《踏雪無(wú)痕: 深淺論》三國(guó)謀略智慧大全

韜略的醞釀、制定、實(shí)施、完成，每一個(gè)環(huán)節(jié)，都必須以深密為運(yùn)行的法則，這是三國(guó)韜略家們?cè)谘c火的實(shí)踐中得出的共識(shí)。

早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，就有過(guò)“事以密成，語(yǔ)以泄敗”(《韓非子·說(shuō)難》)、“謀泄者，事無(wú)功。”(《戰(zhàn)國(guó)策·齊策三》)的規(guī)箴，但三國(guó)時(shí)代的智囊謀士，則將古人的警語(yǔ)編織到深淺韜略的理論框架之中。

從這一理論框架的縱向而言，有兩條思維射線：逆行為深根，順走為深遠(yuǎn)，要求韜略的標(biāo)桿立在深思熟慮、深謀遠(yuǎn)慮的品極上。

逆向思維要求將思維定勢(shì)來(lái)一個(gè)一百八十度的轉(zhuǎn)折，關(guān)注已經(jīng)過(guò)去的年代中發(fā)生的事，使韜略的設(shè)計(jì)能立在一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)上。中國(guó)古代社會(huì)屬于以農(nóng)業(yè)為主的自然經(jīng)濟(jì)格局，戰(zhàn)爭(zhēng)與動(dòng)亂，對(duì)農(nóng)業(yè)的破壞、對(duì)農(nóng)民的傷害是極其巨大的，如果一個(gè)決策者對(duì)這些歷史情況熟視無(wú)睹，那他們就永遠(yuǎn)不可能成為真正的勝利者，這些問(wèn)題將始終困擾著他們，使他們一刻也不得安寧。曹操的后來(lái)居上，在很大程度上得益于對(duì)青州黃巾軍的改編、對(duì)屯田政策的貫徹到底，這使他在日后的中原爭(zhēng)霸中有了雄厚的資本。而這兩項(xiàng)決策，就是深根原則的典型例子。古代中國(guó)，是個(gè)君主專(zhuān)制的社會(huì)，無(wú)論這種體制的弊病有多大，皇權(quán)至上的觀念，卻已深入每個(gè)人的靈魂之中，在被毒害的心靈尚未得到清洗之前，對(duì)皇權(quán)的否定就會(huì)導(dǎo)致失去民眾，群起而攻之的被動(dòng)、不利局面。三國(guó)韜略家們對(duì)這一點(diǎn)的認(rèn)識(shí)是非常深刻的，各派政治勢(shì)力均在搶奪控制東漢朝廷、擺布末代皇帝的機(jī)會(huì)，只是識(shí)力有深淺，目光有長(zhǎng)短，力量有懸殊，結(jié)果是一些綜合條件好的勢(shì)力搶先一步，曹操集團(tuán)就是這種綜合條件好的勢(shì)力。董卓因淺識(shí)而丟掉這一控制權(quán)，袁紹因緩識(shí)而錯(cuò)過(guò)這一良機(jī)，劉備因深識(shí)而打著振興漢室的旗幟，袁術(shù)因無(wú)識(shí)而迫不及待地取而代之……各種勢(shì)力所作所為，多多少少了解到傳統(tǒng)的力量，只是措施不同，后果大異。

順向思維要求將思維之箭射向極限，這就使得謀劃過(guò)程、決策關(guān)頭顧及深遠(yuǎn)悠長(zhǎng)的視野。人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。常人與韜略家的區(qū)別，也正在于謀劃的深淺。諸葛亮的《隆中對(duì)》，荀彧、郭嘉的袁曹優(yōu)劣論，曹操袁紹的形勢(shì)論，孫權(quán)抗曹與否中的主戰(zhàn)論，……無(wú)一不是深謀遠(yuǎn)慮的典范。這些實(shí)踐，翻開(kāi)三國(guó)的歷史，俯拾皆是。

