舒芬

在江西進(jìn)賢縣，有一位英俊玉立的少年，12歲作《馴賦》獻(xiàn)給南昌知府大人祝翰，為祝知府稱(chēng)譽(yù)，為世人所知。這位翩翩瀟灑的少年便是后來(lái)四海聞名的“忠孝狀元”——舒芬。

舒芬，字國(guó)裳，自幼喜好讀書(shū)，很有文才，人也長(zhǎng)得標(biāo)致，負(fù)才氣盛。他精力旺盛，刻苦鉆研，能夠端坐一天而不感疲倦。他每晚都自我反省，檢查過(guò)失，以發(fā)揚(yáng)前人已中斷的“學(xué)問(wèn)為己任”。經(jīng)過(guò)幾番寒窗酷暑，他已是博學(xué)多才、通曉儒家經(jīng)典的風(fēng)華才子。明武宗正德十二年(1517)三月，舒芬千里迢迢趕到京城北京參加會(huì)試，經(jīng)過(guò)激烈的角逐，在上千名舉子中，他以?xún)?yōu)異的成績(jī)，名冠榜首，又通過(guò)皇帝親自主考的殿試，獲得科舉考試第一名。既為狀元之后，參加了禮部主辦的恩榮宴，中榜的進(jìn)士歡聚一堂，舉杯暢飲，好不熱鬧。

接下來(lái)便是選庶吉士，選上的在翰林院學(xué)習(xí)3年，成績(jī)優(yōu)秀的，就留在翰林院，擔(dān)任編修或檢討等官職。自明英宗以后，形成了“非進(jìn)士不入翰林，非翰林不入內(nèi)閣”的局面。所以，留在翰林院的編修，最有可能青云直上，入內(nèi)閣參與機(jī)務(wù)。舒芬被選中，3年中，他不僅鉆研經(jīng)史，而且也兼習(xí)天文律歷之學(xué)，特別精通《周禮》，這對(duì)他儒學(xué)思想形成及政治生涯都有極大的影響。舒芬雖然在翰林院深造，但仍關(guān)心國(guó)事。當(dāng)朝天子武宗朱厚照是個(gè)不守禮制的人，狩獵、出游無(wú)節(jié)制，又極貪色，是個(gè)放蕩的皇帝。正德十三年，武宗的奶奶孝貞王皇后駕崩，剛過(guò)1個(gè)月，武宗便離開(kāi)北京到宣府去(宣府位于西北邊疆)。武宗即位當(dāng)初，不甘心被約束在宮內(nèi)，又厭倦了宮中的妃嬪，于是，在宮外修建了供他吃喝淫樂(lè)的場(chǎng)所——“豹房”。后來(lái)，他遇上了江彬。江彬是宣府人，青年時(shí)當(dāng)了邊境上的軍士，小有戰(zhàn)功，提為下層軍官。他發(fā)跡是從正德六年，京城內(nèi)地發(fā)生了農(nóng)民起義，內(nèi)地的軍隊(duì)鎮(zhèn)壓不了，就調(diào)大同和宣府的戍兵到內(nèi)地鎮(zhèn)壓，他在鎮(zhèn)壓過(guò)程中受傷多處。有一次，一支箭從面部穿到耳朵上，他拔箭繼續(xù)作戰(zhàn)的勇敢精神被武宗皇帝得知，他回宣府途經(jīng)北京時(shí)，得到重賞。他是個(gè)極其狡猾陰險(xiǎn)的人。在京師，他與佞臣錢(qián)寧相勾結(jié)，借錢(qián)寧的門(mén)路，被武宗詔見(jiàn)。武宗見(jiàn)他身材魁偉，強(qiáng)壯有力，又見(jiàn)他臉上的傷痕，稱(chēng)贊他是個(gè)了不起的人。江彬借此機(jī)會(huì)，大談兵法，討好于武宗。他善騎射，更得武宗的歡喜，就將他留在身邊，提升為都指揮僉事，管京師的軍隊(duì)。他可與武宗相伴出入“豹房”，同睡同起。后來(lái)，武宗厭倦了“豹房”生活，江彬便鼓動(dòng)他到宣府建一寓所，在那里花天酒地，吃喝玩樂(lè)。可當(dāng)時(shí)是在服喪期，不能公開(kāi)去宣府，只好找借口，說(shuō)要去巡視一下孝貞皇后的山陵，不帶衛(wèi)兵，要私行。舒芬上疏諫言： “陛下3年之內(nèi)，應(yīng)當(dāng)深居簡(jiǎn)出。即使服喪期滿(mǎn)后，也應(yīng)是孤獨(dú)痛心的樣子。況且，自古以來(lái)，萬(wàn)乘之尊的國(guó)君，若非逃竄躲藏，沒(méi)有不嚴(yán)整侍衛(wèi)相從的。又何況，等級(jí)威嚴(yán)莫大于車(chē)服之配，以天子之尊下同庶人，舍棄大輅袞冕而取羸車(chē)服，怎么可以辨上下、定禮儀呢?”武宗根本不聽(tīng)。

