悠悠吳越曲·浙東浙南之旅·仙都山·仙人薈萃之都

仙都山，原名縉云山，位于縉云縣城東。相傳，軒轅黃帝在此煉丹時，山上繚繞著五色彩云，故名曰縉云山。又傳，唐天寶七年，山峰上彩云飄拂，仙樂震天，鸞鶴翔舞，山呼萬歲。玄宗聞知后，驚嘆：“仙人薈萃之都也!”遂賜“仙都”之名。

仙都多奇峰怪石，其景純出天然。風景區有鐵城、鼎湖峰、倪翁洞、小赤壁、婆媳巖等五個景點。歷代名人謝靈運、白居易、沈括、王十朋、袁枚、湯顯祖等都在此留下了墨跡。李白心儀仙都勝景，雖未曾親歷，仍寫有“縉云川谷難，石門最可觀”的詩句。

鐵城“六月六”

鐵城，又稱芙蓉峽。兩岸陡壁聳立，中夾深谷，如石門中開。石壁高處有“鐵城”兩字。

傳說很久以前，仙都一帶曾有大蟒危害生靈，后被一老神仙降服。鐵城的這條峽谷，由神仙用卓錫開出，固如鐵鑄城池，蟒蛇被禁錮其內。神仙離開仙都時，將卓錫插于鐵城門邊。千百年后，那蟒蛇也修煉成仙。

據說老神仙降伏蟒蛇的日子是農歷六月六日。以后每年的這一天，仙都人都要來此朝拜卓錫，順便探訪親友。于是這一天又成了父母看女兒的節日。

鐵城頂上有一平臺，是宋朝“鐵城書院”的舊址。

鐵城的后谷，有紫蘭塢，據說明萬歷年間李健等人曾隱居于此。一說“鐵城”是李健的號，峽谷即由此而名。

黃帝煉丹鼎湖峰

鼎湖峰，又稱玉柱峰、獨峰，俗稱“石筍”，有“天下第一石”之譽。

鼎湖峰頂有一湖，名鼎湖。相傳軒轅皇帝曾鑄鼎于此煉丹。鼎爐壓陷峰頂，年長日久，積水成湖。據說，黃帝煉丹成功后，便跨青龍升天而去。人民苦苦挽留。黃帝含淚俯望子民，心有不舍，便從龍首拔下一把龍須灑向人間。龍須落在地上，成了珍貴的藥材。明朝李時珍《本草綱目》中稱之為“石龍陷，又名縉云草”。

歷代名人緬懷皇帝的功績，寫下不少吟詠之作，其中，以白居易的詩句最為著名：“黃帝旌旗去不回，片云孤石獨崔嵬。有時風激鼎湖浪，散作晴天雨點來。”

仙都一帶又傳說，玉柱峰是玉柱龍的化身，因違反天帝禁令，擅向久旱的人間播雨，而被殛成了石峰。

獨峰書院的燈光

仙都風景區的中心，有倪翁洞。壁崖上“倪翁洞”三字，為唐代小篆名家李陽冰任縉云縣令時所書。相傳古時有一位姓倪的官員，隱居于此洞。洞因此得名。

倪翁洞中，有一處巖石，上下相連，中間則細如燈柱，柱下是一彎石盤。據說，倪翁在此隱居時，每夜挑燈夜讀。這一巖石便是他挑燈夜讀的油燈盞。

倪翁洞與旸谷洞等三洞相連。稍南有獨峰書院，又名仙都草堂。朱熹任臺州提舉時，曾先后兩次在此講學。

傳說，朱熹講學時，前來求學者甚多，且很用功，起五更摸半夜的。而那時書院中缺燈少油，大家只好從山上砍來松枝、竹條，點火照明。眾人的眼睛都被煙熏得血紅。朱熹頗為此而犯愁。一天深夜，一位銀須髯髯的老人來訪。對朱熹說：“朱先生，你千里迢迢來到仙都，授徒講學，栽培人才，可敬可佩。我是初陽谷的道人，得知你為點燈的事犯難，特送油燈盞而來。”并傳授說：“陽谷洞頂的石罅中，有個小孔，你拿這油燈盞，對準小孔，叫一聲：油來!那小孔就會流出青油來啦!”照此一做，果然靈驗。從此，獨峰書院再也不愁沒有光亮了。

情系婆媳巖

婆媳巖又稱婦姑巖，這是兩方對峙的巨石，一石形同靜坐沉思的老嫗，一石如亭亭玉立的少婦，因此得名。關于婆媳巖，有一個動人的故事。

從前，有一位山姑出嫁到仙都山下。其丈夫是個莊稼人，樸實憨厚，婆婆心慈性善，山姑也勤勞賢惠，全家人快快樂樂。山姑過門三天后，想起了哥哥臨別時的話，過了三朝，就要來接她回家。丈夫說：“山哥要來了，我去接!”過了中午，婆婆見山姑又愁又嘆，忙說：“我去望著，望見山哥，就來喚你!”

過了好久，大家還沒回來。突然老天變了臉，大雨瓢潑而下。山姑急了，也跑了出去。只見婆婆和丈夫都還在耐心地等候著。不幸的是，天上一個炸雷響起，大地上像通了電，所有的東西都被震成了山石。山姑和婆婆也化成了巖石，人們稱之為“婆媳巖”。

步虛山上忘歸去

步虛山緊傍鼎湖峰。相傳，唐代道士周景福，訪遍名山大川，最后來此修煉仙化，“步虛山”之名由此而來。

步虛山上多怪石，山腰多石洞。“仙水洞”底有一水池，久旱不涸，傳說即是當年黃帝煉丹時所用之水。忘歸洞因朱熹詩句而得名，其詩云：“解鞍盤礴忘歸去，碧間修筠似故鄉”。據傳朱熹在仙都草堂講學時，常閑步于此。

步虛山東北的峭壁上，有一隱真洞。相傳唐時有位叫劉處靜的醫生，曾拜仙人為師，醫術十分高明，被皇帝封為御醫。這年，仙都一帶瘟疫流行。劉處靜逃出皇宮，來到仙都，殺滅妖祟，為民治病。后來，為躲避京兵的追捕，他隱化在石洞中。人們遂把此洞稱為“隱真洞”。