周易·萃卦第四十五·九五，萃有位，無咎，匪孚；元永貞，悔亡。

【譯文】九五，會聚之時高居尊位，不致咎害，但還未能廣泛取信于衆;作爲有德君長應當永久不渝地守持正固，則悔恨必將消亡。

【注釋】①萃有位，無咎，匪孚——此言九五當天下“大聚”之時，高居尊位;但其時九四巳擅聚三陰，己德未能廣孚于衆，故只能自守剛正以免咎。《王注》：“處‘聚’之時，最得盛位，故曰‘萃有位’也;四專而據，己德不行，自守而已，故曰‘無咎，匪孚’。” ②元永貞，悔亡——元，善之長;永，久也;貞，正也，“元永貞”猶言“有德君長永久守正”(參閱《比》卦辭譯注)。這兩句承前文意，說明九五既稟陽剛尊長之德，則永久守持正固，必能免“匪孚”之咎而“悔亡”。《王注》：“夫脩仁守正，久必悔消，故曰‘元永貞，悔亡’。”《程傳》：“‘元永貞’者，君之德，民所歸也。故比天下之道，與萃天下之道，皆在此三者。“又曰：“元，首也，長也，爲君德首出庶物、君長羣生，有尊大之義焉，有主統之義焉;而又恒永貞固，則通于神明，光于四海，無思不服矣，乃無匪孚而其悔亡也。”