孝貞王皇后的山陵完工后，要行迎主祔廟禮。迎主祔廟，就是死者與祖先合享祭祀。將死者的神主迎回來(lái)，應(yīng)當(dāng)從正門(mén)——午門(mén)入，但是，孝貞皇后的神主是從長(zhǎng)安門(mén)進(jìn)入的，違背禮儀。于是，舒芬上疏說(shuō)： “孝貞王皇后做配憲宗的茂陵，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)她有失德的地方。祖宗之制，既葬又迎主，一定從正門(mén)入。昨天，孝貞的神主只是隨從陛下的車(chē)駕，從旁門(mén)——長(zhǎng)安門(mén)進(jìn)入廟門(mén)的。他日，史臣會(huì)寫(xiě)道： ‘六月己丑這天，武宗的車(chē)駕自山陵至京，迎孝貞皇后的神主，自長(zhǎng)安門(mén)入。’這將使孝貞皇后有不德而終的嫌疑，怎么向天下百姓和后代子孫解釋呢?祔廟的傍晚，疾風(fēng)迅雷齊來(lái)，又降了大暴雨，這是圣祖列宗和孝貞皇后之靈在警告陛下啊! 陛下應(yīng)該立即下詔明示天下，以示改過(guò)。”武宗閱后，腦子里留下了舒芬的名字： 新科狀元，總是想展示其才能，有所作為，這是初入仕途的通病。所以，武宗留中不發(fā)。舒芬盛氣之下，上疏乞請(qǐng)回家養(yǎng)老。武宗亦不許。

