《東度記》簡介|鑒賞

明代白話長篇神魔小說。全稱《新編掃魅敦倫東度記》，又名《續證道書東游記》。二十卷一百回。明金閶萬卷樓刊本首有《掃魅敦倫東度記》序，署“崇禎乙亥八年(公元一六三五年)歲立夏前一日世裕堂主人題”;次為《東度記》引，署“崇禎乙亥夏月華山九九老人撰”;后為《閱東度記》八法。 清初覆刻本，封面題“云林藏板”，改名《東游記》，亦有序、引，只是序改署康熙己酉(一六六九)。解放后，一九八八年一月，浙江古籍出版社首印此書。

《東度記》可分為兩大部分，前十八回敘述南印度國王王子一心皈依佛教，出家修行，法號“不如密多”。這尊者誓愿普度群迷，同歸大道， 率弟子元通，在南印度、東印度，度化了酒傭、劣紳、匪盜、 歹人、道人、家僧等，指破了梵志師徒的旁門道術。尊者不久跏趺而逝，升入仙境，位證二十六祖。第十九回至全書收結，記敘南印度國傳位到一個香至王，生有三子，其季子名菩提多羅， 也只愛出家，法號“達摩”。他修得二十七祖法器后，欲繼普度之愿，率弟子道副、道育、尼總持三人，因情演化了本國眾迷，便去東印度救度眾生，廣施方便。達摩師尊偕弟子隨路演化，闡揚佛教，伏妖滅怪，度脫愚蒙。嗣后師尊獨自一葦渡江，來到中國，演化世情， “遇梁武帝，言論未合，摘蘆渡江，遺留圣跡而去”。師尊駕葦返回印度，向弟子說偈畢，并授以《楞伽經》四卷，就端坐而寂。第二年， “有使宋云自西域還，遇師于蔥嶺，手攜只履，翩翩獨邁云間而去”。

這部作品雖敷演南印度、東印度故事，時間在東晉孝武帝寧康年間(公元三七三年——三七五年)至梁武帝大通年間(公元五二七年——五二九年)，其實是作者有感于明末世風日下，便借不如密多尊者和達摩老祖度化眾生，指責明末社會的各種惡行劣跡。如昏君信讒，奸佞惑主;贓官賣法，衙役受賄; 盜匪剪徑，眾賊劫庵;劣紳逞兇，強梁凌弱;淫道藏嬌，僧尼通奸;逆子不孝，潑媳咒婆;惡夫遺妻，悍婦欺夫;妯娌互爭， 庶辱嫡妻;等等。在展示這些弊端時，中間常常插入妖魔邪魅荒唐不經的東西，但這正如《閱東游記》八法所云，“不過裝飾鬧觀，總來直關風化”，是有它的現實針對性的。

作者在揭露世態人情時，與因果報應結合在一起，認為這些“姦心、盜心、邪心、淫心、殺心、害心、奸心、騙心、驕心、傲心、諂心、媚心種種歹心，冥冥中就有一個神靈“管著”(第四十回)，如果不改行從善、棄邪歸正，必將“報應不爽”。 “未離正覺之門”， 而“慈悲方便”，又是“佛門中宗旨”，所以廣施方便， 度化向氏、郁門。

另有一種永守善行，篤守善功。第七十九回的那個拾金不昧的老道，他見一錠金子在地，便合掌道： “甚么人遺失了金錢在此?我想此物不知何等來的，或是遠販經商，辛苦將貨物賣的，可憐他折了父娘血本;或是變賣家產，養生送死的，可憐他急迫變來失了，心慌意惱;或是衙門交納錢糧罪贖;或是嫁賣妻兒老小，這不小心遺失路間。可憐身家性命，多有不保。”就守在那里，等待失主。第七十六回中的辛苗，他“平生身隨衙出入，資生過活，為人善柔，凡遇公事能言善談，多與人方便，出自忠厚本心”，凡見衙門吏役受了刁奸之賄，欺瞞官長，使良民受誣，乃捐自己錢鈔而善人善行， 自有神靈扶持，逢惡化吉，遇險化夷，謂之“好心自有好報”。這在當時社會中“勸人為善，禁人為惡”， 自有它一定的積極意義。但書中強調得未免過分，又不時陳述綱常倫理的封建說教。這都是書中的糟粕。

在藝術上， 《東度記》這部小說，同作者另二部《禪真逸史》、 《禪真后史》一樣，以詩詞作為入話，總領全書;又以詩詞作為收結，點破主題，使首尾呼應，前后銜接，有著宋元話本的藝術特色。

本書每一回情節中，融入了大量的詩、詞和小曲、偈語等，有的勸人為善，如第十回中的三字語：

漫饒舌，三字勸，愿仁人，端正念。富休奢，貴休僭，勢毋驕，貧毋怨。德莫忘，愛莫戀。創業勤，處家儉。禁邪私，謹災患。若瞞心，將人騙，財貨侵，田產占，起奸謀，暗里算，天不高，舉頭見;神不欺， 目如電。自禍淫，必惡厭。怎如心，一慈善。子子孫，永無間，高門楣，增福算。

也有的譏誚拐子，頗多砭世。如第七十回中的《如夢令》：

(販客你)，世上財當取義，誰叫販賣婦女。一旦本利雙亡，反把行囊貼與。怎處?怎處?將何填還債主?

(拐子你)，資生盡多賣買，何苦壞心拐帶。可憐人家孩童，一旦分離在外。木怪，石怪，耍的(他)遭刑受害。

這部小說文筆流暢，語言明朗，特別是刻劃了酒、色、財、氣以及欺心、反目、誆騙、暴戾等眾多的情魔意魔生動形象，增強了藝術效果。

作者在鋪排故事時，能結合現實生活，又富于想象，所以在某些方面有所突破和創新。鄭振鐸先生在他著作的《西諦書話》中談到《東度記》時說： “甚似彭揚之《天路歷程》，而變化更多，取境更為復雜。”譚正璧先生則稱“其敘述的詭怪變幻，不下于‘證道奇書’ 《西游記》”(《中國小說發達史》)。但應當說，本書有的情節過于離奇，故事不夠緊湊，在塑造主要人物形象、語言性格化等方面，與《西游記》等神魔小說相比，還是相形見拙的。