慷慨悲涼的辛派詞

南渡前后還有一批詞風與辛棄疾相似或相近的作家，包括張元幹、張孝祥、陳亮和劉過等人，他們向來被認為是辛派詞人，以具有強烈愛國激情和慷慨悲壯風格的作品，為宋詞增添光彩。

張元幹（1091—1161），字仲宗，自號真隱山人、蘆川居士，福建永福（今福建永泰縣）人。他于北宋政和年間踏上仕途，南渡后，因不滿秦檜當朝而休官還鄉；但他仍堅持抗金主張，關心國事，寫詞反對議和。他的《蘆川詞》題材廣泛，風格多樣，但南渡后的詞作以慷慨悲歌為基調。如《賀新郎·送胡邦衡待制》：

夢繞神州路。悵秋風、連營畫角，故宮離黍。底事昆侖傾砥柱，九地黃流亂注，聚萬落千村狐兔。天意從來高難問，況人情老易悲難訴！更南浦，送君去。涼生岸柳催殘暑。耿斜河、疏星淡月，斷云微度。萬里江山知何處？回首對床夜語。雁不到、書成誰與？目盡青天懷今古，肯兒曹恩怨相爾汝！舉大白，聽《金縷》。

這篇作品是寫給胡銓的，抒寫河山破碎之痛和牢騷抑郁之情，表現了對國恥民瘼的深廣憂憤。胡銓因上書請斬奸臣秦檜而被流放，親朋好友都不敢為他送行，張元幹明知會因此坐牢，卻偏要作這首詞去為胡銓壯行。張元幹還有一首《賀新郎》也非常有名，詞是寫給著名主戰將領李綱的，長于悲憤，極發揚蹈厲之致。他不僅感時撫事，用詞表現對國土淪喪的悲憤；還用詞作武器，直接參加反對投降、堅持抗戰的現實政治斗爭。他送胡銓、李綱的兩首詞，在當時起到了振聾發聵的作用。

張孝祥（1132—1169），字安國，號于湖居士，歷陽烏江（今安徽和縣）人。他于紹興二十四年（1154）廷試擢進士第一，即上疏要求給岳飛昭雪，因此而為秦檜所忌恨。入仕后，因反對主和、贊同張浚的北伐，他不斷遭到主和派的排擠，符離兵敗后被劾落職。張孝祥詞風豪邁飄逸，是南宋初年促使詞風轉變的著名作家。他在《清平樂·壽叔父》中說：“英姿慷慨。獨立風塵外，湖海平生豪氣在。”其《雨中花》云：“一舸凌風，斗酒酹江，翩然乘興東游。欲吐平生孤憤，壯氣橫秋。”他興酣落筆時，發為慷慨壯烈之音，氣概有更甚于稼軒詞者。如《六州歌頭》：

長淮望斷，關塞莽然平。征塵暗，霜風勁，悄邊聲。黯銷凝！追想當年事，殆天數，非人力。洙泗上，弦歌地，亦膻腥。隔水氈鄉，落日牛羊下，區脫縱橫。看名王宵獵，騎火一川明，笳鼓悲鳴，遣人驚。念腰間箭，匣中劍，空埃蠹，竟何成！時易失，心徒壯，歲將零。渺神京！干羽方懷遠，靜烽燧，且休兵。冠蓋使，紛馳騖，若為情？聞道中原遺老，常南望、翠葆霓旌。使行人到此，忠憤氣填膺。有淚如傾。

此詞“駿發蹈厲，寓以詩人句法”，聲調節拍急促，詞情激昂悲壯，無一毫浮靡之氣。

除憂憤深廣的作品外，張孝祥還有以清雋為宗的即景抒情之作。他善于用自然美景襯托清曠胸襟，灑脫處極似蘇軾。如《念奴嬌·過洞庭》：

洞庭青草，近中秋、更無一點風色。玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會，妙處難與君說。應念嶺海經年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短發蕭騷襟袖冷，穩泛滄浪空闊。盡挹西江，細斟北斗，萬象為賓客。扣舷獨嘯，不知今夕何夕。