第二年春天，武宗在江彬等人的誘導(dǎo)下，下詔要大臣研究一下他南巡的事。當(dāng)時(shí)，江西的寧王朱宸濠久謀異志，與江彬勾結(jié)，江西百姓人心惶懼。諫官伏闕上諫，違背了皇上的意旨，而遭懲罰。舒芬對(duì)這不講禮儀的皇帝感到十分憂(yōu)慮。這天，武宗降下手諭： 吏部聽(tīng)旨，鎮(zhèn)國(guó)公朱壽(武宗自稱(chēng))，應(yīng)加太師封號(hào); 又禮部聽(tīng)旨，威武大將軍太師鎮(zhèn)國(guó)公朱壽，今往兩京(北京、南京)、山東，祀神祈福; 又工部聽(tīng)旨，緊急修建黃馬快船以備用。武宗的手諭一下達(dá)，所引起的轟動(dòng)是罕見(jiàn)的。內(nèi)閣閣臣和科道檢察官紛紛上疏勸諫，武宗都不批示。兵部郎中黃鞏和員外郎陸震以本科名義上疏勸諫。舒芬見(jiàn)勢(shì)，與同編修崔桐，庶吉士江暉、王廷陳、馬汝驥、曹嘉及應(yīng)軫上疏極諫： “古帝王所以外出巡狩，是為了協(xié)調(diào)律度，統(tǒng)一度量衡;訪(fǎng)問(wèn)遺老，問(wèn)百姓疾苦; 黜陟幽明，按次序敘祿官吏的功勞。因此，諸侯畏懼皇上，百姓又得以安居樂(lè)業(yè)。但是如今陛下出狩，不過(guò)像秦始皇、漢武帝一樣，以滿(mǎn)足侈心為樂(lè)而已，不能行巡狩之禮。秦始皇的博浪、漢武帝的柏谷之難，還不足以為鑒嗎?遠(yuǎn)的不說(shuō)，近來(lái)陛下兩次出巡西北，六師不可維持，百姓深受其害，哀痛之聲上達(dá)蒼天，下傳四方，人心為之震動(dòng)。故百姓一聽(tīng)有南巡的詔書(shū)，都像受驚之鳥(niǎo)獸紛紛逃散。而有關(guān)部門(mén)以迎接陛下為名，征發(fā)嚴(yán)急，江淮之間，蕭然煩費(fèi)。萬(wàn)一有異志之徒乘勢(shì)倡導(dǎo)大亂，帶來(lái)的禍患難以預(yù)料。況且，陛下以鎮(zhèn)國(guó)公自稱(chēng)，如果到了親王的封國(guó)內(nèi)，有的封王以勛臣之禮侍奉陛下，那么，陛下是南坐北向受之禮，還是北坐南向受之朝呢?假若按名責(zé)實(shí)，深究悖謬之始，則左右寵幸之臣便死無(wú)葬身之地。倘若有事變，痛苦不忍言的是： 宗藩蓄有漢劉濞①之禍，大臣懷有五代馮道②之心，以祿位為商品，以朝廷公堂為市場(chǎng)，以陛下為棋手，以革除年老官員為故事。特別是左右寵幸之臣，智謀短淺，我們這些無(wú)能之輩以此言敬告陛下，使陛下得聞此言，雖是禁門(mén)之外，也要按祖制警蹕而出，怎么敢輕騎漫游呢?”這份聯(lián)名疏奏上去后，陸完對(duì)他們說(shuō)： “皇上一聽(tīng)有人進(jìn)諫就惱怒，諸位還是暫且停止上疏，不要以歸過(guò)于皇上來(lái)沽名釣譽(yù)。”舒芬等沒(méi)有理他，便出了皇宮。不一會(huì)兒，吏部員外郎夏良勝、禮部主事萬(wàn)潮到了舒芬處，商量對(duì)策。舒芬又邀請(qǐng)了太常博士陳九川到家里，酌上酒，說(shuō)： “匹夫不可奪志，你們準(zhǔn)備就此罷休嗎?”于是，商定與各部聯(lián)名上疏。第二天，吏部14人、刑部53人、禮部16人、兵部16人及其他人員，共107人上疏勸諫。結(jié)果，武宗大怒，將黃鞏、陸震、夏良勝、萬(wàn)潮、陳九州、徐鏊下了詔獄——錦衣衛(wèi)辦的政治案件。舒芬等百余人被罰跪于午門(mén)外5天。這些被罰的官員，個(gè)個(gè)戴有枷鎖，白天罰跪，晚上回到獄中，宛如重囚。百姓見(jiàn)狀，莫不嘆息流淚。閣臣尚書(shū)上疏救，不聽(tīng)。跪期滿(mǎn)后，又杖打30。執(zhí)行的大部分是宦官，他們恨透了這些文官，所以每板都是實(shí)實(shí)在在的。這些文官一失往日的文雅、風(fēng)采，呼號(hào)之聲響徹禁內(nèi)，聲聲撕心裂肺，當(dāng)場(chǎng)被杖死11人。其余活著的罰6個(gè)月薪俸，降職充邊，永不起用。舒芬亦被打得差點(diǎn)兒死去，被人抬到翰林院后，翰林院負(fù)責(zé)人已令內(nèi)閣摽擬舒芬出翰林院了。待舒芬醒后，便通知他到福建市舶司任副提舉使。舒芬氣憤至極，大聲喊叫： “我當(dāng)官在此，死亦在此!”

