鐘伯敬先生，尊人在毗陵作教，往省之。陳伯玉先生慕其名，往謁請教。伯敬待之禮儀簡略。去后，伯敬曰：“秀才宜閉戶讀書，鉆刺何為？”及到吳門，文啟美震亨有詩名，伯敬往拜之。啟美開宴邀酌，文肅公在坐奉陪。時文肅以孝廉九次會試矣。席間亦以文請教云：“尚可僥幸否？”伯敬唯唯勉應。退謂人曰：“如此老孝廉，尚何所望，選一官以終其身可也。”既而伯玉辛酉冠南都，文起壬戌魁天下。伯敬始悔至江南輕慢兩元，慚愧不安。　○清·張培仁《妙香室叢語》卷五 事亦見清·褚人穫《堅瓠集·子集》卷二。

[述要]　鐘惺(字伯敬)去常州探望父親時，當地陳組綬(字伯玉)仰慕他的名聲，前去拜訪，向他請教。鐘接待時禮議比較怠慢，等陳走后還說：“秀才應該閉門讀書，干嗎要出來鉆營。”后來鐘來到蘇州，因敬仰文震亨(字啟美)的詩名，就去拜訪他。文震亨設宴招待時，其兄文震孟(謚文肅)在座作陪。當時文震孟還是舉人，已參加過九次會試了。席間，文震孟拿自己的文章向鐘請教，問他：“這樣的文章是否有希望考中。”鐘只是勉強地敷衍他，退席后還說：“這樣一個老舉人，還會有什么希望，還是以舉人的身份選個官做算了。”可是后來陳于天啟元年考得南直隸解元，文震孟在天啟二年考得狀元。鐘這時才后悔在江南輕慢了這“兩元”，十分慚愧不安。

[事主檔案]　鐘惺(1547—1624)　明文學家。字伯敬，號退谷。湖廣竟陵(今湖北天門)人。萬歷進士，官至福建提學僉事。與譚元春同為竟陵派的創始者。于詩文接受公安派“獨抒性靈”的口號，反對摹古，但又以公安派的作品為輕率，倡導幽深孤峭以糾之，追求形式上的險僻，作品因而流于冷澀。有《隱秀軒集》。

文震孟(1574—1636)　明大臣、詩文家。字文起，號湛持；初名從鼎。長洲(今江蘇蘇州)人。天啟二年(1622)殿試第一，授翰林修撰。崇禎時擢禮部左侍郎，兼東閣大學士，與溫體仁不和，被劾落職。其詩較平縟。著有《藥圃詩稿》。