《虬髯客傳》簡介|鑒賞

傳奇小說。五代杜光庭撰。見于《宋史·藝文志》著錄。今通行明刊《顧氏文房小說》本。《太平廣記》題作《虬髯傳》，未署作者，文字略異。《道藏》本、《云笈七簽》本杜光庭《神仙感遇傳》所載本篇，內容簡略，殊乏文采。重刊《說郛》本、《五朝小說》本均題唐張說撰。

在唐人傳奇里，本篇是反映豪士俠客生活的。小說寫隋末天下大亂，群雄競起，俠士虬髯客欲趁機起事，但他聽說太原(李世民的父親李淵任隋太原留守)出現真命天子的“奇氣”，便前往觀察。途中結識了也是到太原去的李靖和紅拂，就成為摯友，結伴而行。并由于李靖與劉文靜的關系，見到了李世民，嘆為“真命天子”，從而放棄了與李世民爭奪天下的雄心，跑到海外，另創基業。

這是一篇英雄傳奇色采很濃、藝術魅力頗強的傳奇作品，其主題正如作品中所寫的那樣：是要讓人“乃知真人之興也，非英雄所冀，況非英雄者乎?人臣之謬思亂者，乃螳臂之拒走輪耳。我皇家垂福萬葉，豈虛然哉!”可見作者創作的目的，一是要證明唐王朝的統治大權受命于天; 二是要那些“思亂者”放棄其野心。作品的這一主旨，主要是通過對虬髯客等人物形象的塑造表現出來的。

虬髯客是作品的主要人物之一，他雖為豪俠，但又與一般的義士俠客有所不同，這不僅表現在他擁有宏偉的第宅，眾多的奴仆，豐富的財寶，還表現在他想乘動亂之機，謀帝王之業，他將游俠與帝王事業集于一身。正因為有游俠的一面，所以他殺了那個“天下負心者”，并用那人的心肝作下酒物;又由于他有稱帝之心，所以他積聚了大量的財富，以備逐鹿中原之用，他一聽說太原有“異氣”，便趕到那里去觀察，即使他親眼看到了李世民，并認為李世民得天下有“十之八九”的把握，也沒有放棄自己的平生大志，只是當他的謀士——那位道士見到李世民以后，以棋相喻、明確告訴他：大局已定，天下將屬李世民、你爭也沒用時，他才盡棄前志的。至此，我們看到的是一個有一定正義感、有稱帝雄心的俠客的形象。然而作者欣賞的不僅僅是虬髯客的豪爽、慷慨，更重要的是他的知人之見和自知之明。在他得知自己無力與李世民競爭之后，便將自己積蓄多年、準備用來爭奪天下的資財，慷慨贈與李靖夫婦，并勉勵他們盡心竭力輔佐李世民打天下，自己卻退出這場角逐，到數千里之外的扶余國另謀基業。作者塑造這一形象，意在告誡晚唐那些“思亂者”，唐王朝的天下非人意所能爭奪，乃“天意”所授的道理。這便是虬髯客這一形象的意義，也是作者的苦心所在。

紅拂與李靖，是作品里的另外二個重要人物，他們與虬髯客一起，被稱為“風塵三俠”。作為三俠之中的唯一女俠的紅拂，是一個有見識、機智大方的佳麗美女，在李靖與楊素的辯論中，她一眼便看出了李靖是卓有才識的英雄，楊素則是“尸居余氣”的官僚，表現出她敏銳的眼光和非凡的見識。更為可貴的是，她身為女奴，卻有自己獨立的生活信念，為爭取自由和幸福，不受封建統治者的束縛，毅然唾棄楊素，私奔李靖，頗有“俠氣”。作為本篇出現的另一俠士李靖，則是一個有膽有識、沉著冷靜的人，他不僅能當面指責勢傾朝廷的權臣楊素，而且能獻治理天下的奇策，最后他又明智地選擇了輔佐唐王朝的道路。從紅拂私奔李靖、李靖批評楊素后投奔李世民的故事中，說明在社會劇變的時代，有志之士勢必擇主而事。而從全文的傾向來看，作者無疑是提醒那些有才之人，應盡心輔佐唐朝的“真命天子”，不要誤入歧途，或執迷不悟。作者的用心甚苦。