春天，陽(yáng)光明媚，舒芬身帶重傷和一家人上路了。天是美的，溫暖的，可舒芬一家人是悲戚的。望著高高的天空，這位狀元心中又該是什么呢?

正統(tǒng)十五年九月，舒芬的父親病逝，他辭官歸鄉(xiāng)守亡父之靈。

正德十六年三月，武宗崩于“豹房”，年僅31歲。武宗無(wú)子，由其弟朱厚熜繼位，是為世宗。世宗即位，將被武宗貶戍到外地的諫官們召?gòu)?fù)還京，官?gòu)?fù)原職。于是，舒芬又回到了他熟悉的翰林院。世宗上臺(tái)，在政治上有所作為，人們將希望寄托在他的身上，但是，明代的大禮儀之爭(zhēng)也從他開(kāi)始了。舒芬遇上了講求忠孝的禮儀之君，這本應(yīng)是他的理想，誰(shuí)知，世宗的禮儀與舒芬的禮儀大不相同。這時(shí)，從內(nèi)閣到六部各科室，官員們分成了兩派，都不同程度地卷入了大禮儀之爭(zhēng)。所謂大禮儀之爭(zhēng)，就是世宗皇帝宣稱(chēng)自己即的是皇位，而不是皇太子位，他不認(rèn)武宗為他的皇父，更不認(rèn)武宗的父親是他的皇爺，他要將自己的親生父親、母親立為皇帝、皇后，這便是興獻(xiàn)帝和興國(guó)皇后。《睿宗實(shí)錄》便是記載這位沒(méi)有當(dāng)過(guò)皇帝的興獻(xiàn)帝的事情。以閣臣楊廷和為首的大部分官僚認(rèn)為，世宗繼武宗的皇太子之位才能當(dāng)皇帝，再追立其生父、生母為皇帝、皇后就違背了禮儀。這種正統(tǒng)觀念舒芬是極力贊同的，他毫不猶豫地站到這一邊，與皇帝形成了對(duì)立的局面。而進(jìn)士張璁等為了個(gè)人的私利，站到皇帝一邊，極力主張追立興獻(xiàn)王為帝，深得世宗的信賴(lài)。張璁、桂萼、方獻(xiàn)夫驟升為學(xué)士后，舒芬和他的同事楊維聰、編修王思，羞于與他們同伍，上疏乞請(qǐng)罷官，世宗不許。

嘉靖三年春，世宗的伯母、武宗的母親昭圣太后過(guò)大壽，世宗下令免除朝臣的命婦人按儀禮朝賀的禮節(jié)。舒芬上言曰：“以前，興國(guó)太后(世宗的生母)過(guò)生日，命婦人都來(lái)朝賀。現(xiàn)今遇上皇太后的壽節(jié)，忽然免除朝賀之禮，恐怕陛下會(huì)失去輕重之宜。乞請(qǐng)陛下收回已下達(dá)的命令，以昭彰圣孝。”皇上大怒，下令扣了他3個(gè)月的薪俸。

