眷眷中州情·開(kāi)封之旅·開(kāi)封·宋都遺跡遍開(kāi)封
北宋是開(kāi)封歷史上的黃金時(shí)期,因而宋代遺跡甚多,成為古城開(kāi)封最大的特點(diǎn)。為重現(xiàn)當(dāng)年宋城風(fēng)貌,開(kāi)封近年新建了具有仿宋特色的宋街。
陳橋驛黃袍加身
從開(kāi)封向東北方走45里,便到了封丘縣陳橋鎮(zhèn)。此為古代開(kāi)封以北第一個(gè)大驛站,故稱陳橋驛。960年陰歷正月初三,后周殿前都點(diǎn)檢趙匡胤詭稱邊境危急,率大軍出開(kāi)封駐扎于此,趙設(shè)軍帳于東岳廟大殿。半夜其部將把黃袍披在趙身上,擁趙為帝。趙即刻回師開(kāi)封,廢年僅八歲的周恭帝,建立北宋王朝。今東岳廟內(nèi)有石碑上刻“宋太祖趙匡胤黃袍加身處”。大殿為清代重修,內(nèi)懸趙匡胤畫像。廟院東側(cè)有一株古槐,兩人方能合抱,傳為趙匡胤當(dāng)年系馬之處,故稱“系馬槐”。樹前石碑刻金夢(mèng)麟《題系馬槐》:“黃袍初加御,系馬耀軍威。翠蓋開(kāi)皇極,清蔭護(hù)紫薇。風(fēng)聲驚虎嘯,日影動(dòng)龍飛。千古興王地,擎天一柱巍。”
從此,揭開(kāi)了開(kāi)封歷史上最輝煌時(shí)期的序幕。
大相國(guó)寺“金匱玉盟”
開(kāi)封市中心的大相國(guó)寺是我國(guó)著名的佛教勝地。此地在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代是魏國(guó)公子信陵君的故宅,北齊文宣帝天保六年(555)筑建國(guó)寺于信陵君故宅遺址,后該寺遭兵火蕩然無(wú)存。唐初為鄭景私宅,唐睿宗景云二年(711),惠云和尚募購(gòu)鄭宅,并將附近一座小寺改名建國(guó)寺,加以擴(kuò)建;睿宗下詔改名大相國(guó)寺,親題寺名。世間習(xí)稱相國(guó)寺。
據(jù)傳,宋太祖趙匡胤在陳橋驛發(fā)動(dòng)兵變,殺回開(kāi)封時(shí),城中已得消息,嚇得趙母杜氏急忙逃入相國(guó)寺避難。趙回到開(kāi)封,順利登基稱帝。然后,趙親臨相國(guó)寺,迎接其母。杜太后問(wèn)趙匡胤為什么能當(dāng)上皇帝。趙回答說(shuō)有佛祖保佑,有萬(wàn)民擁戴,均被杜太后否定。趙問(wèn)母親有何見(jiàn)教,杜太后道:“在于周恭帝年幼無(wú)知,而符太后少不更事!”接著,杜太后要求趙匡胤借鑒此事,將皇位的父死子承制度改為兄終弟及,即趙匡胤死后,傳位給弟弟趙光義,趙光義死后再傳回趙匡胤之子趙德芳,如此傳將下去。趙匡胤當(dāng)場(chǎng)應(yīng)允,并在玉帛上寫下詔書。杜太后取出當(dāng)年娘家陪送的首飾盒——金匱,把玉帛存入,并交給相國(guó)寺方丈,要他把金匱懸在大佛頂上,永為證據(jù)。然后才與趙匡胤一同離開(kāi)相國(guó)寺。這就是歷史上有名的“金匱玉盟”。
