平常心即是道

南懷瑾先生說：“故君子以人治人，改而止。”這就是儒家了，中庸之道始終不想你推到高遠地方去，始終把高遠之道拿到平常之間來，平常就是道。

人都有虛榮心，都想往高處走，這種上進心是無何止的，因為欲望不止，所以沒有滿足的時候。要做到真正的平常心，做到知足知止，是不容易的。

一個人只有經(jīng)歷了大起大落，才可能明白人生；只有經(jīng)歷了富貴，才可能明白富貴之如過眼煙云；只有經(jīng)歷過，才懂得；只有懂得，才明白平常就是道。最深刻的，往往也是最簡單的，也是寓于平凡中的。而這個道理，我們沒有切身經(jīng)歷，是很難體會到的。所以，做到平常心，做到簡單，是不容易的。要做到，除了有經(jīng)歷的體驗和感悟，更需要有修養(yǎng)。

另一方面，只有一個人認識到平常就是道，簡單最深刻的道理，他才能夠真正提升智慧，懂得如何把握自己，如何生活。

一次，齊相儲子與孟子相遇了。

儲子問孟子：“齊王總打發(fā)人去探視先生，想必先生一定有什么與別人不同的地方吧？”

孟子回答說：“有什么與別人不同的地方呢？即使是堯舜，也同一般人一樣呢！人具有的我都具有，人沒有的我亦不可強求；我跟人一樣，人跟我一樣。圣人和我也沒有什么不同。”

這就是孟子的平常心。他這個平常心，就是一種自知之明，不自以為是，認為自己很平常，沒什么了不起。為什么呢？因為他心中從沒失去本來的天性，沒被世俗污染，并有自己的道義堅守，在他認為，這是理所當然的，也是很自然的，沒什么了不起。而平常人看他了不起，是因為人為物役，失去了自我，失去了本性，所以，面對圣賢人物，就感到相形見絀，一時羨慕不自信起來。其實，就是圣賢，也有常人心，區(qū)別就在于他堅持自己的赤子天性而已，從平常生活中做起而已。

因為有這顆平常心，所以不羨慕別人，只活自己；不貪婪，只追求屬于自己的東西；不自以為是，也不妄自菲薄。面對人生的得失成敗，面對窮通貧富，都能做到坦然面對，從而顯示出高超的智慧和不一般的為人處世的涵養(yǎng)來。他以此為足為樂，也活出了充實快樂，心態(tài)保持在安靜愉悅的狀態(tài)，他自己能自得其樂，別人看他也十分舒服快樂，愿意與之交往。所以，這樣的人就會有一種人格魅力，也會在人群中產(chǎn)生一種無形的權威來。

一般人為什么成天不快樂？主要是因為欲望太多，而且庸人自擾，自找煩惱，其實這是跟自己過不去。人要求完美，苛求別人，哪里有滿意的呢？人要是不看到平凡和平常的真理在，一味執(zhí)著地追求功名利祿，得到了得意忘形，得不到痛苦悲傷，把自己搞得身心疲憊，哪里會有什么快樂呢？但是一般人不明白這個道理，所以就生活在無盡的煩惱痛苦中。

平常心是道，就是既要積極進取，力爭上游，又要不做無謂的執(zhí)著，盡心盡力就足夠了。不勉強自己，更不勉強別人。懂得把握自己，彈性生活。活在當下，珍惜眼前擁有，在平凡中找到意義，能夠自娛自樂，學會感恩，善于調(diào)節(jié)自己，藝術性地生活，保持有能量，有張力地生活。

古人云：“君子安貧，達人知命。”一個人要正確認識自己，正確認識人生，保持平常心是關鍵所在。這是一種必須的修養(yǎng)，也是一種人生的智慧。

所謂“高處不勝寒”，歷來有多少身處高位的人，因為沒把握好自己，一時得意猖狂，心理失衡，為名利所累、所害，一時不能自拔，失去自我本性，結果身敗名裂。這是很深刻的教訓。

而那些“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒”的人，無論人生經(jīng)歷怎樣的風雨順逆，他都能保持自我心理和生活的彈性把握，做到“以不變應萬變”，守護好自己的精神家園，永不失去自我。所以，窮困不幸對他是磨礪自我意志和品質的營養(yǎng)，富貴享受也不能使他留戀而迷失樸素簡單的本性。能吃苦也能享受人生，這就是真正的達觀。進退自如，寵辱皆忘。

其實，功成名就和榮華富貴固然是人們的普遍追求，出人頭地，能滿足人們物質和精神兩方面的欲望，但做一個平凡人，未嘗沒有幸福和快樂的生活。每個人都有自己的痛苦和快樂。皇帝有皇帝的痛苦，乞丐有乞丐的快樂，這就是百態(tài)人生。地位上有高下之分，人生苦樂形態(tài)不同，但本質上卻沒有多大的區(qū)別。任憑是誰，都不能擺脫人生的痛苦。區(qū)別就在于你如何對待，如何把握。智者能看透人生，能智慧把握自己；而庸者則只會被別人把握。能把握自己的人生，才會感覺到快樂。

《中庸》：“君子素其位而行，不愿乎其外。”有一樂境界，就有一不樂的相對待；有一好光景，就有一不好的相乘除。只是尋常家飯、素位風光，才是個安樂窩巢。

可見真正的快樂，就在平常中。

一個平凡人，只要他也是真誠地活著，盡心盡力做著自己認為適合于自己事情，并從中能找到樂趣，他自己不覺得難受，能夠忍受，不以人生為苦，覺得自己的狀態(tài)還不錯，那么，他就是善于生活，也會苦中作樂，從平凡中找到樂趣的人，是一個智者。這樣的人，你能說他沒有幸福嗎？因為他擁有一顆平常心，這心態(tài)讓他心里安靜著，腳踏實地，扎扎實實地生活，活出的是自己的人生，光明磊落，問心無愧，所以他感覺快樂知足。這就是平凡中的道。

如果一個身處權貴中人，能夠保持平常心，不驕奢淫逸，不沉溺其中，得意忘形，迷失自我，能夠自覺并有意識地為自己的心辟出一方凈土，保持一份不與世俗同流合污的獨立和超脫，不耽耽于富貴，而是居安思危，珍惜眼前，感恩生活，并懂得與人分享自己的財富，那么，這樣的人，就是了不起的高人。因為他有一份平常心。他知道物極必反，樂極生悲的道理，更懂得平凡是福，所以不貪戀功名富貴，而是與之保持必要的距離。

榮氏集團的奠基人榮德生先生，當年，他是從一名學徒做起，一步一步，艱辛奮斗，最終成為當時蜚聲中外的實業(yè)巨子的。

榮先生擁有億萬財富，錦衣玉食對他當然不是問題。但是，他的生活十分簡樸。在他的居室里，掛著一幅他親書的橫幅，上面寫的是：“立上等愿，結中等緣，享下等福。”通過這副對聯(lián)，我們看到主人那顆平常而又不尋常的心。

德國的前總理科爾，在任時是一位叱咤風云的人物，但是他從任上退下來后，自愿去做了一位花工，并且認真踏實，平心靜氣。沒有一顆對待生活和事業(yè)的平常心，同樣不可能達到這種狀態(tài)。

平常心，讓人保持沉靜，產(chǎn)生智慧，擺脫浮躁，避免紛爭，優(yōu)雅大度，保持獨立，精神充實而自由，獲得幸福而快樂的人生。