萊根談

中國(guó)古代關(guān)于為人處世謀略的著作，明代洪應(yīng)明著。全書由一條條不長(zhǎng)的語(yǔ)錄式的文字組成，或?yàn)楣偶洹⒚耖g諺語(yǔ)，或?yàn)橄日芨裱裕鸺揖Z(yǔ)。主要內(nèi)容是講如何進(jìn)行自我修養(yǎng)，如何培養(yǎng)品德意志，如何處理人際關(guān)系，如何對(duì)待人生甘苦，以及如何達(dá)到內(nèi)心安適。作者認(rèn)為，要排除生活中的種種煩惱，達(dá)到自己的目的，首先要培養(yǎng)內(nèi)心堅(jiān)韌而恬淡的氣質(zhì)，這是“培根”的功夫。對(duì)于如何處理自己與眾人、個(gè)人和團(tuán)體的關(guān)系，作者指出：“毋因群疑而獨(dú)風(fēng)，毋任己意而廢人言，毋私小惠而傷大體，毋借公論以快私情”;“毋偏信而為奸所欺，毋自任而所使，毋以己之長(zhǎng)而形人之短，毋因己立拙而忌人之能”。對(duì)于如何避免失誤，應(yīng)付不同的環(huán)境，作者認(rèn)為，“無(wú)事常如有事時(shí)提防，才可以彌意外之變;有事常如無(wú)事時(shí)鎮(zhèn)定，方可以消局中之危”。“風(fēng)斜雨急處，要立得腳定;花濃柳艷處，要著得眼高;路危徑險(xiǎn)處，要回得頭早”。“處治世宜方，處亂世當(dāng)圓，處叔季之世當(dāng)方圓并用”。如何處理好與不同的同事、下屬的關(guān)系，作者妙語(yǔ)迭出：“地之穢者多生物，水之清者常不魚。故君子當(dāng)存含垢納污之量，不可持好潔獨(dú)行之操”。“遇欺詐的人，以誠(chéng)心感動(dòng)之;遇暴戾的人，以和氣薰蒸之;遇傾邪私曲的人，以名義氣節(jié)激勵(lì)之，天下無(wú)不入我陶熔中矣”。“待善人宜寬，待惡人當(dāng)嚴(yán)，待庸眾之人宜寬嚴(yán)互存”。“待小人難于嚴(yán)，而難于不惡;待君子不難于恭，而難于有禮”。對(duì)于如何對(duì)待人言，控制自己的情緒，如何團(tuán)結(jié)、教育有過(guò)失的下屬，如何樹立威信，當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)等諸多方面的謀略，此書更珠璣遍布，俯拾即是。此書在企業(yè)管理、用人制度、擴(kuò)大商品銷售市場(chǎng)，企業(yè)家自身修養(yǎng)，人際關(guān)系諸方面，皆為一本不多見(jiàn)的好書，被譽(yù)為“企業(yè)經(jīng)營(yíng)之書”。在日本被作為當(dāng)代工商業(yè)者提高素養(yǎng)的必讀書之一。