《撥亂反正: 吳主無(wú)道，施但起義》三國(guó)謀略智慧大全

吳國(guó)散騎常侍廬江人王蕃，氣質(zhì)、風(fēng)度高尚，不會(huì)看人臉色順從其意行事，孫皓對(duì)此不高興。散騎常侍萬(wàn)彧、中書(shū)丞陳聲便乘機(jī)誣陷他。丁忠出使回來(lái)，孫皓大會(huì)群臣，王蕃喝醉了酒，趴伏在那里起不來(lái)。孫皓疑心他是故意裝出來(lái)的，就用車子把他送回去，過(guò)了一會(huì)兒，又召他回來(lái)。王蕃容貌舉止莊嚴(yán)，行止自如，孫皓勃然大怒，喝令左右在殿堂之下把他殺了，然后去登來(lái)山，讓左右親隨拋擲王蕃的首級(jí)，像虎狼爭(zhēng)搶啃咬那樣，使其首級(jí)碎裂。

丁忠對(duì)孫皓說(shuō)： “北方的晉國(guó)沒(méi)有做好戰(zhàn)備，我們可以襲擊并奪取弋陽(yáng)。”孫皓詢問(wèn)群臣，鎮(zhèn)西大將軍陸凱說(shuō)：“北方新近吞并了巴、蜀，派使者來(lái)求和，這并不是向我們求援，只不過(guò)是想積蓄力量以等待時(shí)機(jī)。敵人的勢(shì)力正當(dāng)強(qiáng)大的時(shí)候，想要僥幸取勝，我看不出這樣做有什么好處?！睂O皓雖然不出兵了，但是卻與晉國(guó)斷絕了關(guān)系。陸凱是陸遜同族兄弟的兒子。

孫皓任命陸凱為左丞相，萬(wàn)彧為右丞相。孫皓憎惡別人注視他，群臣朝見(jiàn)或在一旁侍候，沒(méi)有人敢抬眼看他。陸凱說(shuō)：“君臣之間沒(méi)有不相識(shí)的道理，如果突然發(fā)生了意料不到的事情，就不知道該怎么辦了?！睂O皓于是聽(tīng)?wèi){陸凱注視他，而對(duì)別人卻依然如故。

孫皓居住在武昌，揚(yáng)州的百姓逆流而上提供物資，異常勞苦。再加上孫皓奢侈無(wú)度，使得國(guó)家和人民都窮困匱乏。陸凱上疏說(shuō)：“如今四周邊境都沒(méi)有戰(zhàn)事，應(yīng)當(dāng)致力于休養(yǎng)民力，積蓄財(cái)富，然而卻愈發(fā)窮奢極欲;還沒(méi)有發(fā)生災(zāi)難而百姓的精力已盡;還沒(méi)有什么作為而國(guó)庫(kù)的資財(cái)已經(jīng)空虛，我私下為此感到憂慮。從前漢室衰微，三家鼎立，如今曹、劉失道，都被晉所占領(lǐng)，這是近在眼前的、十分明顯的證據(jù)。我蠢笨無(wú)知，只是為陛下珍惜國(guó)家而已。武昌地勢(shì)高險(xiǎn)，土質(zhì)薄，多山石，并非稱王的都城，況且童謠說(shuō)：‘寧飲建業(yè)水，不食武昌魚(yú);寧還建業(yè)死，不在武昌居?！纱丝磥?lái)，是可以證明人心與天意了?，F(xiàn)在國(guó)家僅有不足一年的積蓄，百姓有離散的怨言，國(guó)家這棵大樹(shù)已經(jīng)漸漸露出了根木，而官吏卻致力于苛刻催逼百姓，沒(méi)有人體恤他們。大帝的時(shí)候，后宮的女子以及各種織工，人數(shù)不足百人，景帝以來(lái)，人數(shù)已經(jīng)上千，這就使資財(cái)?shù)暮馁M(fèi)非常嚴(yán)重了。另外，您身邊的臣子，大多沒(méi)有什么才能，他們結(jié)成幫派相互扶持，陷害忠良，埋沒(méi)賢達(dá)，這都是些損政害民的人。我希望陛下減省，停止多種勞役，免去苛刻的騷擾，清理、減少宮女，嚴(yán)格選拔官吏，那么就會(huì)使天喜悅而民歸附，國(guó)家長(zhǎng)久安定了?！睂O皓雖然不高興，但由于陸凱的名望大，就對(duì)他特別寬容。

