《賚》簡介|介紹|概況

《詩經·周頌》篇名。《毛詩序》說：“《賚》，大封于廟也。賚，予也。言所以賜予善人也。”宋朱熹《詩集傳》：“此頌文武之功，而言其大封功臣之意也。”清姚際恒《詩經通論》：“《小序》謂‘大封于廟’，此因篇名‘賚’字而為言也。按此等篇名實不知何人作，亦不知其意指所在，千載后人豈能測之，乃據此以釋詩，可乎?詩中無大封之義也。又曰，‘賚，予也，言所以賜予善人也’，則直本《論語》‘周有大賚，善人是富’為辭矣，則愚謂其依篇名說詩何疑乎!《集傳》曰：‘此頌文、武之功而言其大封功臣之意’。其言‘大封功臣’固不能出《序》之范圍，而云‘頌文、武之功’，尤謬。此篇與下《般》詩皆武王初有天下之辭，二篇皆無‘武王’字，故知為武王;又以詩中皆曰‘時周之命’，是武王語氣也。此篇上言‘文王’，下言‘我’者，武王自我也。若謂頌文、武之功，則必作于成王，詩即無‘武王’字，其云‘我應受之’及‘我徂維求定，時周之命’豈成王語氣耶!……此武王初克商，歸祀文王廟，大告諸侯所以得天下之意也。”近人吳闿生《詩義會通》：“案此詩言‘文王既勤止，我應受之’，則為武王所作甚明。‘我徂維求定’，亦是武王之詞。言所以誅伐紂者，止求天下之安定而已。”今人陳子展《詩經直解》：“《賚》，武王伐殷克紂以后，宣布膺受先業，并大封諸侯于廟之詩。”孫作云《詩經與周代社會研究》：“《大武舞》‘四成而南國是疆’，言經營南國之事，我以為其歌詞即《周頌》之《賚》。”高亨《詩經今注》：“《賚》是《大武》舞曲的第三章，敘寫武王征伐南國是為了天下太平。”姚說為勝。該詩音調紆徐，風格雍容典雅。