扇面趣談·何紹基

何紹基(1799～1873)，字子貞，號東洲居士，晚號蝯叟。湖南道州(今道縣)人。清代著名書法家、詩人、學者。何紹基系清代著名學者阮元的門生。道光年間進士。曾任翰林院編修，國史館提調、提督，四川學政，主講濟南、長沙等地書院，晚年主持蘇州書局、揚州書局。他博學多才，對經學、文字學、金石、史地均有造詣。書法由顏真卿入手，注重碑學，筆意縱逸超邁，醇厚有味，成就斐然，堪稱碑學大家。深通畫法，繪蘭、竹、石，寥寥數筆，金石書卷之氣盎然; 其山水畫，隨意揮毫，取境荒寒，景象蓬勃。只是不輕易作畫，有時隨畫隨毀，故流傳不多。著有《東洲草堂詩鈔》《東洲草堂文鈔》《惜真味齋經說》《說文段注駁正》《史漢地理合證》等。

學書重骨不重姿

何紹基的書法，四體皆工，大小兼能。其楷書取顏字結體的寬博而無疏闊之氣，摻入北碑及歐陽詢、歐陽通險峻茂密的特點，追求《張黑女墓志》和《道因碑》 的神氣，不同凡響。小楷兼取晉法，筆意含蘊。行草書熔篆、隸于一爐，駿發雄強，獨具面貌。他的篆書，中鋒用筆，并能摻入隸筆，而帶行草筆勢，亦自成一格。他的書法早年秀潤暢達，徘徊于顏真卿、李邕、王羲之和北朝碑刻之間，有一種清剛之氣; 中年漸趨老成，筆意縱逸超邁，時有顫筆，醇厚有味; 晚年人書俱老，爐火純青。《清稗類鈔》說他“行書尤于恣肆中見逸氣，往往一行之中，忽而似壯士斗力，筋骨涌現; 忽而如銜環勒馬，意態超然。非精究四體，熟諳八法，無以領其妙也”。他的扇面更重筆力和效果，“筋骨涌現”和“意態超然”的特點更為明顯。

何紹基像

何紹基主張： “學書重骨不重姿。”他極力推崇碑學，說： “書家須自立門戶，其旨在熔鑄古人，自成一家。”他的執筆方法十分獨特，曾自述： “每一臨寫，必回腕高懸，通身力到方能成字，約不及半，汗浹衣襦矣。”后人稱此執筆方法為“回腕法”。這種本來不符合正常生理習慣的笨拙別扭的執筆方法，卻收到了意想不到的藝術效果，別有一種拙中含巧的意趣。

《墨蘭》扇面 何紹基

《書法》扇面 何紹基