永安山賊施但，乘百姓勞苦有怨言，聚集了民眾數(shù)千人，劫持了孫皓庶弟、永安侯孫謙作亂。他們向北到建業(yè)，徒眾有一萬(wàn)余人，離建業(yè)不到三十里時(shí)駐扎下來(lái)，選擇吉日進(jìn)城。施但派使者以孫謙的名義召丁固、諸葛靚，丁固、諸葛靚殺了使者，發(fā)兵在牛屯迎戰(zhàn)施但。施但的兵士都沒(méi)有盔甲，立時(shí)就被打敗而逃散了。孫謙獨(dú)自坐在車子里，被活捉了。丁固不敢殺他，把情況稟告孫皓，孫皓連同孫謙的母親及弟弟孫俊都?xì)⒘?。?dāng)初，望云氣的人說(shuō)：荊州有帝王之氣，應(yīng)當(dāng)能攻破揚(yáng)州。因此孫皓遷都到武昌。等到施但造反，孫皓自以為預(yù)言應(yīng)驗(yàn)了，就派遣數(shù)百人擊鼓呼叫進(jìn)入建業(yè)，殺了施但的妻子兒女，說(shuō)：“天子派荊州兵來(lái)打敗揚(yáng)州賊?！?/p>

十二月，吳主又把國(guó)都遷回建業(yè)，派皇后的父親——衛(wèi)將軍錄尚書(shū)事的滕牧留下來(lái)鎮(zhèn)守武昌。朝廷中的官吏因滕牧是顯貴的皇親，都推薦他出面向?qū)O皓諫爭(zhēng)，因此之故，滕皇后逐漸地失去了恩寵。孫皓又讓滕牧去蒼梧居住，雖然沒(méi)有剝奪他的爵位，實(shí)際上是把他放逐了，他在半路上由于憂郁而死去。何太后時(shí)常護(hù)佑著滕后，又加上太史說(shuō)皇后不可更換，孫皓信巫術(shù)，所以滕后沒(méi)有被廢，日常供養(yǎng)在升平宮，不再進(jìn)見(jiàn)孫皓。宮中的姬妾很多人都佩著皇后印璽，滕后卻只是接受大臣們的朝賀和上奏的表疏而已。孫皓派遣宦官黃門(mén)走遍了州郡，挑選將吏家中的女子;只要是二千石大臣家里的女兒，每年都要申報(bào)姓名年齡，到了十五六歲就要進(jìn)行考察、檢選，沒(méi)有被選中的才可以出嫁。后宮女子已有上千人，孫皓仍然不斷地選新人入宮。

最高決策者以個(gè)人喜怒哀樂(lè)為政，則無(wú)不敗壞。置百官以順從為務(wù)，無(wú)異于盲人點(diǎn)燈、聾子聽(tīng)鼓。王蕃只是“體氣高亮，不能承顏?lái)樦浮保瑓s招至慘禍，吳主孫皓之容量氣度，狹窄到了極點(diǎn)，政治的敗壞，指日可待。

陸凱知兵勢(shì)，認(rèn)為敵勢(shì)強(qiáng)盛之際，僥幸出戰(zhàn)求勝，決無(wú)利益可圖，力主自守不戰(zhàn)。

孫皓荒淫無(wú)道，窮奢極欲，已絕無(wú)韜略可言。唯有陸凱建策養(yǎng)民豐財(cái)，接受魏、蜀失權(quán)亡國(guó)的教訓(xùn)，革除蠹政病民的種種弊端，撥亂反正。可惜孫皓不能接受，積重難返，終致施但之反。