《虬髯客傳》的思想內容不一定可取，但其精妙的藝術手法卻是值得稱道的。

一是生動的故事情節： 《虬髯客傳》的情節是由三個主人公的分而合、合而分所形成的鏈鎖式結構組成的，環環相扣，逐漸深入;曲折多變，引人入勝。作品一開始，雖然寫的是隋朝大臣楊素的驕橫跋扈，但這是三俠相會的伏筆，說明正是在隋王朝君昏臣惡的時候，才出現了一批想稱王稱霸的人，而也正因為有了這些人，才出現了作品里的三俠相會、相識、相別的情節。三俠中首先出場的是李靖，他本為“布衣”，卻不懼權貴，在與楊素的辯論中，顯示了他的才智卓識。而與此同時，又引出了女俠紅拂，當李靖與楊素辯論時，她細心觀察，并打探李靖的住址，為她的私奔作了伏筆。

紅拂私奔李靖，這一情節既順應了前文，又通過她對李靖與楊素的評價，表現出她的慧眼灼見。自此，按常理，作品應該著力描寫李靖夫婦如何設法逃離虎口，以求平安。然而作者卻異峰突起，讓一位陌生人闖進李靖他們的生活圈子。此人不僅外貌與人不同，而且行動亦與眾迥異。讀者不得不想：他是否是楊素派來追趕紅拂的人呢?懸著的心不禁又加緊了一層。作者通過對三俠相會這場富有戲劇性情節的描寫，寫出了紅拂的機智，李靖的沉著，虬髯客的豪爽與俠義心腸。

太原二訪李世民，是三俠相識后的重要活動，也是他們最終選擇道路的關鍵。稱帝之心極強的虬髯客，雖然一見李世民便為他的外貌所折服，但并沒有完全放棄自己的理想;于是又同道士再訪李世民，直到認為自己無能與李世民抗衡時，才放棄宏愿，圖業海外。這一情節，很好地寫出了虬髯客的帝王心與豪俠性的特征。

三俠相別是情節的高潮，在這里，不僅借虬髯客之口補敘了他自己的身份及其幾度訪問李世民的緣由，而且通過他邀李靖夫婦作客、贈送財物、奴仆勸李靖夫婦佐唐等一系列情節，將其慷慨豪爽、英雄膽略、善識時務的性格特征生動地表現出來。

作品最后交待了三俠的結局，使故事有頭有尾，前后呼應。

二是成功的細節描寫：在《虬髯客傳》里，有許多細節描寫，不僅細膩真實，而且為刻劃人物性格起到了積極的作用。這在三俠相會那個場面里尤為突出。本來，李靖與紅拂是潛逃在外的人，他們時時都在提防外來之人，而恰在這時，外貌奇特的虬髯客來了。他一進門，便“投革囊于爐前，取枕欹臥，看張(指紅拂)梳頭”。突然進門，連招呼也不打一聲，把行李一扔，便斜躺著看一個十八、九歲的女子梳頭，實在過于冒昧;而這一細節，正好表現了虬髯客不拘禮節的豪俠性格。對于虬髯客的這種“無禮”行為，作為男子漢的李靖，當然是極為不滿的。但由于不知底細，不敢莽撞，只好暗思良策，以待時機： “公怒甚，……猶親刷馬”，這一細節，表現了李靖的沉著與冷靜;而紅拂在這一矛盾沖突中，表現得更為突出。作為一女子，梳頭時并不回避不速之客的盯視，反而“一手握發，一手映身搖示公(指李靖)，令勿怒”，并巧妙地借同姓之由，與虬髯客結拜為兄妹。由于紅拂的周旋，三俠終于歡顏相會，而作品對紅拂的一系列的細節描寫，不僅表現出了她因特殊生活而形成的落落大方，而且表現了她的機智和聰明。一次簡單的會面，由于成功的細節描寫，使不同人物的不同性格得到了很好的體現，顯示了作者藝術技巧的嫻熟和高超。這類細節描寫的成功，使《虬髯客傳》成為唐傳奇的一篇名作。

《虬髯客傳》對后世的文學創作影響很大，明代張鳳翼的傳奇《紅拂記》、凌蒙初的雜劇《虬髯客》，都是根據這個故事改編的。