此詞很容易讓人想起蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》，那月光水色的表里澄澈，一片空闊無邊，真令人心曠神逸，肝肺皆冰雪。張孝祥于湖詞的風格出入蘇、辛之間，既反映出叱咤風云的英雄本色，又表現了冰清玉潔的品格。

陳亮（1143—1194），字同甫，人稱龍川先生，婺州永康（今屬浙江）人。他年輕時就慨然有經略四方之志，才氣超邁，喜談兵。乾道五年（1169），他向宋孝宗上《中興五論》，此后又多次上書，主張抗金，恢復中原。因其言論刺痛主和派，他被人誣告，三次下獄。他于紹熙四年（1193）中進士第一，授簽書建康府判公事，未行而卒。

陳亮與辛棄疾往來密切，兩人相互激勵，以愛國壯詞享譽詞壇，故詞風也很相似。他的《龍川詞》雖有婉秀之作，但多數為豪言壯語。如《水調歌頭·送章德茂大卿使虜》：

不見南師久，謾說北群空。當場只手，畢竟還我萬夫雄。自笑堂堂漢使，得似洋洋河水，依舊只流東。且復穹廬拜，會向藁街逢。堯之都，舜之壤，禹之封。于中應有，一個半個恥臣戎。萬里腥膻如許，千古英靈安在？磅礴幾時通？胡運何須問，赫日自當中。

豪放雄奇，昂揚激蕩，這是陳亮龍川詞藝術風格的基調。

陳亮雖屬辛派，卻能自成一家，開以政論入詞的創舉，把自己政論文章中的壯言快語改寫為詞，二者互為表里。如《念奴嬌·登多景樓》：

危樓還望，嘆此意、今古幾人曾會？鬼設神施，渾認作、天限南疆北界。一水橫陳，連岡三面，做出爭雄勢。六朝何事，只成門戶私計！因笑王謝諸人，登高懷遠，也學英雄涕。憑卻江山管不到，河洛腥膻無際。正好長驅，不須反顧，尋取中流誓。小兒破賊，勢成寧問強對！

豪情澎湃，快語如刀，夾有議論感嘆，不假寄托而以氣勢取勝。

劉過（1154—1206），字改之，號龍洲道人，吉州太和（今江西泰和）人。他少有志氣，以功業自許，究心古今治亂根由，曾數次上書陳述恢復中原的方略。他四次應舉而未中，以布衣身份流落江湖，常寄人籬下。他與陳亮為友，亦曾得到過陸游、辛棄疾的賞識，做過辛棄疾的幕客。他的《龍洲詞》追步辛詞，多慷慨悲壯語，如《六州歌頭·題岳鄂王廟》：“中興諸將，誰是萬人英？身草莽，人雖死，氣填膺。……狡兔依然在，良犬先烹。過舊時營壘，荊鄂有遺民。憶故將軍，淚如傾。”為抗金名將岳飛的被害鳴不平。再如《賀新郎》：

彈鋏西來路。記匆匆、經行十日，幾番風雨。夢里尋秋秋不見，秋在平蕪遠樹。雁信落、家山何處？萬里西風吹客鬢，把菱花、自笑人如許。留不住，少年去。男兒事業無憑據。記當年、悲歌擊楫，酒酣箕踞。腰下光芒三尺劍，時解挑燈夜雨。誰更識、此時情緒？喚起杜陵風月手，寫江東渭北相思句。歌此恨，慰羈旅。

恢復中原的壯志，竟化為事業無成的身世感慨，寫得吞吐回蕩，情調悲涼。收復中原是劉過念念不忘的主題，可他作為一介布衣，胸懷奇志而報國無門，只能狷狂豪放、慷慨悲歌了。他的龍洲詞多寫得氣勢貫注、流暢自然，但橫放處往往收拾不住，以致平直、率意和粗豪。