《百戰(zhàn)奇法》的主要內(nèi)容,《百戰(zhàn)奇法》導(dǎo)讀
《百戰(zhàn)奇法》是一部分條論述作戰(zhàn)原則和戰(zhàn)法的古代兵書。舊題明劉基撰,又名 《百戰(zhàn)奇略》。現(xiàn)存明刊《武經(jīng)總要》附刻本,明刊 《登壇必究·百戰(zhàn)》本、明刊 《兵錄·戰(zhàn)法》本、清刊 《水陸攻守戰(zhàn)略秘書七種》本、清刊 《韜鈐拾慧錄·百戰(zhàn)略摘鈔》本,還有1919年石印本和八千卷樓藏傳鈔本,清咸豐九年(1859)粟庵手抄本等。近年出版有校注譯本,如《光明日報》出版社1987年譯注《百戰(zhàn)奇略》,據(jù)上述版本進(jìn)行了互校; 還有春風(fēng)文藝出版社1987年趙洪順、韓春恒《百戰(zhàn)奇略注譯》等。
該書作者已無法確考,明刊《武經(jīng)總要》附刻本題元無名氏撰;明崇禎本《韜略世法》稱該書為南宋末年謝枋得編輯;清代多題明劉基撰,實系偽托。該書大約是北宋末葉人作品。全書共10卷,每卷10戰(zhàn),合為百戰(zhàn),分別是: 卷1: 計戰(zhàn)、謀戰(zhàn)、間戰(zhàn)、選戰(zhàn)、步戰(zhàn)、騎戰(zhàn)、舟戰(zhàn)、車戰(zhàn)、信戰(zhàn)、教戰(zhàn); 卷2: 眾戰(zhàn)、寡戰(zhàn)、愛戰(zhàn)、威戰(zhàn)、賞戰(zhàn)、罰戰(zhàn)、主戰(zhàn)、客戰(zhàn)、強(qiáng)戰(zhàn)、弱戰(zhàn);卷3: 驕戰(zhàn)、交戰(zhàn)、形戰(zhàn)、勢戰(zhàn)、晝戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、備戰(zhàn)、糧戰(zhàn)、導(dǎo)戰(zhàn)、知戰(zhàn); 卷4: 斥戰(zhàn)、澤戰(zhàn)、爭戰(zhàn)、地戰(zhàn)、山戰(zhàn)、谷戰(zhàn)、攻戰(zhàn)、守戰(zhàn)、先戰(zhàn)、后戰(zhàn); 卷5: 奇戰(zhàn)、正戰(zhàn)、虛戰(zhàn)、實戰(zhàn)、輕戰(zhàn)、重戰(zhàn)、利戰(zhàn)、害戰(zhàn)、安戰(zhàn)、危戰(zhàn); 卷6: 生戰(zhàn)、死戰(zhàn)、饑戰(zhàn)、飽戰(zhàn)、勞戰(zhàn)、佚戰(zhàn)、勝戰(zhàn)、敗戰(zhàn)、進(jìn)戰(zhàn)、退戰(zhàn); 卷7: 挑戰(zhàn)、致戰(zhàn)、遠(yuǎn)戰(zhàn)、近戰(zhàn)、水戰(zhàn)、火戰(zhàn)、緩戰(zhàn)、速戰(zhàn)、整戰(zhàn)、亂戰(zhàn); 卷8:分戰(zhàn)、合戰(zhàn)、怒戰(zhàn)、氣戰(zhàn)、歸戰(zhàn)、逐戰(zhàn)、不戰(zhàn)、必戰(zhàn)、避戰(zhàn)、圍戰(zhàn); 卷9; 聲戰(zhàn)、和戰(zhàn)、受戰(zhàn)、降戰(zhàn)、天戰(zhàn)、人戰(zhàn)、難戰(zhàn)、易戰(zhàn)、餌戰(zhàn)、離戰(zhàn);卷10: 疑戰(zhàn)、窮戰(zhàn)、風(fēng)戰(zhàn)、雪戰(zhàn)、養(yǎng)戰(zhàn)、書戰(zhàn)、變戰(zhàn)、畏戰(zhàn)、好戰(zhàn)、忘戰(zhàn)。故名曰 《百戰(zhàn)奇法》。全書3萬余字。
