詩詞研究·詩論著述·薑露盦詩話

詩話著作。清施山撰，施煃輯。施山，字壽伯，一字望云，號駢蕖道人，會稽(浙江紹興)人。有《薑露盦雜記》(上海申報館排印本)，系從所作之日記刪存者。其子施煃復從《雜記》中摘錄說詩之語，輯為詩話，不分卷。施山詩學明七子，論詩亦以明詩為宗。咸、同時，宋詩風熾，明詩地位日下。然施山不為時風所限，其評明前后七子詩云：“嘉、隆諸公如宮殿樓觀，極其壯麗，只少一主人翁耳。然不得以中無主人，遂謂不如繩樞甕牖，輒欲燔燒之。”他分析乾、嘉諸公排詆明詩之失云：“大抵乾隆間詩人如袁、趙、孫、洪諸公，天稟皆高，觀古人詩時，意氣已壓其上，不暇沉思。非惟觀明賢詩如是，即于漢、唐亦莫不然。故其詩錘煉者鮮，而議論多在皮毛之間?！彼救藢γ髟姶_有心得，如分析李、何、王、李學杜之異：“前明四杰七律，皆憲章少陵，而所造各異：‘路徑滟澦雙蓬鬢，天入滄浪一釣舟’為弇州之宗，‘山連越雋蟠三蜀，水散巴渝下五溪’為滄溟之宗，‘波漂菰米沉云黑，露冷蓮房墜粉紅’為信陽之宗，‘高江急峽雷霆斗，古木蒼藤日月昏’為北地之宗?！彼麑σ郧昂笃咦訛橹黧w，包括公安、竟陵在內的明詩之總體看法是“不輕艷”：“文章風尚，古厚與輕艷遞相變更，獨明詩之變，雖陵遲至于公安、竟陵，卻不輕艷?！敝林^歐、王之學韓不如何、李之學杜，欲置明詩于宋詩上之，似嫌過當。有清刻本。