三國兩晉南北朝·裴啟·孫子荊

東晉軼事小說。裴啟撰。原載《語林》。魯迅《古小說鉤沉》和周楞伽《裴啟語林》輯錄。吳曾祺《舊小說》和李格非等《文言小說》皆選入。孫子荊，即孫楚，太原中都(今山西平遙縣西北)人。《晉書》卷五十六本傳說他“才藻卓絕，爽邁不群，多所陵傲，缺鄉曲之譽”，故仕途多艱。與王武子同郡，少即友善敬重之。王武子，即王濟，王惲之子，四十六歲，先于其父卒。作品敘寫：王武子死葬，孫子荊哭得異常悲傷，賓客莫不垂涕。哭畢，他對著武子的靈位說：“你平時喜歡驢叫，我現在就為你學驢叫吧。”叫聲學得逼真，賓客都笑了起來。孫子荊說：“你們諸位都不死，為什么卻偏讓王武子死了呢?”賓客們一聽都很生氣。作品通過孫子荊吊喪的故事，生動而有力地表現了孫、王之間的深厚情誼。孫楚與王濟，既是同鄉，又從小友善，彼此非常了解。在賓客眾多的葬禮上，孫楚“哭之甚悲”，就已充分表現出他對朋友的深情厚誼;接著他對著朋友的靈位說“卿常好驢叫，今為君作驢鳴”，說完就真的叫起來。從表面看來，此時此地“作驢鳴”，氣氛很不諧調，似乎與情理不合;其實，他是出于一片真情，是悼念朋友的一種特殊表達方式，由于情真意切，別的就什么都顧不得了，這與他“爽邁不群”的性格特征也是一致的。但是，賓客們并不理解，在他們看來，孫楚所為，簡直不可思議，除非是瘋子，因而竟破涕為笑。這樣一來，就與喪禮的氣氛真正不協調了，無怪乎孫楚十分生氣，以致脫口說出“諸君不死，而令武子死乎?”這么一句咒語。于是，須臾之間，又是哭，又是笑，又是怒。這里，既寫出了孫、王的深厚情誼，也顯示出二人的思想風貌，尤其是從中可以反映出死者的某些個性特征與志趣愛好。作品選取葬禮這一典型片段，來反映孫、王二人的思想情貌，手法是高明的，也是奇特的，這是本篇小說的主要特色。