(元)劉敏中

玉樓春·次韻答趙僉事學(xué)子溫

次韻答趙僉事學(xué)子溫。來詞末句云：“天教酒禁幾時開，準(zhǔn)擬與君同一醉。”

清官廚饌無兼味，饑待公庭人吏退。野人尊俎有余歡，明月可批風(fēng)可膾。野人衰賤清官貴，生死論交吾未愧。天開酒禁已多時，卻甚不來同一醉？

劉敏中以清廉正直著稱，“平生身不懷幣，口不論錢，義不茍進(jìn)，進(jìn)必有所匡救”(《元史·劉敏中傳》)。元成宗大德七年(1303)，宣撫遼東。第二年歸濟(jì)南，《念奴嬌》(百花開后)一詞小序記述：“甲辰春，余還繡江野亭。”野亭，是作者家鄉(xiāng)章丘的別墅。趙僉事，為作者朋友趙文卿，據(jù)《蝶戀花》一詞小序所述：“文卿良友素守確然，迥拔流俗，世所難能也。古人所謂‘振衣千仞罔，濯足萬里流’者，子可以當(dāng)之。”顯然是劉敏中的同道，所以詞的上片一開始，就寫道：“清官廚饌無兼味，饑待公庭人吏退。”清官，是對趙文卿的評贊。“廚饌無兼味”，謂所食沒有兩種以上的菜肴；“饑待公庭人吏退”，則是腹中常饑，都極言其生活的清苦，突出顯示其人品的清廉。接以“野人尊俎有余歡，明月可批風(fēng)可膾”，轉(zhuǎn)寫自身。“野人”，顯示作者的退居身份，有尊俎余歡，是殷勤相邀。而以風(fēng)月為肴饌，則表現(xiàn)了清逸不凡的瀟酒襟懷，這與蘇軾的“貧家何以娛客，但知抹月批風(fēng)”(《和何長官六言次韻》)句意相類。被邀者是清官，相邀者是不慕榮利的山林清逸，兩者以清相慕相引，滿紙清氣，不落凡俗。

下片“野人衰賤清官貴，生死論交吾未愧”二句，自稱衰賤是謙詞，文筆故作抑勢，下句則隨即揚(yáng)起，“生死論交吾未愧”，這是作者的實(shí)情，非夸飾的虛語。劉敏中不僅交友如此，他早年與同輩人各言其志時，就曾將“自幼至老，相見而無愧色”(《元史·劉敏中傳》)作為一生的志負(fù)。結(jié)拍二句，再申邀約的盛意：“天開酒禁已多時，卻甚不來同一醉？”酒禁已開，且已多時，表明期待之久，亟于尊俎相歡之切，都在表明邀請之意的真摯。

此雖屬邀約小飲的詞作，但不僅僅停止在杯酒之歡的一般內(nèi)容，而是從中表現(xiàn)主客雙方的人品襟懷，顯示出不同一般的高逸氣度。