厚厚三晉土·晉中之旅·太原·太原名士

太原作為三晉政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，不僅物產(chǎn)豐富，而且人才濟(jì)濟(jì)，文化久遠(yuǎn)。歷代出自太原的名人志士數(shù)不勝數(shù)，其中有政治家狄仁杰、王瓊，北宋抗遼名將楊業(yè)、《三國(guó)演義》作者羅貫中，唐代詩(shī)人白居易、王之煥、王翰，金代詩(shī)人元好問(wèn)，反清志士傅山等。

剛廉明相狄仁杰

狄仁杰(607—700)，字懷英，并州太原人，唐武則天時(shí)代的大臣。他剛正廉明，敢于反對(duì)貪官酷吏，體察民情，是我國(guó)封建社會(huì)中一位具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、政績(jī)卓著的出色政治家。今太原南郊的狄村，即是狄仁杰的故里。這里的一株古槐，相傳為狄仁杰母親所植，有一塊石碑，上面寫(xiě)著“狄仁杰故里”。

狄仁杰少年時(shí)，受宰相兼畫(huà)家閻立本的賞識(shí)，提拔他為并州法曹參軍。唐高宗時(shí)升任大理，管理刑政，一年中解決了不少積壓案件，涉及一萬(wàn)七千人。武則天執(zhí)政時(shí)，狄仁杰做了宰相。史書(shū)稱(chēng)他最大的功績(jī)是使李顯復(fù)位。原來(lái)，武則天廢自己的兒子李顯為廬陵王，想立其侄武三思為太子。狄仁杰一再進(jìn)言，說(shuō)服了武則天，仍舊立廬陵王為太子，這就是后來(lái)的唐中宗。

狄仁杰更大的功績(jī)，是敢于為民說(shuō)話。他在任豫州刺史時(shí)，爆發(fā)了越王的叛亂。宰相張光輔平定叛亂之后，要把脅從的二千多人都作為“叛黨”，處以死刑。狄仁杰解除了他們的手銬腳鐐，向朝廷要求減免處分，結(jié)果都改為充軍，救了他們的性命。他在擔(dān)任河北安撫大使時(shí)，正值突厥騷擾河北，北境不寧，貪官污吏趁機(jī)敲詐百姓，許多人無(wú)法生存，就依附了突厥。后來(lái)突厥退兵，這些人怕朝廷問(wèn)罪，便躲藏到山里。狄仁杰清楚這些情況，便請(qǐng)求朝廷一律赦免，又救了不少人的命。一次，武則天計(jì)劃造一座大佛像，要花費(fèi)數(shù)百萬(wàn)錢(qián)財(cái)，狄仁杰說(shuō)：“施工不能差遣鬼神，必定要差遣人民，財(cái)物不會(huì)從天而降，終究要靠地上出產(chǎn)。這就不能不損害百姓。這樣勞民傷財(cái)，如有緊急事故發(fā)生，又怎么辦?”武則天終于聽(tīng)從了他的勸說(shuō)。狄仁杰七十一歲病卒。武則天聞?dòng)嵧纯蓿瑖@息道：“朝堂空矣!”

王之渙旗亭畫(huà)壁

說(shuō)起唐代的名詩(shī)絕句，人們就會(huì)記起唐代著名詩(shī)人王之渙寫(xiě)的兩首詩(shī)。一首是《涼州詞》：“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。”另一首是《登鶴雀樓》：“白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，更上一層樓。”這兩首千古名詩(shī)都是詩(shī)人在山西老家的黃河岸邊寫(xiě)就的。

王之渙(695—?)，字季凌，太原人。出身于中下層官僚家庭。少年時(shí)代喜與五陵少年交游，擊劍悲歌，好俠使性。中年始發(fā)憤從文，刻苦寫(xiě)作，不久便以文學(xué)著稱(chēng)。但他一直未能考中進(jìn)士，只充任縣吏，后任冀州衡水縣主簿。不久遭人誣陷，憤然辭職。去職后，居家降州(今山西新降縣)，詩(shī)人在家鄉(xiāng)附近的黃河兩岸漫游數(shù)千里，行吟數(shù)十年，慷慨抒懷，吟詠不絕，寫(xiě)下了很多雄渾壯麗的詩(shī)篇。他的詩(shī)在當(dāng)時(shí)流傳很廣。據(jù)說(shuō)一次天寒微雪，王之渙與王昌齡、高適等在旗亭飲酒，見(jiàn)進(jìn)來(lái)幾個(gè)陌生的歌伎，王昌齡暗對(duì)大家說(shuō)：“我們都以詩(shī)著稱(chēng)，但并沒(méi)有分出高低，現(xiàn)在聽(tīng)歌伎唱，唱到誰(shuí)的詩(shī)，各自畫(huà)壁作記，以多為勝。”結(jié)果歌伎唱高適詩(shī)一首，王昌齡詩(shī)兩首，王之渙詩(shī)三首，王之渙奪魁。這個(gè)“旗亭畫(huà)壁”的故事未必屬實(shí)，但反映了王之渙的詩(shī)確實(shí)膾炙人口，流傳很廣。

傅山徹夜醉霜紅

“古人學(xué)富在三冬，懶病難將藥物攻。江泌惜陰乘月白，傅山徹夜醉霜紅。”這是明末清初著名詩(shī)人、畫(huà)家傅山在他的隱居處“霜紅龕”寫(xiě)下的一首詩(shī)。詩(shī)人在詩(shī)中自責(zé)其貪杯懶惰之習(xí)，其實(shí)這并非詩(shī)人本來(lái)面目，不過(guò)是詩(shī)人在國(guó)破家亡之后借酒澆愁的一種痛苦心情的表述。

