天臺曉日

九華十景之一。天臺峰突兀云表之上，聳立在九華主峰之中，是朝拜地藏“圣跡”之處。白天，佇立于天臺捧日亭，環顧九十九峰，鳥瞰群山如兒孫繞膝;云海騰涌、瑰麗壯觀。尤其五更觀日出，勝似泰山日觀峰。故稱天臺曉日。有“九十蓮花一齊笑，天臺人立寶光中”詩名贊譽。天臺峰位于九華極頂，又稱天臺正頂。海拔1320米，低于十王峰，峰頂有一巨巖，猶如巨龍橫臥，稱青龍石。龍尾直抵十王峰，龍頸上有古剎天臺寺，渡仙橋連接兩峰。東稱龍頭峰又名玉屏峰，石色青藍故名青龍背;由南向北伸延50米，稱龍珠峰，又名天臺岡。龍頭峰頂有捧日石亭，可觀天臺四周勝景。前有香爐峰，兩旁有鐘峰、鼓峰各侍。龍頭峰下有一對蠟燭峰前后而立，峰頂長有小松，如同燭焰升輝。天臺峰崖有“一覽眾山小”、“龍華之氣”、“至圣光天老祖”等雄渾遒勁的摩崖石刻。附近有朝陽庵、半山寺、觀音峰、古拜經臺、大鵬聽經石、金龜朝北斗地藏禪林等景點。

〔古詩文賞析〕九華天臺峰新晴曉望 宋·吳潛

一蓮峰簇萬花紅，百里春陰滌曉風。

九十蓮華一齊笑，天臺人立寶光中。

天臺觀日出，是游覽九華山的 一項重要內容。寫日出的詩，自古及今，不勝枚舉。這首詩與天臺曉日之景相關，卻避開正面描寫，著重把筆墨放在日出的光色效果之上。

“一蓮峰簇萬花紅，百里春陰滌曉風。”首二句從宏觀上寫出日出時剎那間的感受：太陽一出來，立刻，九華群峰簇擁著天臺峰，象被催開了的萬朵蓮花，紅彤彤的一片輝煌燦爛的壯麗景象。剛才還籠罩著群峰的陰云為曉風蕩滌，環顧左右，百里之內都顯得格外清新明朗，使人的精神為之一振。

“九十蓮華一齊笑，天臺人立寶光中”。九華山有“有名之峰九十九，無名之峰九十九”之說，這里，詩人以整數稱之。在詩人的眼中，這些如蓮花盛開的山峰似乎一齊在含著笑意，在朝陽之中顯得更加嫵媚多姿。顯然，非山在笑，而是詩人由日出而產生的興奮愉快，移情入景，產生的一種審美感受。結句“寶光”，又名“佛光”，是一種難得一見的自然美景。由日光的衍射作用而形成紅、黃、橙、綠的彩色光環，閃閃耀眼，人與附近景物俱映于光環之內。九華山是佛教勝地，佛光為它增添了神秘感，在佛光出現的剎那，當你懷著一顆虔誠的心來觀看體驗時，似乎能夠產生一種大徹大悟之感。當你感到自己也在佛光的籠罩下時，身處其間，感到宇宙的博大廣闊，而佛正把你置于自己的佑護之中，難道你不會產生一種幸福之感嗎?“人立寶光中”，不僅僅是絕美的景致，是造化的力量，而且充分領略其內在的精神，會有一種更深切的感動。

(周家群)

