范陽王高紹義 

高紹義稱帝，是北齊滅亡過程中的一個插曲。

高紹義是文宣帝高洋的三兒子，最初封為廣陽王，后來改封范陽王。曾任北齊侍中、清都尹。此人和許多宗室親王一樣，驕縱不法，專好與一幫拍馬小人吃吃喝喝，還交結宮中閹宦，打死博士任方榮。由于這些劣跡，曾被武成帝高湛打過二百大板。此后，才算有所收斂。后主高緯從晉陽逃往鄴城時，讓他當了尚書令、定州刺史。

北周武帝攻克晉陽后，以齊降將封輔相為北朔州 (治馬邑，今山西朔縣) 總管。北朔州乃是北齊為控制和防御突厥而設置的邊境重鎮(zhèn)，士卒驍勇。此時，前長史趙穆和司馬王當萬等不甘心降周的將吏，便密謀囚禁封輔相，從瀛州把抗周的任城王高諧迎去，領導抗周。后來高諧沒有迎到，只得把定州刺史范陽王高紹義請了去。高紹義雖不如高諧威望大，畢竟也是宗室親王，可以號召百姓。因而，當高紹義于建德六年(577)二月來到馬邑時，昔日的齊國邊境軍民，重又燃起了一線復興的希望。自肆州(今山西忻縣)以北二百八十余城紛紛反正，表示效忠高紹義。紹義遂率軍南下，打算奪取晉陽。隊伍剛到新興，周軍已占了肆州，紹義前鋒兩儀同率部降周。周軍進擊顯州，活捉刺史陸瓊，又攻拔周圍諸城，紹義被迫退保馬邑。周軍乘勝攻馬邑，紹義戰(zhàn)敗。對眾發(fā)誓道：“有死而己，不能降人。”他確實沒有降周，卻也沒有以死許國，而是投奔了突厥。此時，他身邊尚有眾三千人，紹義宣布： “不愿隨往突厥，想回去的聽便。” 當下就散走了一大半。

突厥佗缽可汗一向尊敬文宣帝高洋，稱他為英雄天子。如今見來投的高紹義模樣，尤其是腿踝長得酷似其父，因而對他甚見愛重。實際上當然還是想利用高紹義作為對付北周的一個籌碼，所以，將跑到突厥境內(nèi)的齊人，統(tǒng)統(tǒng)交由紹義管轄。

同年十二月，北齊宗室的疏屬、仍在黃龍 (今遼寧朝陽) 堅持抗周的營州刺史高寶寧上表勸進，高紹義遂稱帝，改元武平，以寶寧為丞相。突厥佗缽可汗特地為之發(fā)兵壯膽。

第二年 (578) 閏六月，高紹義得知周武帝病死，以為老天有眼，助他復齊。恰好幽州人盧昌期起兵據(jù)有范陽(今河北涿縣)，奉迎紹義。紹義當即帶著突厥兵南下。中途聽說周幽州總管領兵出征，便乘虛襲擊幽州治所薊城(今北京市)，周柱國將軍宇文神舉派大將軍宇文恩率兵四千往救，大半被突厥兵消滅。就在此時，宇文神舉已攻克范陽，生擒了盧昌期。高紹義獲悉后，知復國無望，遂率全軍素衣舉哀，追悼盧昌期，然后退回突厥境內(nèi)。

隨著北周對齊國故土的統(tǒng)治日益鞏固，高紹義在中原已經(jīng)失去了號召力，完全仰賴突厥的庇護茍延殘喘。此時，突厥與北周的關系也開始逐漸改善。大成元年(579)二月，突厥佗缽可汗要求與周和親，周以交出高紹義為條件，同意將千金公主嫁給佗缽。佗缽沒有答應。但雙方關系仍在繼續(xù)改善。大氣候的變化，預示著高紹義的茍安日子已經(jīng)不會長久了。

大象二年 (580) 六月，周遣汝南公宇文神慶、司衛(wèi)上士長孫晟送千金公主于突厥，又遣建威侯賀若誼厚賂佗缽，要求交出高紹義。佗缽權衡利弊，覺得高紹義已經(jīng)不再有用，決定把他拋棄。遂以出獵為名，把高紹義誑到南部邊境，使賀若誼捉去。七月，高紹義被押到長安，隨即又被流放蜀中，最終死在那兒。在蜀中時，高紹義曾寄書其妻封氏，可憐巴巴地說： “夷狄無信，送吾于此。”他似乎悟出了一點道理。其實，他至死也沒有明白，悲劇的根源還是在他自己身上，誰讓他沒有實踐寧死不降的誓言，而寧愿去投靠突厥，作一條乏走狗呢!