北宋時(shí)期,相國(guó)寺成為皇家寺院。極盛時(shí)全寺占地五百余畝,規(guī)模極其宏偉。正殿高大,庭院寬敞,花木遍布,僧房櫛比。當(dāng)時(shí)人稱贊相國(guó)寺“金碧輝映,云霞失容”。后衰敗。明末遭黃河水患,寺院盡毀。清乾隆三十一年(1766)重修。五十年代以后又屢加修葺,但主要建筑天王殿、大雄殿、八角琉璃殿、藏經(jīng)樓等均為清代遺物。其中八角琉璃殿中央有高亭聳立,四周為游廊環(huán)繞,頗有特色。殿內(nèi)供銀杏木雕四面千手千眼觀音像,高7米,全身貼金,精美絕倫。傳說(shuō)它乃是古代一位公主的化身。國(guó)君重病,敵國(guó)入侵,危在關(guān)頭。公主長(zhǎng)跪,請(qǐng)佛祖保佑。佛祖化身醫(yī)生為國(guó)王治病,要求用國(guó)王親人的手眼為藥。公主坦然獻(xiàn)出雙眼雙手。國(guó)王獲救,敵兵退,公主遺體化成輕煙消失。獻(xiàn)身之處,長(zhǎng)出銀杏樹。公主升天后,為普救廣大百姓,生出四面千手千眼,并托夢(mèng)國(guó)王。國(guó)王便命人把銀杏樹雕成了這尊千手千眼觀音像。鐘樓內(nèi)有清代巨鐘一口,高4米,重萬(wàn)余斤。“相國(guó)霜鐘”名冠“汴京八景”之首。傳說(shuō)唐末開(kāi)封流行瘟疫,相國(guó)寺方丈募捐鑄鐘,鎮(zhèn)妖壓邪。有一青年寡婦為救兒子,把唯一一根銅釵捐出;又有一老乞丐,捐了唯一的一文銅錢,均被僧值嫌少扔掉。結(jié)果,鐘成時(shí),竟有兩洞。方丈追問(wèn)后得知原委,雙手合十:“心誠(chéng)則佛靈,世上事不能全用金錢衡量。”他們找到銅釵、銅錢,重新開(kāi)爐,一鑄而成,鐘聲洪亮,可傳百里。
繁臺(tái)春色
在開(kāi)封市東南部,有一座形狀極為特殊的古代磚塔,這就是繁(po)塔。繁塔原名興慈塔,因位于繁臺(tái)之上,俗稱繁塔。這座古塔是北宋太平興國(guó)二年(977)興建的,為開(kāi)封現(xiàn)存最早的古建筑。原塔六角九層,明初遭毀,僅存三層。上六層民間傳說(shuō)今在東海。相傳東海龍王幼子老蒼,觸犯天規(guī),貶在山西。下凡后改邪歸正,使山西風(fēng)調(diào)雨順。玉皇大帝恩準(zhǔn)老蒼可在七月十五回東海探親。老蒼在空中欣喜若狂,路過(guò)開(kāi)封時(shí),尾巴纏到了繁塔上。一時(shí)性急,老蒼把繁塔上半截連同尾巴一同甩到東海去了。清代在殘留的三層塔上加建七層小塔,形成了如今塔上有塔的奇特風(fēng)格。此塔現(xiàn)高31米有余。塔壁鑲有數(shù)以千計(jì)的佛像磚,神態(tài)各異,精妙絕倫。塔檐下為磚雕斗栱。塔內(nèi)有木質(zhì)樓板與梯道,可以登高望遠(yuǎn);又有宋代佛經(jīng)刻石若干嵌于塔內(nèi),其中宋代書法家趙安石楷書《金剛般若波羅蜜經(jīng)》、《十善業(yè)道經(jīng)要略》最為珍貴。
宋代詩(shī)人蘇舜欽曾登臨此塔,并即興賦詩(shī)一首:“我來(lái)歷初級(jí),穰穰瞰市衢。車馬盡螻蟻,大河乃溝渠。躋攀及其巔,四顧萬(wàn)象無(wú)。迥然塵坋隔,頗覺(jué)襟抱舒。俄思一失足,立見(jiàn)靡體軀。”
“繁臺(tái)春色”為古開(kāi)封八景之一。每年春天,這里都有十分熱鬧的游春活動(dòng)。清代小說(shuō)《歧路燈》對(duì)此有精彩描繪:出南門往東,向繁塔來(lái),早望見(jiàn)黑鴉鴉的,周圍有七八里一大片人,好不熱鬧。
鐵塔人云