深淺理論的橫向坐標(biāo)，也有兩條思維射線： 一是深交、深結(jié)，二是深藏、深密，要求韜略的標(biāo)桿插向深情厚誼與深藏若虛的峰巒中。

在劉備的陣營(yíng)中，君臣關(guān)系、將帥關(guān)系之融洽，是中外歷史上少見(jiàn)的。早至劉備訪諸葛亮，有如魚(yú)得水之感; 晚到白帝城托孤，有死而無(wú)憾之嘆。劉備集團(tuán)是三國(guó)所有爭(zhēng)霸勢(shì)力中內(nèi)部團(tuán)結(jié)得最緊密的一個(gè)集團(tuán)，這一集團(tuán)之所以由無(wú)到有，由弱至強(qiáng)，與深交原則是密不可分的。這一結(jié)果，實(shí)質(zhì)上與劉備善于運(yùn)用深淺韜略的素養(yǎng)有關(guān)。劉備與龐統(tǒng)等率軍進(jìn)軍益州，龐統(tǒng)提供了三大對(duì)策，劉備取其中策，就是基于深淺韜略。盡管劉備的選擇不一定是最好的，但卻能反映他本人的決策思想，得人心之淺而行動(dòng)目的之深是相矛盾的，有風(fēng)險(xiǎn)的。劉備的退出襄樊，進(jìn)兵江陵過(guò)程，也反映了這一思想基調(diào)。至于董卓之用呂布，曹操之逼荀彧，孫權(quán)之責(zé)陸遜，袁術(shù)之待孫策，劉表之遇劉備……則表現(xiàn)了很大的失誤，當(dāng)然，造成后果也是嚴(yán)重的。

三國(guó)韜略家吸收了古人的深密、深藏思想，保障了重大決策的勝利前提。荀彧的奇策密謀，賈詡的藏而不露，邴原的隱奪君意，周魴的密不透風(fēng)以及無(wú)數(shù)類(lèi)似的史實(shí)，具體地、多方面地繼承、豐富了古人的深藏思想。深藏原則的運(yùn)用在三國(guó)時(shí)代還有一個(gè)意義，就是堵絕了間諜之路，贏得了變化的主動(dòng)，彌補(bǔ)了己方的缺陷，營(yíng)造了虛張的聲勢(shì)。以弱勝?gòu)?qiáng)，以小擊大，以寡敵眾的勝利，無(wú)一能離開(kāi)深密原則的執(zhí)行。

深淺韜略在實(shí)踐上的運(yùn)用程式是，以深擊淺，以深對(duì)深，變幻深淺，深入淺出。

孫堅(jiān)大敗董卓、曹操入主兗州、周魴擊獲彭綺、司馬師撲殺李豐、魏平諸葛誕等事件，勝利的一方無(wú)不運(yùn)用以深擊淺的深淺韜略原則。

每當(dāng)有關(guān)雙方都能發(fā)揮智囊決策之時(shí)，都能正確運(yùn)用深淺韜略之際，一方改變另一方的唯一辦法，就是以深對(duì)深。韜略家與決策者之間的關(guān)系，都是屬于這一類(lèi)型，這是內(nèi)部雙方的一種以深對(duì)深。至于外部，劉備從曹操、袁紹陣營(yíng)中脫離，諸葛亮動(dòng)員孫權(quán)主戰(zhàn)，即是成功的例子。

至于深淺變幻，在高明的韜略家手中，更是運(yùn)用自如。賈詡的人生經(jīng)歷，擇主態(tài)度;荀彧、許攸的棄暗投明，改弦更張;張松、法正的易幟; 曹操、司馬懿的密謀……都表現(xiàn)了深淺形跡與手法的變幻。

而深入淺出則表現(xiàn)了韜略家的從容和循序漸進(jìn)，有條不紊。天下大事成于細(xì)，天下難事成于易，細(xì)與易是向著大與難的方向，淺是為了完成和實(shí)現(xiàn)深層的計(jì)劃。曹、劉、孫三大集團(tuán)的發(fā)展過(guò)程，即是深入淺出，由淺致深的過(guò)程。

三國(guó)時(shí)期，深淺韜略也充分體現(xiàn)在韜略家的個(gè)人素養(yǎng)上，其中深沉如曹操、司馬懿，深思如諸葛亮、荀彧，深邃如高堂隆、譙周，深?yuàn)W如程昱、賈詡、郭嘉……他們對(duì)于歷史、典籍、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)的那種深入思考和深切體察，表明深淺韜略作為行動(dòng)的準(zhǔn)則，已化入他們的思維方式和靈魂深處之中。