為兩個國王祈禱。接著，便迅速、果斷地鎮(zhèn)壓了宦官喬海爾在法蒂瑪王朝哈里發(fā)的策動下發(fā)動的武裝叛亂。不久，薩拉丁又在杜姆亞特?fù)魯×藦暮Ｉ蟻矸傅氖周?。杜姆亞特的勝利，從根本上改變了埃及與十字軍多年斗爭的格局，迫使十字軍不敢輕易進(jìn)攻埃及，使埃及從多年混亂的情況下安定下來，擺脫了兵連禍結(jié)的局面，人民得到了修養(yǎng)生息的機(jī)會。

薩拉丁治國有方。他改組了王宮的禁衛(wèi)軍和侍從，清除了舊官吏，擢升同族親信，賜予大量封田，實(shí)行軍事分封制;開設(shè)宗教學(xué)院，宣傳遜尼派教義，用遜尼派長老取代什葉派長老;興修水利，發(fā)展農(nóng)業(yè);減輕賦稅;對信奉基督教的科普特人采取寬容政策，很快就贏得了老百姓的擁護(hù)和愛戴，成為埃及無可爭辯的領(lǐng)袖。1171年，薩拉丁乘法蒂瑪王朝哈里發(fā)阿迪德病危，下令各清真寺在星期五聚禮儀式上恢復(fù)對阿拔斯王朝哈里發(fā)的贊頌，而不再提及法蒂瑪王朝哈里發(fā)的名字。盛極一時、延綿208年的什葉派法蒂瑪王朝就這樣無聲無息地壽終正寢了。從此，阿尤布王朝誕生了，薩拉丁成為埃及的真正統(tǒng)治者。

薩拉丁在建立了新王朝之后，立即把消滅在地中海東岸立足的十字軍的任務(wù)提上了日程。要實(shí)現(xiàn)這個任務(wù)，困難重重。首先是西亞地區(qū)那些擁兵割據(jù)的小王國，大敵當(dāng)前時不是團(tuán)結(jié)一致，而是相互勾心斗角，甚至為了保全自己的勢力，不惜出賣民族利益，勾結(jié)十字軍。其次是薩拉丁面臨的敵人不只是四個拉丁小國，在它們后面還有強(qiáng)大的西歐封建主。薩拉丁運(yùn)籌帷幄，計謀深遠(yuǎn)，決定先統(tǒng)一分散的伊斯蘭力量，再對付十字軍。于是，薩拉丁先后出兵占領(lǐng)了利比亞、突尼斯東部、也門和蘇丹北部。1174年努爾丁卒。薩拉丁擺脫了與努爾丁的臣屬關(guān)系，宣布獨(dú)立。同年10月，薩拉丁不戰(zhàn)而進(jìn)入大馬士革。接著又占領(lǐng)了霍姆斯和哈馬，包圍了努爾丁王國的都城阿勒頗，迫使努爾丁的兒子和繼承人薩利赫承認(rèn)阿尤布王朝對敘利亞的統(tǒng)治。1175年，薩拉丁得到了阿拔斯王朝哈里發(fā)授予的“埃及、敘利亞、馬格里布和也門蘇丹”的稱號。1181年，薩拉丁與拜占庭帝國建立了友好關(guān)系，解除了拜占庭人與法蘭克人(泛指歐洲人)結(jié)盟，從海上進(jìn)攻埃及的威脅。同年7月，薩利赫去世。薩拉丁以自己娶了努爾丁的遺孀、薩利赫的生母為妻，有權(quán)繼承努爾丁王國的王位為借口，于1183年占領(lǐng)了阿勒頗。1185年又攻占了摩蘇爾。至此，薩拉丁不僅牢牢地控制了埃及、蘇丹，而且把勢力擴(kuò)張到了整個敘利亞、阿拉伯半島和伊拉克的一部分。把原來四分五裂的小國統(tǒng)一為一個強(qiáng)大的伊斯蘭帝國，完成了從東、西、北三面包圍十字軍的戰(zhàn)略部署。