在開(kāi)封市東北角,有一座高聳入云的古塔,這便是鐵塔。鐵塔原名開(kāi)寶寺塔,又稱佑國(guó)寺塔。此塔最初為木質(zhì)建筑,乃北宋建筑家喻皓為開(kāi)寶寺供奉佛骨設(shè)計(jì)建造,遭雷擊被焚。皇祐元年(1049)依木塔原樣砌磚而成,八角十三層,高約55米,如擎天巨柱。因外壁鑲褐色琉璃磚,與鐵銹色近,俗稱“鐵塔”。塔身琉璃磚雕有五十余種圖案,為云朵、波濤、佛像、飛天、龍、獅、麒麟、各種花卉等,十分精美。鐵塔歷經(jīng)地震、河患、炮擊,巋然不動(dòng),屹立至今。登塔可以俯瞰全城,亦可北望黃河。傳說(shuō)鐵塔下原為大海眼,每年夏季則出水洶涌,方圓數(shù)十里頓成汪洋,百姓決定建塔鎮(zhèn)住海眼。有個(gè)木匠老頭分工劈柴,他把十三個(gè)樹根堆起來(lái),雕成一座八角十三層的小木塔后,悄然離去。這時(shí)大家才知道他是魯班祖師,便照木塔的樣子開(kāi)始造鐵塔。塔太高了,造了一半,架子搭不上去了。這時(shí),有人發(fā)現(xiàn)魯班留下的小木塔的第一層是被土圍起來(lái)的,大受啟發(fā),認(rèn)為是魯班暗示大家用土圍塔,一層一層往上修,塔隨即竣工。
龍亭興廢
龍亭在開(kāi)封市西北部。此地在宋代原是皇宮御花園舊址,明代作了周王府花園。明末黃河決堤,王府蕩然無(wú)存,僅余花園內(nèi)存放煤炭的“煤山”。清代康熙三十一年(1692),在煤山建造萬(wàn)壽亭,文武官員們?cè)谶@里慶祝皇帝生日。稍后修纂的《開(kāi)封府志》稱煤山為龍亭山,萬(wàn)壽亭也跟著改稱龍亭。
今龍亭為重檐歇山式大殿,頂覆琉璃瓦,金碧輝煌。殿內(nèi)有一塊巨大的雕龍石墩,傳說(shuō)是宋太祖趙匡胤的御座。殿外有雕花欄桿圍繞,正面石階分為三段,共七十余級(jí),石階中央嵌有螭龍石雕,十分精美。該石雕上現(xiàn)存有一串馬蹄形凹陷,民間傳說(shuō)云,趙匡胤在黃袍加身稱帝后,唯恐他人依葫蘆畫瓢也發(fā)動(dòng)兵變,所以緊抓兵權(quán)不放。每逢臨朝,總是披掛整齊,跑馬登殿,天長(zhǎng)日久,就在螭龍石雕上留下了許多馬蹄印。
自古忠奸涇渭分
潘楊二湖在龍亭南,東為潘家湖,西為楊家湖,中有南北大道分隔。據(jù)說(shuō)此地原為潘楊二府。宋太宗時(shí),潘仁美陷害邊將楊業(yè),見(jiàn)死不救,使楊業(yè)陷入遼兵重圍,傷重被俘,絕食而亡。楊夫人佘太君上殿控告,太宗徇私情,僅免了潘的虛銜了事。佘太君滿腔悲憤,率家退隱河?xùn)|。潘暗中高興,打算把楊府據(jù)為己有。忽有暴雨傾盆,二府俱為汪洋,遂成二湖。楊湖水清見(jiàn)底,潘湖污濁不堪。潘仁美的女兒派人在兩湖間偷挖通道,但水色依舊。人們認(rèn)為這象征著忠奸分明。
湖之南有新建午朝門。門外有石獅一對(duì),傳為宋代遺物。據(jù)傳楊七郎打擂殺死潘豹,潘仁美準(zhǔn)備殺掉他為兒子報(bào)仇,八賢王趙德芳攔阻。潘仁美提出若楊七郎能舉起這石獅,可為良將,否則以命相償。楊七郎先后舉起兩頭石獅,潘仁美啞口無(wú)言。但楊七郎放石獅時(shí)手重了,結(jié)果各有損傷。所以現(xiàn)在一尊頸部斷裂,一尊前腿殘缺。
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