〔現代散文〕 從地藏寺后小門上天臺最高處——云峽。兩塊巨大巖石，并峙如門，只容一人通行。右邊巖石上鐫有“云峽”二字，左邊巖石橫斫“一線天”三字。在此看日出，觀云海，尤為瑰麗，壯觀，故爾“天臺曉日”勝景，乃為九華十景之一。太陽的初升，正如生活中的新事物一樣，在它萌芽的瞬息，都不易被人們看到;天臺日出是如此，必須在晴朗的五更天才能看到瞬息變化的旭日。因此，看日出的游人頭天都宿在古拜經臺，第二天天還未亮就穿著棉衣，手拿電筒或點燃的松枝，互相攜著手來到天臺絕頂上，有的坐在青龍背，有的倚靠捧日亭。這時，四周一片漆黑，只有東方的啟明星在晶亮地眨著眼睛。漸漸地，東方盡處一絲微光初露，云海蒼茫，橫無際涯，幾點蒼山如島嶼露出海面，風止波平，萬籟無聲。慢慢地，東方微光愈來愈亮，形成一條暗紅色的長帶，又漸次擴大，如同一塊彤云，山峰也由黑變青、變黃、變紅，顯露出半明半暗的瑰麗景象。而東方天際開始進出一絲金色光芒，光芒下又露出一條橙黃色短線。一會兒，短線變似眉痕，漸漸呈光彩繽紛的半圓形，越來越圓，漸呈桔紅色，狀如宮燈，圓滾滾的紅球邊緣上鑲著金色光環，一眨眼光環消失，光度遽然增強，一輪紅日冉冉升起，染紅了茫茫的云海，染紅了無際的碧空，染紅了重重疊疊的山巒，也染紅了在天臺觀日出的游人的面龐。人們似乎看到了火、熱、生命，光明一起來到了人間。

這種瞬息即變的日出美景，使人感到清新，快慰。

(個竹)

〔民間文學〕 在很久很久以前，九華山連續下了七天七夜的大雪，地面上的積雪很深很深，山上的野獸都快死光了，人也只能靠平時積存下來的一點東西度日子。

有一位老獵人，平時打獵，腌了一些野獸肉，大雪封了山，他就只好靠這些腌肉度日子。這天，老獵人正在家吃獐子肉，突然一只蒼鷹飛到跟前，苦苦哀求老獵人說：“老爺爺，行行好吧，我餓極了，給我點獐肉吃吧!”老人看它可憐兮兮，就分了一半獐肉給老鷹吃了。第二天，老人在吃兔子肉，那老鷹又飛來了，乞求老人說：“老爺爺，我又餓了，求求您再給我一點兔肉吃吧。”老人又給了老鷹吃了一些兔子肉。老鷹吃完后，感激地飛走了。眼看老獵人的東西就要吃完，只剩下半邊鹿肉了，雪還在不停地下，老人想，這點鹿肉留著慢慢吃完吧，剛想吃，老鷹又飛來了，老人說：“我只剩下這一點了，吃完了就沒有了。”沒想到老鷹纏著老獵人不放，非要吃不可。老人奈何不了它，還是給了一小塊鹿肉給它吃了，誰知這老鷹，突地展翅飛起，又猛地撲下，伸出爪子把老人剩下的一點鹿肉全抓走了。第二天，老獵人剛剛開門，老鷹早就等在門口了，又吵著要吃東西，老人說：“我沒有東西吃了，你快走吧。”老鷹盯著老人，忽然說：“石壁前有一只大野豬，被雪埋著，你跟我來，我們一起去把它吃了吧。”老人拿了 一根拐杖，踩著厚厚的積雪，一步一步地向石壁走去。老鷹高興極了。老獵人問：“野豬在哪里呀?”老鷹哈哈大笑說：“你這個傻老頭子，哪有什么野豬，野豬就是你呀! 說完就要吃掉老人。老人知道上當了，心里狠狠地罵道：你這黑良心的畜生，恩將仇報，看我不打死你。口里卻說道：“好吧，讓我把衣服脫掉，好讓你吃個痛快。”老鷹等老人把衣服脫掉了，馬上朝老獵人撲去，老獵人猛地舉起拐杖，老鷹哪里知道，這拐杖就是土銃，只聽“叭”地一聲巨響，老鷹扭頭朝回就飛，不料一頭撞在石壁上，再也動彈不得。不久老鷹變成了石頭，這就是有名的“老鷹趴壁”。

還有個傳說，說這老鷹是個妖鷹，并不怕老獵人的土銃，正要吃老獵人的時候，觀音菩薩經過這里，用手一指，一道銀光，老鷹一下定在石壁上。老鷹苦苦哀求菩薩饒命，觀音說：“你要改邪歸正，就趴在石壁上，好好聽經，九千九百九十九年后，地藏釋你西游。”老鷹立即化成巨石。因而這塊石頭又叫“大鵬聽經石”。

(湯莉 整理)