《辛憲英》歷史評價與正史事跡,《辛憲英》人物故事小傳

辛憲英，魏晉時隴西郡(今甘肅隴西縣)人，三國魏侍中辛毗的女兒。聰明有悟性，并且善于鑒人審勢，是一位很有政治頭腦的女性。司馬懿之誅曹爽，人心惶亂，辛氏卻能預(yù)料局勢，因而指導(dǎo)弟弟辛敞隨大流，既不失于義，又免掉了災(zāi)禍。鐘會之反，也在她的判斷之中;兒子羊琇隨鐘會征蜀，她以儒家仁恕忠義的道理指導(dǎo)勸誡，終于使兒子安全返回。

〔正 史〕

羊耽妻辛氏，字憲英，隴西^①人，魏侍中^②毗之女也，聰朗^③有才鑒^④。初，魏文帝^⑤得立為太子，抱毗項謂之曰：“辛君知我喜不^⑥?”毗以告憲英，憲英嘆曰：“太子，代君主宗廟社稷者也。代君不可以不戚，主國不可以不懼^⑦，宜戚而喜，何以能久!魏其不昌乎!”

弟敞為大將軍曹爽參軍^⑧，宣帝^⑨將誅爽，因其從魏帝出而閉城門，爽司馬^⑩魯芝率府兵斬關(guān)赴爽，呼敞同去。敞懼，問憲英曰：“天子在外，太傅⁽¹¹⁾閉城門，人云將不利國家，于事可得爾乎⁽¹²⁾?”憲英曰：“事有不可知，然以吾度之，太傅殆不得不爾⁽¹³⁾。明皇帝⁽¹⁴⁾臨崩，把太傅臂，屬⁽¹⁵⁾以后事，此言猶在朝士之耳。且曹爽與太傅俱受寄托之任，而獨專權(quán)勢，于王室不忠，于人道⁽¹⁶⁾不直，此舉不過以誅爽耳。”敞曰：“然則敞無出乎?”憲英曰：“安可以不出!職守，人之大義也。凡人在難，猶或恤之⁽¹⁷⁾;為人執(zhí)鞭⁽¹⁸⁾而棄其事，不祥也。且為人任，為人死，親昵⁽¹⁹⁾之職也，汝從眾而已。”敞遂出。宣帝果誅爽。事定后，敞嘆曰：“吾不謀于姊，幾不獲于義!”

其后鐘會為鎮(zhèn)西將軍，憲英謂耽從子⁽²⁰⁾祜曰：“鐘士季⁽²¹⁾何故西出?”祜曰：“將為滅蜀也。”憲英曰：“會在事縱恣⁽²²⁾，非持久處下之道，吾畏其有他志也。”及會將行，請其子琇為參軍，憲英憂曰：“他日吾為國憂，今日難至吾家矣。”琇固請于文帝⁽²³⁾，帝不聽。憲英謂琇曰：“行矣，戒之⁽²⁴⁾!古之君子入則致孝于親，出則致節(jié)于國;在職思其所司，在義思其所立，不遺父母憂患而已。軍旅之間可以濟者，其惟仁恕乎!”會至蜀果反，琇竟以全歸。祜嘗送錦被，憲英嫌其華，反而覆之，其明鑒儉約如此。泰始五年⁽²⁵⁾卒，年七十九。

《晉書·列女傳》卷九六

[注 釋]

①隴西：郡名，戰(zhàn)國秦置。三國魏時治所在襄武縣(今甘肅隴西縣東南)。②侍中：官名。待從皇帝左右，掌乘輿服物。漢武帝后至宋元之前，參與政事，權(quán)位漸重，為內(nèi)朝官之一。③聰朗：聰悟，聰明有悟性。④鑒：鑒識。對人的審察辨識的能力。⑤魏文帝：即曹操之子曹丕。⑥不：通“否”。⑦主：主宰。戚：憂愁。懼：擔(dān)心。⑧參軍：官名。將軍府的重要慕僚。⑨宣帝：指司馬懿。晉武帝司馬炎追奉其為宣皇帝，廟號高祖。⑩司馬：官名。魏晉至宋，凡將軍開府者均置司馬，掌綜理一府之事，參預(yù)軍機。(11)太傅：官名。始置于西周，歷代相沿以太師、太傅、太保為三公，后世多以之為大臣加銜，僅表恩寵，而無實權(quán)。文中指司馬懿，其時為太傅錄尚書事。(12)于事可得爾乎：這件事能聽聽你的意見嗎?(13)殆：副詞。大概，恐怕。爾：這樣。(14)明皇帝：指魏明帝曹睿(公元227—240年在位)。(15)屬：通“囑”。(16)人道：為人之道。直：正直。(17)凡人在難，猶或恤之：普通人遭受危難，尚且有人憐憫。(18)執(zhí)鞭：原意是持鞭駕車，多借以表示卑賤的差役。此處是表示為人下屬的謙辭。(19)親昵：指親近的人。此當親信解。(20)從子：侄子。(21)鐘士季：鐘會字士季。(22)縱恣：肆意放縱。(23)文帝：指司馬昭。晉武帝司馬炎追奉其為文皇帝，廟號太祖。司馬昭其時為大司馬。(24)戒之：謹慎啊!之，語助詞。致：盡。立：立身。遺：拋棄。濟：補益。仁恕：仁愛寬容。(25)泰始五年：公元270年。泰始為晉武帝司馬炎年號。