該書收集了五代以前歷代散見于史籍中的重要軍事資料,按作戰(zhàn)雙方的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、自然諸條件,列為百目,又兩兩相對,然后分別論述。每論一種戰(zhàn)法,均先解題,繼而闡明用兵原則。闡明用兵原則時,多引《孫子》、《司馬法》、《尉繚子》、《吳子》、《李衛(wèi)公問對》、《三略》、《六韜》等兵書上的精辟的警語。其中引用最多的是《孫子》,達(dá)60余條。然后選擇與每個用兵原則相合的古代戰(zhàn)例加以應(yīng)證。經(jīng)過精心選擇,重新排列組合,使古代許多可資后人借鑒的作戰(zhàn)原則和方法,生動地再現(xiàn)了出來。因此,該書既不同于《武經(jīng)七書》那樣幾乎是兵家理論經(jīng)典、又不同于《武經(jīng)總要》、《武備志》、《太白陰經(jīng)》、《虎鈐經(jīng)》那樣具有百科性的多門類兵書,而是一部史論結(jié)合比較好,體例新穎的論述作戰(zhàn)原則和方法的兵書。其選擇的戰(zhàn)例故事性較強(qiáng),敘述生動活潑,通俗地闡明了《武經(jīng)七書》等古代兵家的治軍用兵之道,便于軍中流傳。
《百戰(zhàn)奇法》開篇即稱: “用兵之道,以計為首。”“計料已審,然后出兵,無有不勝。”只有了解和分析敵我雙方的實際情況,才能制定正確的作戰(zhàn)方針。在運用謀略上,強(qiáng)調(diào)因敵制勝,靈活用兵。“凡兵家之法,要在應(yīng)變”。根據(jù)不同的敵情采取不同的作戰(zhàn)方法,并要充分利用地形和自然條件,造成利己不利敵的戰(zhàn)略態(tài)勢,從而取得戰(zhàn)爭的勝利。該書還歸納了許多具體的作戰(zhàn)謀略,如示形、疑陣、誘殲、設(shè)伏、驕縱、離間、擊惰等。另外,對強(qiáng)弱、眾寡、攻守、進(jìn)退、勝敗、安危、利害等對立統(tǒng)一關(guān)系,也分別立論,對比分析,說明相反相成的道理。但是,該書多引述前人兵法,加以例證,結(jié)構(gòu)雖新穎,內(nèi)容卻無更多的創(chuàng)造。其中反映出的統(tǒng)治階級依靠戰(zhàn)爭掠奪的思想、愚兵思想及仇視農(nóng)民起義的觀點,帶有鮮明的封建時代烙印。此外,該書所列戰(zhàn)法及所引戰(zhàn)例,亦非完全貼切,有些未免牽強(qiáng)附會,有些結(jié)論也未免失當(dāng)或片面。盡管如此,《百戰(zhàn)奇法》在總結(jié)古代兵法上仍有其特色,不但在軍事學(xué)術(shù)史上有一定的地位,甚至還有較高的文學(xué)欣賞價值。
對該書的研究,除了文字校勘、注譯以外,還有少量論文對其作者、成書時間及軍事思想等問題加以探討。如范佳音 《 〈百戰(zhàn)奇略〉中的軍事哲學(xué)思想》(《國防大學(xué)學(xué)報》1988年增刊)一文,從兵家哲學(xué)的角度將該書內(nèi)容歸結(jié)為“順天時而制征討”的戰(zhàn)爭觀。“料敵制勝”的戰(zhàn)爭認(rèn)識論和“要在應(yīng)變”的樸素辯證法思想。張文才《百戰(zhàn)奇法淺說》(解放軍出版社,1987年) 則對該書作了較全面地考評。
參考文獻(xiàn)
- 張文才:《百戰(zhàn)奇法淺說》,解放軍出版社,1987。
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