1186年，拉丁小國的十字軍頭領(lǐng)中，最富于侵略、最不講信義的卡拉克城堡的首領(lǐng)沙提翁，再次撕毀耶路撒冷國王該德·律西安與薩拉丁簽定的關(guān)于自由貿(mào)易的協(xié)議，強(qiáng)征過境稅，劫掠來往商隊，嚴(yán)重影響了埃及和敘利亞地區(qū)的貿(mào)易往來。他還在亞喀巴灣建造艦只，企圖從海上進(jìn)攻伊斯蘭教圣地麥加和麥地那，襲擊朝圣隊伍，控制東西方貿(mào)易。沙提翁這一背信棄義的行為成了薩拉丁對十字軍發(fā)動“圣戰(zhàn)”的導(dǎo)火索。

1187年，薩拉丁利用安條克公國和耶路撒冷王國發(fā)生齟齬的機(jī)會，從各地調(diào)集兩萬軍隊，組成阿拉伯聯(lián)軍，發(fā)出了“真主偉大，把法蘭克人趕出耶路撒冷去!”的號召，揭開了圣戰(zhàn)的序幕。7月4日，阿拉伯聯(lián)軍和十字軍主力在巴勒斯坦太巴列湖附近的赫淀高地相遇。兩軍人數(shù)相近，勢均力敵。但薩拉丁指揮有方，使敵軍陷入重圍，一舉殲滅了十字軍的主力，除少數(shù)騎士得以逃脫外，以該德·律西安和沙提翁為首的將領(lǐng)全部被俘。史學(xué)家稱這次戰(zhàn)役是十字軍東征失敗的開端。赫淀大捷后，薩拉丁乘勝追擊，迅速占領(lǐng)了的黎波里以南的大部分沿海要塞和太巴列湖以南的大部分城鎮(zhèn)，切斷了十字軍的供應(yīng)線。10月2日，收復(fù)了耶路撒冷。被十字軍侵占達(dá)88年之久的圣城重新回到了穆斯林的手中。著名的阿克薩清真寺里又響起了瑯瑯的祈禱聲。

薩拉丁以他特有的騎士風(fēng)度，親手處置了作惡多端的沙提翁，但對耶路撒冷國王該德·律西安卻以禮相待。他恪守伊斯蘭教法規(guī)，確認(rèn)基督教徒有信仰和來去的自由。凡愿離去的，在繳納一定數(shù)量的贖金(男子十個第納爾、女子五個第納爾、兒童二個第納爾)后，便可攜帶財產(chǎn)離開耶路撒冷。凡愿意留下的，只需繳納人頭稅，便可安居樂業(yè)，不受歧視。撒拉丁還釋放了2，000多名無力贖身的俘虜。

薩拉丁的仁慈和寬宥與十字軍的殘忍和暴虐形成鮮明對比。1099年，十字軍攻陷耶路撒冷時，一周內(nèi)屠戮無辜穆斯林居民70，000人。許多猶太教徒也慘遭殺害。幸存者的財產(chǎn)被奪，人格受辱，淪為十字軍頭領(lǐng)的農(nóng)奴。薩拉丁不僅用武力收復(fù)了失地，而且以他高尚的品德征服了人心。這是數(shù)百年來他被東、西方史學(xué)家譽(yù)為具有騎士風(fēng)度的君主，一直受到人們崇敬和熱愛的原因所在。

耶路撒冷的陷落使西歐封建主大為震驚。當(dāng)時， 歐洲三強(qiáng)——英王“獅心王”理查一世、德皇“紅胡子”腓德烈一世和法王腓力二世在教皇的號召下，于1189年發(fā)動了第三次十字軍東征。由陸路進(jìn)攻的德皇腓德烈在小亞細(xì)亞的一條河中淹死。法王腓力和英王理查抵達(dá)巴勒斯坦后，與該德·律西安的殘余勢力會合，進(jìn)攻阿卡要塞。中世紀(jì)著名的阿卡之戰(zhàn)由此開始。阿卡軍民在薩拉·丁的指揮下，奮勇抵抗，從1189年8月堅守到1191年7月，終因內(nèi)無糧草，外無援兵而失守。

