九江太守戴圣，禮經號小戴者也，行治多不法，前刺史以其大儒，優容之。及武為刺史，行部錄囚徒，有所舉以屬郡。圣曰：“后進生何知，乃欲亂人治！”皆無所決。武使從事廉得其罪，圣懼，自免。后為博士，毀武于朝廷。武聞之，終不揚其惡。而圣子賓客為群盜，得，系廬江，圣自以子必死。武平心決之，卒得不死。自是后，圣慚服。武每奏事至京師，圣未嘗不造門謝恩。　○《漢書·何武傳》

[述要]　九江太守戴圣，專治《禮》經，人稱小戴。戴治郡，多有不法之事。前任部刺史因戴是著名學者，對他特別優容寬大。后來何武為部刺史，巡視部內各郡，詢視記錄囚徒的罪狀，并委囑各郡辦理有關政事。戴卻說：“他當官才幾天，懂得什么？卻要來擾亂別人的事。”于是什么事也不辦。何派人察訪到戴的一些罪狀，戴很恐懼，自請免職。后來，戴被任為博士，便在朝廷詆毀何。何知道后，卻始終沒有宣揚戴的劣跡。戴之子的門客為盜賊，被官府捕獲，關押在廬江，戴以為兒子必死無疑。然而何卻秉公而斷，其子終得不死。戴既慚愧，又感服。何每到京城奏事，戴必定登門拜謝。

[事主檔案]　戴圣　西漢今文禮學“小戴學”的開創者。字次君。梁(郡治今河南商丘南)人，又據《成安縣志》為魏郡斥丘(今河北成安東南)人。任九江太守。宣帝時立為博士，參加石渠閣議，世稱“小戴”。選集古代各種有關禮儀等的論述，編成《小戴禮記》，即今本《禮記》。

何武(？—3)　西漢大臣。字君公，蜀郡郫縣(今四川郫縣北)人。歷任廷尉、大司空等官，封氾鄉侯。哀帝時，與丞相孔光擬定限田、限奴婢方案，遭貴族官僚反對，未能實行。哀帝死，以反對王莽為大司馬而免官。后為王莽所誣，自殺。