《閑情賦》簡介|介紹|概況

賦篇名。東晉陶淵明作。梁蕭統(tǒng)《陶淵明集序》說：“白璧微瑕，惟在《閑情》一賦。揚(yáng)雄所謂勸百而風(fēng)一者，卒無風(fēng)諫，何足搖其筆端。”宋蘇軾《東坡題跋》卷二《題文選》說：“淵明《閑情賦》，正所謂‘《國風(fēng)》好色而不淫’，正使不及《周南》，與屈宋所陳何異?而統(tǒng)乃譏之，此乃小兒強(qiáng)作解事者。”姚寬《西溪叢語》卷上說：“陶淵明《閑情賦》，必有所自，乃出張衡《同聲歌》。”俞文豹《吹劍四錄》說：“淵明作《閑情賦》，蓋尤物能移人，情蕩則難反，故防閑之。”明楊慎《升庵詩話》卷三說：“陶淵明《閑情賦》‘瞬美目以流盼，含言笑而不分’，曲盡麗情，深入冶態(tài)。”張自烈《箋注陶淵明集》卷五說：“此賦托寄深遠(yuǎn)，合淵明首尾詩文思之，自得其旨。……或云此賦為睠懷故主作，或又云續(xù)之輩雖居廬山，每從州將游，淵明思同調(diào)之人而不可得，故托此以送懷。”清邱嘉穗《東山草堂陶詩箋》卷五說：“‘閑’者防閑之義，與 ‘間’字不同。其賦中 ‘愿在衣而為領(lǐng)’十段，正脫胎《同聲歌》中‘莞蕈衾幬’等語意。而吳兢《樂府解題》所謂‘喻當(dāng)時(shí)士君子事君之心’，是也。”孫人龍《陶公詩評注初學(xué)讀本》卷二說：“古以美人比君子，公亦猶此旨耳。”方東樹《續(xù)昭昧詹言》卷八說：“如淵明《閑情賦》，可以不作。后世循之，直是輕薄淫褻，最誤子弟。”劉光蕡《陶淵明閑情賦注》說：“此篇乃淵明悟道之言，較《歸去來詞》、《桃花源記》、《五柳先生傳》尤精粹。……太史公謂‘《國風(fēng)》好色而不淫’，以曰《離騷》，淵明此篇亦即其意。身處亂世，甘于貧賤，宗國之覆既不忍見，而又無如之何，故托為閑情。其所賦之詞以為學(xué)人之求道也可，以為忠臣之戀主也可，即以為自悲身世以思圣帝明王亦無不可。”今人高光復(fù)《論<閑情賦>的意旨兼及陶賦特色》一文說“本篇所傾訴的乃是對理想人格的追求以及事與愿違的苦悶與悲哀。”(見《北方論叢》1987年4期)此賦當(dāng)是一篇描寫愛情的作品。賦中先寫了美人的姿容體態(tài)、風(fēng)度舉止和心靈之美，接著以“十愿”表現(xiàn)了主人公對美人的一往深情，最后寫他的矛盾心理，并以理智控制自己的感情作結(jié)。全賦運(yùn)用鋪排的手法，細(xì)膩而深刻地描寫了人物復(fù)雜錯(cuò)綜的內(nèi)心活動(dòng)，文字清新自然，洗盡鉛華。清陳沆《詩比興箋》卷二說：“晉無文，惟淵明《閑情》一賦而已。”實(shí)非過譽(yù)之詞。