接著，英王理查逼近耶路撒冷。薩拉丁號召穆斯林誓死保衛(wèi)圣城。理查知道薩拉丁智勇過人，耶路撒冷難以攻下;同時又擔(dān)心稱病先行回國的法王腓力二世可能發(fā)動對英戰(zhàn)爭，故有求和之意。他先要薩拉丁無條件放棄耶路撒冷，后又提議讓自己的妹妹與薩拉丁的弟弟聯(lián)姻，把該城作為結(jié)婚禮物送給新人，以結(jié)束基督徒與穆斯林的紛爭。旋又授予薩拉丁的孫子以騎士爵位。薩拉丁始終堅持原則，拒不做出實(shí)質(zhì)性讓步。理查氣急敗壞，訴諸武力，攻打貝魯特。薩拉丁則針鋒相對，進(jìn)軍雅法城。激戰(zhàn)中，理查因坐騎中箭落馬。薩拉丁非但不加殺害，反而贈馬令其再戰(zhàn)。薩拉丁在戰(zhàn)場上和談判中的原則立場、靈活策略和騎士風(fēng)度，使理查在耶路撒冷城下一籌莫展，只得望城興嘆。理查見攻城無望，而十字軍內(nèi)部分歧日益嚴(yán)重，加之國內(nèi)政局不穩(wěn)，王位有被篡奪的可能，便不得不于1192年9月2日與薩拉丁簽訂了“拉姆萊和約”。和約規(guī)定：“圣城”耶路撒冷由穆斯林管理，基督教徒可以自由前去朝圣;賽達(dá)、貝魯特、朱拜勒等地也歸穆斯林，拉丁人僅保留從蘇爾到雅法的沿海狹長地帶;穆斯林將包括十字架在內(nèi)的一切基督教宗教遺物交還給基督教會。第三次十字軍東征以穆斯林的勝利而告終。薩拉丁實(shí)現(xiàn)了解放圣城的宿愿，成為阿拉伯人民抗擊十字軍的英雄。

在和平的日子里，薩拉丁又是一位出色的組織者和勇于進(jìn)取、富有創(chuàng)新精神的實(shí)干家。他注重建設(shè)，為開羅的整頓和擴(kuò)建擬定了全面規(guī)劃。他把分散的居民區(qū)集中起來，把新、舊城連成一片，并準(zhǔn)備在開羅四周筑起一道長25公里、寬三米、高九至十米的城墻。因忙于戰(zhàn)事，此項計劃未能全部付之實(shí)施。為了防御十字軍的進(jìn)攻，薩拉丁在開羅東南的穆蓋塔姆山上修建了一座堅固的城堡，即著名的薩拉丁城堡。它既是薩拉丁的官邸和政府辦公的所在地，又是一座兵營。城堡內(nèi)還挖了一口深達(dá)220呎的水井，取名為優(yōu)素福井。

薩拉丁關(guān)心學(xué)術(shù)，重視教育。除建立了大批學(xué)校之外，還對清真寺的建筑形式加以改造，使之更適合于教學(xué)活動。此外，對教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法也進(jìn)行了改革。學(xué)校里除講授古蘭經(jīng)注釋、圣訓(xùn)、伊斯蘭教法、語言、文學(xué)等課程外，還開設(shè)哲學(xué)、邏輯學(xué)、天文學(xué)和數(shù)學(xué)等社會和自然科學(xué)。

薩拉丁在位24年，其中有16年是在戰(zhàn)場上度過的。他一生廉潔無私，生活簡樸。死時只留下一個第納爾又37個迪爾汗的遺產(chǎn)。臨終前，還一再叮囑其長子“要敬畏真主，要體察民情，要關(guān)心百姓疾苦。”1193年3月3日(一說2月16日)他在大馬士革逝世，終年55歲。薩拉丁的陵墓就在大馬士革著名的倭馬亞清真寺附近，直到今天，仍是敘利亞最有名的古跡和游覽勝地之一。