《賣胡粉女子》簡介|鑒賞

志怪小說。見南朝宋劉義慶撰《幽明錄》。這是一則反映青年男女追求婚姻自由的動人故事。作者以浪漫主義手法，描寫了一對男女青年的真摯愛情;兩位主人公給人留下深刻印象。

小說中的男主人公雖為富家子弟，卻敢于愛一個賣胡粉(即搽臉用的鉛粉)的姑娘，而且一往情深。在封建禮教的桎梏，使他無法傳情，他并不退卻，“乃托買粉，日往市”，通過每天去市上買一包姑娘的胡粉的辦法，來接觸和看望心愛的姑娘。相見之難，并未使他卻步，竟堅持數月不移，以至篋笥中積胡粉百余包，其情真意堅，昭然可見。終于，他的一片至情和執著的追求打動了賣粉女子，于是“相許以私”，“克以明夕”相會。當幸福果真來臨之際，他大喜過望， “不勝其悅”，竟“歡踴遂死”。這個突然的悲劇，更襯托出男子對賣粉女的摯愛之深，對愛情的渴念之切。他的因情至死，令人痛惜不已。于此也反映了封建家長制的禁錮之嚴。

小說中的賣胡粉女子，是一個美麗、大膽的姑娘。她雖然是個被追求者，但當男子向她傾吐衷曲： “意相愛樂，不敢自達，然恒欲相見，故假此以觀姿耳”之后，得知對方深深地愛慕著自己，于是深受感動， “遂相許以私”，勇敢地接受了男子的愛情，同時也萌發了對男子的愛情。她與他既已相愛，便以愛情為重，勇于決定自己的命運，在未征得父母之命的情況下，當即與男子約定相會日期，并如約而往，性格勇敢而大膽。相見后，男子之死，事出意外，作為一個初戀少女，她不無恐懼，遂悄然遁去，這是可以理解的。但當男子的父母惟她詰問時，她卻毫不回避， “具以實陳”，公開講明自己同男子的愛情，做到了坦率而真誠。被告到官府后，女子也了無懼色，說到： “妾豈復吝死，乞一臨尸盡哀。”終篇為知己獻身愛情的無畏精神，完成了賣胡粉女子的高潔形象。

《賣胡粉女子》具有較強的故事性，其情節跌宕起伏，圍繞人物命運展開、變化，已頗具小說規模。男子與賣胡粉女相愛、約會后，作者沒有用“極盡歡悅”、 “即為夫婦”一類簡單平板的詞語作結，而是令情節陡然起變，寫男子樂極生悲，因情而死，女子惶懼遁去。于是造成一個懸念，供人臆測;故事則以此曲折可觀，人物性格亦藉此得以展現。結尾，忽又喜從悲來，在女子的慟哭聲中，男子“豁然更生，具說情狀。遂為夫婦，子孫繁茂。”現實生活中無法實現婚姻自由，作者便以志怪形式，浪漫主義手法，設想了一個“精誠所至，金石為開”的結局，以了結他們的夙愿，這是六朝志怪小說較為普遍的情節特點，如《吳王小女》、《王道平》、 《河間郡男女》等，都采用這種寫法。但以上幾則故事均寫女子還魂再生，而《賣胡粉女子》則突出為男子死而復生，這同樣體現了封建制度下青年男女對理想愛情的追求，寄托著他們對生活的美好意愿。

六朝志怪小說寫男女情愛，如紫玉與韓重，王道平與父喻，河間郡男女等，多為一見鐘情或自幼相愛，很少寫出愛情的發展過程。 《賣胡粉女子》則運用細節描寫的藝術手法，寫出了男子與賣胡粉女子相識、追求和相愛的過程。男子與賣胡粉女相逢于市，作者以“乃托買粉，日往市”這一細節，表現男子對她的追求，使他們的相愛顯得更真實可信，人物性格更臻完整。作者寫男女相會時， “男不勝其悅， 把臂曰： ‘宿愿始伸于此!’歡踴遂死”，刻劃了男子“寤寐求之”、渴念不已的心理狀態，亦頗生動、傳神。

《賣胡粉女子》的浪漫主義情節，對后世文學產生了積極影響。明代著名戲劇家湯顯祖的《牡丹亭》，寫杜麗娘感夢而死，又死而復生，即是對這一超現實主義手法的運用和發展。