《伐木》簡(jiǎn)介|介紹|概況

《詩(shī)經(jīng)·小雅》篇名。《毛詩(shī)序》說(shuō)：“《伐木》，燕朋友故舊也。自天子至于庶人，未有不須友以成者。親親以睦，友賢不棄，不遺故舊，故民德歸厚矣。”清魏源《詩(shī)古微》：“《伐木》，文王敬故也。”王先謙《詩(shī)三家義集疏》：“《韓序》曰，伐木廢，朋友之道缺。勞者歌其事，詩(shī)人伐木自苦其事，故以為文。《魯說(shuō)》曰，周德始衰，伐木有鳥(niǎo)鳴之刺。”“文王未履位之時(shí)，親自伐木，容有其事。其志在求賢，不憚艱險(xiǎn)，登山伐木，特其借端。迨后身為國(guó)君，懷周行而陟崔嵬，求干城而舉置網(wǎng)，皆出自少年物色之人。昔日之朋友，已為今日之故舊，此所為宴飲作歌，或即此詩(shī)之本義歟?”今人高亨《詩(shī)經(jīng)今注》：“這是貴族宴會(huì)親友所奏的樂(lè)歌。”高說(shuō)，是。該詩(shī)三章，既各有中心，又三章渾然一體。以“伐木丁丁”興起“鳥(niǎo)鳴嚶嚶”，以鳥(niǎo)之求友，喻人之不可無(wú)友。起興自然，比喻貼切。詩(shī)中“丁丁”、“嚶嚶”、“許許”、“坎坎”等象聲詞的運(yùn)用，增強(qiáng)了詩(shī)的音樂(lè)美。末章中“有酒湑我，無(wú)酒酤我。坎坎鼓我，蹲蹲舞我”四句，音繁節(jié)促，把宴會(huì)的氣氛，人們的情緒，表達(dá)盡致，可謂聲情并茂。