《繡屏緣》簡(jiǎn)介|鑒賞

清代白話長(zhǎng)篇才子佳人小說，今存養(yǎng)浩堂刊本四卷十九回， 日本抄本不分卷二十回。第一回題“蘇庵主人編次”，卷首有序，署“康熙庚戌端月望弄香主人題于叢芳小圃之集艷堂”，另有蘇庵主人所題凡例七則、雜詩八首(據(jù)抄本實(shí)五首)和曲子五支。每回之后，均有作者自評(píng)。蘇庵主人姓名與生平不詳，據(jù)書序所署年月，知其為康熙時(shí)人，本書寫于清康熙九年(庚戌，1670)，此外尚寫有《歸蓮夢(mèng)》。

書敘元順帝時(shí)浙江錢塘縣才子趙青心，號(hào)云客，年輕俊雅，博學(xué)多才，其家乃宋宗室，藏有宮廷異寶虹霓屏風(fēng)，上雕歷代美人，云客將其置于書房，夜間美人下來陪伴歌舞歡會(huì)。屏風(fēng)上偶落下一塊水晶地，內(nèi)藏一幅白綾細(xì)絹，上有詩及“玉環(huán)私印”的圖章，趙將詩絹加蓋己印，珍藏身邊。他與同窗秀才錢神甫、金子榮游西湖，遇小姐王玉環(huán)，愛其貌美，獨(dú)自尾隨至揚(yáng)州，先與所寓客店主之女孫蕙娘有私交，后投身王府為仆，管理花園。小姐陪夫人在園中待客，他藏于樹后偷視，被丫頭發(fā)現(xiàn)推扯搡出。詩絹遺落，為小姐所得，見詩與印章關(guān)乎自己，困惑不解，遂乘為母作壽令其寫屏風(fēng)時(shí)探問，知其為己而來，亦甚動(dòng)情，與之花園訂盟，囑歸家央媒議婚，并托表姐吳絳英贈(zèng)銀五百兩。絳英亦傾心于他，隨之歸杭州。不意為其兄撞見，吳公子為掩家丑，誣之為盜，扭送官府，并買通獄卒加害。獄官秦程書重才，將趙暫引至己家教其子，其女素卿美而俠，亦看上趙，知其遭遇后，力勸其父解救。官府將趙發(fā)配燕山，在京都遇小姐之父王御史，御史愛其才美。開釋其罪，并留于府中讀書。趙私赴揚(yáng)后，錢、金二人嫖妓，并將趙行李攜去，趙父尋至，發(fā)現(xiàn)行李上血跡，指控其謀財(cái)害命，二人被押往北京，恰遇趙，冤獄得平。吳公子逼絳英嫁人，絳英投河，為秦程書所救，秦進(jìn)京謀官，攜之同往，遇趙，素卿、絳英同嫁之。 趙中狀元后，駙馬欲以女季苕招贅，趙以與玉環(huán)有婚約辭、經(jīng)廷議，奉旨并娶，遂又與季苕、玉環(huán)、蕙娘成婚，婚后極其和美歡娛。后天下大亂，得狐仙救護(hù)，趙攜諸女避于素谷仙境。

本書是在才子佳人小說大批涌現(xiàn)，亦有不少宣揚(yáng)色情的淫穢之作的背景下產(chǎn)生的，主要寫趙云客與王玉環(huán)，孫蕙娘、吳絳英、秦素卿、韓季苕的婚姻故事，其中心關(guān)目是繡屏，不只其中詩絹暗合玉環(huán)之事，且后并得五美，亦與繡屏呼應(yīng)，故以《繡屏緣》名。作品所寫男女主人公，各以才貌相互傾心，私訂終身，復(fù)因小人作梗而歷磨難，取功名后始得團(tuán)圓，不離才子佳人小說格局。突出處在于： ①標(biāo)榜情、緣，并把才子佳人的真情與凡夫俗子的濫情相區(qū)別。作品中所說的真情，是指憐才好色，感情投合，死生與共;濫情則指縱欲放蕩及村婦田夫之歡愛。作者力圖把趙、王等愛情完美化，與當(dāng)時(shí)以寫色情為事的淫穢之作相區(qū)別，如第一回評(píng)語所說： “蘇庵深怪坊間俚詞惡說，挑蔥賣菜之人，爬灰括鑊之婦，動(dòng)稱私情二字，無怪乎小說之淫穢亂倫，可羞可恨也。”排斥平民的愛情，則是其偏見。②明確提出“不要六禮三端迎門嫁娶”， 反對(duì)周禮，反對(duì)父母之命、媒妁之言，

揭示情與理的對(duì)立。指出： “父母作主，媒人配合，十對(duì)夫妻定要配差九對(duì)。”不如自己尋覓，遇有稱意的，便把真情為配，肯定了青年男女要求在婚姻上掌握自己命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望。小說特別宣揚(yáng)趙云客婚后生活的和美，亦基于此。③寫趙云客追求王玉環(huán)，一再得到眾美援助成全，后并嫁之，此固然突現(xiàn)趙之才美使眾人傾倒，但一夫多妻本是封建婚姻制的內(nèi)容，因之也削弱了作品積極意義。

作品較為重視人物形象的塑造，特別是五美的形象，均美而多情，又各具身分，各有性格，寫法亦不盡相同。如序中所說：“玉環(huán)之情而正也，季苕之情而頂也，素卿之情而俠，絳英之情而節(jié)，蕙娘之情而智也。”第十五回評(píng)語說： “同一憐才也，惠娘、素卿看其設(shè)計(jì)，絳英就見諸行事，季苕寫于素志，玉環(huán)寫其意中篤摯之情，敘事不同，義歸于一。”情節(jié)安排間有牽強(qiáng)之處，如錢、金二人分別被判死刑和充軍，作者為追求喜劇效果，都押往京城，使與趙相逢，其實(shí)不妥，總的看，還說得上故事曲折，情節(jié)生動(dòng)。文筆亦曉暢生動(dòng)，侃侃而談，間以調(diào)侃戲謔，頗足解頤。如吊打媒婆一段，媒婆大叫不要打嘴和腿： “我們做媒婆的，全靠一張嘴、一只腳，在外邊尋飯吃。……今日切不可打錯(cuò)了!”表現(xiàn)對(duì)此類角色的憎惡。作者雖標(biāo)榜不涉及鬼神，與淫穢之作有別，實(shí)則未能脫俗，書中仍有此類成分，是其不足，有些研究者把本書歸于艷情類，亦基于此。