《唐才子傳》作品簡(jiǎn)析與讀后感

唐代詩(shī)人傳記，元代辛文房著。辛文房，字良史，西域人。曾在朝為省郎。有《披沙詩(shī)集》(今佚)。他對(duì)唐詩(shī)人極為傾慕，對(duì)唐詩(shī)有著精深的研究，論詩(shī)強(qiáng)調(diào)其社會(huì)功能：“夫詩(shī)所以動(dòng)天地，感鬼神，厚人倫，移風(fēng)俗也。發(fā)乎其情，止乎禮義，非茍尚辭而已。”他“游目簡(jiǎn)編，宅心史集，或求詳累帙，因備先傳，撰擬成篇”(《唐才子傳引》)，共收詩(shī)人278人，附傳120人，其中新舊《唐書(shū)》有傳者僅百人。該書(shū)體例“因詩(shī)系人，故有唐名人，非卓有詩(shī)名者不錄。即所載之人，亦多詳其逸事，及著作之傳否，而于功業(yè)行誼，則只撮其梗概。蓋以論文為主，不以記事為主也。”(《四庫(kù)全書(shū)總目提要》)書(shū)中對(duì)詩(shī)人的評(píng)論，有極精辟之處，如卷2《常建傳》評(píng)曰：“古稱高才而無(wú)貴仕，誠(chéng)哉是言。曩劉楨死于文學(xué)，鮑照卒于參軍，今建亦淪于一尉，悲夫!建屬思既精，詞亦警絕，似初發(fā)通莊，卻尋野徑，百里之外，方歸大道，旨遠(yuǎn)典僻，能論意表，可謂一倡而三嘆矣?！钡珪?shū)中亦有失考之處，如以《中興間氣集》為高適所編(實(shí)以高仲武為是)。

《唐才子傳》原書(shū)10卷，成書(shū)于元大德八年。原刻本明初尚存，但此后國(guó)內(nèi)不見(jiàn)傳本。《四庫(kù)全書(shū)》所輯8卷本并非金豹。而日本《佚存叢書(shū)》有10卷本之《唐才子傳》，收錄278位詩(shī)人的傳記，附傳120人，共計(jì)398人，與辛文房《引》中所記完全一致，當(dāng)系足本。有清陸芝榮等《佚存叢書(shū)》校刻本，又有清《指海》本，1957年古典文學(xué)出版社本，均以日本本為底本。1987年江蘇古籍出版社出版周本淳校正《唐才子傳校正》。傅璇琮主編的《唐才子傳校箋》，1987年～1990年中華書(shū)局陸續(xù)出版，最為精善。