出身于詩書世家，幼承家訓，從小熟讀諸子百家的南懷瑾，上下求索，一生致力于國學的弘揚，精研儒、釋、道及諸子百年之學，深入淺出地詮釋經典，所著述的《論語別裁》《老子他說》《孟子旁通》等，至今仍是擁有大量讀者的暢銷書；他為國學的傳承奔走呼號，身體力行，四處演講，辦學堂、創辦東西方文化精華協會總會、老古文化事業股份有限公司等多家公益性文化組織或單位……

相信沒有人懷疑南懷瑾先生的國學熱忱，其嘉言懿行影響深遠，澤被后代，被譽為國學大師，實是實至名歸。

晚年，面對商品社會對傳統文化和國學精神的沖擊，南先生深懷憂慮。他深感到中國傳統文化有斷代的危險，不止一次說：“今日中國文化之亟亟待興。”于是，他不辭辛苦，奔走各地，呼吁重視和傳承傳統文化。在浮躁的年代，在傳統精神被怠慢和揶揄的時代，南先生仍不改其志，堅持不懈地宣傳傳統文化，直到生命的最后，其心之誠，其情可感，令人欽佩，受人愛戴，在海內外華人世界有著眾口一詞的良好品牌和影響力。南先生，可謂修養深厚，功德不凡。南先生，現代社會的傳統人，說他是最后一位儒者，也不為過。

對于國學，南先生有自己的理解。他深入淺出的解讀，加以生動的事例，在解讀中對歷史的回顧，對當下的思考，獨到的視角和觀點，都顯出他非同一般的研究水平和領悟能力。能達到如此高深的造詣，源于他書香門第的家學淵源，得益于他豐富傳奇的經歷，得益于他閉關精讀深研國學的熱情與執著，更得益于他身體力行的不懈實踐——實踐國學對當下社會的價值，以及如何實現其價值，為此做了很多大膽而有益的嘗試，取得巨大的成功和影響力。所有這些，都使得南懷瑾的國學研究具有很強的穿透力，使他的國學宣傳更具有廣泛的群眾基礎，顯得更加親和，富有吸引力。

可以說，閱讀南先生的國學智慧，是了解中國傳統文化的一個窗口，一個捷徑。