這年的七月，秋高氣爽，世宗皇帝在左順門(mén)召見(jiàn)群臣，下給群臣手敕，稱(chēng)章圣皇太后(世宗的生母興國(guó)皇后)去掉“本生”字號(hào)，也就是承認(rèn)了他的生母的合法地位。當(dāng)下，群臣驚愕。接著，張璁、桂萼又列上禮官欺罔圣上的13條罪狀，并且指斥他們?yōu)榕簏h。這下可將群僚震驚了。于是，九卿、詹事、翰林、給事、御史、六部、大理、行人諸司，各上疏爭(zhēng)辯，但都留中不發(fā)。尚書(shū)金獻(xiàn)民、少卿徐文華首倡群臣，說(shuō)：“各司的疏奏都被留中，一定將疏文改稱(chēng)孝宗(武宗的父親)為伯考(對(duì)孝宗稱(chēng)伯父，‘考’是對(duì)先輩死后的尊稱(chēng))。”接著，吏部右侍郎何孟春說(shuō)： “憲宗時(shí)，在商議慈懿太后(英宗的皇后。英宗遺囑慈懿皇后死后與他合葬。但到憲宗時(shí)，憲宗的生母周太后不與他們合葬)葬禮時(shí)，禮部尚書(shū)姚夔率百官伏哭于文華門(mén)，這是我朝的舊事。”楊慎又說(shuō)： “國(guó)家舉士150年，杖節(jié)死義，正在今日!”接著，編修王元正等稱(chēng)： “萬(wàn)世瞻仰，在此一舉了。誰(shuí)要是不極力爭(zhēng)諫，我們要群起攻擊他!”于是，召集群僚： 九卿23人、翰林22人、給事中20人、御史30人、吏部12人、戶(hù)部36人、禮部12人、兵部20人、刑部27人、工部15人、大理寺12人，集合了六部及其他部200多人跪伏于左順門(mén)。這是一次官僚集團(tuán)自覺(jué)的集合請(qǐng)?jiān)甘就瑲v史上也少見(jiàn)。他們有的大聲呼喊高皇帝(朱元璋)，有的呼喊孝宗皇帝(朱祐樘)，呼號(hào)之聲響徹云霄。世宗正在文華殿吃齋(因世宗信佛)，聽(tīng)到外面的呼號(hào)聲，下令官員退去。但情緒激昂的官員們哪里肯聽(tīng)，呼聲越來(lái)越高。這下可激怒了世宗，下令錦衣衛(wèi)將領(lǐng)頭的逮捕入獄，共逮捕了8個(gè)人。楊慎、舒芬見(jiàn)狀，立即前往左順門(mén)，群臣聲淚俱下，哭聲震撼廷闕，宛如天要塌、地要崩，山風(fēng)呼應(yīng)，一齊涌來(lái)。這個(gè)高高在上的皇帝，大有被欺凌的羞恥，更加惱羞成怒，下令將外面鬧事的官員，全部記下他們的姓名。有些官員將不在場(chǎng)的親人、朋友的名字也登記上，于是，將其中的190人被捕入獄，其余的待罪。過(guò)了二三天，下詔： 首領(lǐng)起事者，戍邊; 四品以上官員罰扣薪俸; 五品以下杖責(zé)，其中有16人被杖死。舒芬既被奪俸，又被杖打。這位持“為人后者為之子，不得顧私親”的狀元，在第二次為皇帝杖責(zé)后，不幸又接到了家母病逝的消息，在仕途無(wú)望的悲涼中，辭官歸家服喪。2年后，嘉靖六年三月， 病卒于家中， 年僅44歲， 為當(dāng)世人尊稱(chēng)為“忠孝狀元”。

舒芬在學(xué)業(yè)上頗有造就，專(zhuān)研《周禮》，并寫(xiě)了《太極繹義》，為當(dāng)世學(xué)者所稱(chēng)道，稱(chēng)他為“梓溪先生”。他最大的遺憾是沒(méi)有來(lái)得及發(fā)揚(yáng)《周禮》的大意。他深受《周禮》的影響，一生都投入為封建禮教爭(zhēng)地位的斗爭(zhēng)中，難怪人們稱(chēng)他忠孝狀元。

歷史的演進(jìn)帶有許多的偶然性。在成化時(shí)，即憲宗朝，翰林院的修撰羅倫，因?yàn)樯鲜杓{諫，被憲宗貶戍福建市舶司任副提舉使; 60年后，舒芬因同樣的原因，被武宗貶戍福建任同樣的官職。歷史的巧合是，兩人任職相同，又是同鄉(xiāng)，所貶戍地相同，所貶謫的官職亦相同。于是，福建的士大夫?qū)⑹娣遗潇肓_倫，紀(jì)念這兩位剛正不阿、極力盡諫的官員。清代，人們?cè)诰帉?xiě)《明史》時(shí)，這樣稱(chēng)道這位忠孝狀元： “芬危言聳切，有(漢代)爰盎轡之風(fēng)。”