傅山(1607—1684)字青主，號(hào)公之佗，山西太原陽(yáng)曲西村人。是明末清初著名思想家、書(shū)法家、畫(huà)家、醫(yī)學(xué)家，也是一位有骨氣的愛(ài)國(guó)志士。傅山少時(shí)受到嚴(yán)格的家庭教育，熟讀經(jīng)史子集，三十一歲時(shí)，為官清正的袁繼咸被巡按御史誣告貪污，解京究問(wèn)。傅山聯(lián)絡(luò)一百多名生員赴京請(qǐng)?jiān)福?jīng)七、八個(gè)月的斗爭(zhēng)，終于平反冤獄。此事震動(dòng)全國(guó)。崇禎十七年(1644)，清兵入關(guān)，強(qiáng)令漢人剃發(fā)。為表示反抗，傅山出家當(dāng)了道士，身穿紅色道袍，自號(hào)朱衣道人，表示效忠朱明王朝，反對(duì)民族壓迫。他與宋謙等反清志士秘密交往。后被關(guān)押一年多，至死不吐露真情。出獄后，繼續(xù)進(jìn)行反清復(fù)明的秘密活動(dòng)。他以隱居的身份減少清政府對(duì)他的注意，并與顧炎武等反清志士有過(guò)多次接觸。后來(lái)清朝想拉攏一些名人做事，看中了傅山，但傅山裝瘋賣(mài)傻拒不做官，康熙皇帝只好放他回去。傅山返家后一直隱居鄉(xiāng)里，始終未與清政府合作。

傅山從青年時(shí)代就博覽群書(shū)，詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、醫(yī)無(wú)所不精。霜紅龕就是傅山讀書(shū)的地方，又叫“虹巢”，位于太原西北崛圍山巔多福寺后。這里松柏遍野，紅葉滿山，景色綺麗。傅山酷愛(ài)傲視霜雪的紅葉，將小屋取名為“霜紅龕”，并把他的著作也取名為《霜紅龕集》。清人張耀先曾有《訪霜紅龕》詩(shī)，對(duì)霜紅龕的景象做了生動(dòng)刻畫(huà)。詩(shī)曰：“危磴巉巗一徑攀，屐蹤平處見(jiàn)松關(guān)。白云秋老巖前臥，紅葉霜深檻外環(huán)。注就金經(jīng)歸上界，名留石室表塵寰。撫松仰止人如在，風(fēng)動(dòng)寒濤韻滿山。”

傅山又曾在晉祠云陶洞隱居。這是一座天然石洞，位于晉祠七十二臺(tái)的朝陽(yáng)洞北側(cè)，洞深10米，洞北有淺洞，旁筑臥榻，洞南懸怪石一塊，上有傅山書(shū)刻的“云陶”二字。傅山在洞中讀書(shū)、寫(xiě)詩(shī)、作畫(huà)，也常常為人治病，煮茶待客。天長(zhǎng)日久，“石洞茶煙”成了晉祠八景之一。相傳傅山住在云陶洞時(shí)，求字畫(huà)的人絡(luò)繹不絕，窮人來(lái)了，傅山熱情相待;富人來(lái)了，傅山冷眼相對(duì);當(dāng)官的來(lái)了，傅山就閉門(mén)謝客。一次傅山為附近一位孤苦的老人畫(huà)了一幅畫(huà)，畫(huà)上有一圓圓的月亮，還有幾個(gè)大肚蟈蟈。老漢把畫(huà)掛在家中，每晚畫(huà)上明月把屋子照得通亮，蟈蟈歡聲?shū)Q叫，給孤寂的老人帶來(lái)很大樂(lè)趣。不料此事被縣太爺聞知，這位縣太爺以前也曾向傅山討畫(huà)，卻被傅山胡亂畫(huà)了幾筆打發(fā)走了。這會(huì)兒聽(tīng)說(shuō)傅山畫(huà)了這幅神畫(huà)，便派差役暗中從老漢家偷走了畫(huà)。老漢丟了畫(huà)，忙告訴了傅山，傅山卻胸有成竹地說(shuō)：“不幾天畫(huà)就會(huì)回來(lái)”。畫(huà)到了縣太爺家，圓圓的月亮和大肚蟈蟈都不見(jiàn)了，出現(xiàn)的是幾個(gè)青面獠牙的大肚子怪物，張著血盆大口，嚇得縣太爺一家直翻白眼，只好派差役把畫(huà)又送回到孤老漢家。原來(lái)傅山在畫(huà)上刻著幾個(gè)難認(rèn)的古篆：“逢官月噴寒，蟲(chóng)怪吼似雷”。畫(huà)上有了這樣的字，便有了愛(ài)貧憎官的靈性。這個(gè)傳說(shuō)雖帶有虛構(gòu)的成份，卻反映了傅山精湛的畫(huà)技和剛正的性格。正如《畫(huà)中錄》所說(shuō)：“傅青主畫(huà)山水，皺擦不多，丘壑磊珂，以骨勝。”正是畫(huà)如其人。

傅山的為人以及超眾的才華深為人們敬重。傅山的好朋友閻爾梅曾用這樣的詩(shī)句評(píng)價(jià)傅山的人品才學(xué)：“山中有客能逃世，海內(nèi)無(wú)人敢好名。金石編年藏綠匭，漁樵結(jié)伴采黃精。晉陽(yáng)松栝深秋老，禿筆煩君畫(huà)幾莖。”后人稱(chēng)傅山是：“字不如詩(shī)，詩(shī)不如畫(huà)，畫(huà)不如醫(yī)，醫(yī)不如人。”看來(lái)人們最推崇的是傅山的人品。