詩詞研究·詩風流派·嶺南三大家

清初廣東詩人屈大均、陳恭尹、梁佩蘭的并稱。由清康熙三十一年(1692)王隼所編《嶺南三大家集》而得名。近人鄧之誠《清詩紀事初編》云：“王隼嘗選佩蘭及屈大均、陳恭尹之詩，為《嶺南三大家詩選》，隱以抗‘江左三家’(錢謙益、吳偉業(yè)、龔鼎孳)。”三人居里鄰近，時相過從，在創(chuàng)作上互相推重，在當時嶺南一帶享有盛名，但他們的生活道路、生活情趣以及作品的藝術(shù)風格有很大的區(qū)別。屈大均曾參加反清活動，以后過著半隱居的生活，靠務農(nóng)、買文為生，其詩學盛唐，尤長于五言，有不少不滿清朝統(tǒng)治、反映民生疾苦的作品。陳恭尹也曾積極參加反清斗爭，后拒與清統(tǒng)治者合作，在文學上主張創(chuàng)新，反對擬古，長于七言，七律成就尤高，詩作題材與屈大均相近。梁佩蘭曾多次應試，后出仕清廷，其詩受前后七子影響較深，尤長于七言古體詩，早期模擬漢魏及唐詩，多為奉酬贈答之作，后雖有改進，但模仿痕跡仍很明顯，故其成就遜于屈、陳二人。三人藝術(shù)風格之不同，王煐《嶺南三大家詩選序》認為梁佩蘭的詩“溫厚和平，置之清廟明堂，自是瑚璉圭璧”;屈大均的詩“如萬壑奔濤，一瀉千里，放而不息，流而不竭，其中多藏蛟龍神怪，非若平湖淺水，止有魚蝦蟹鱉”;陳恭尹的詩“如哲匠當前，眾材就正，運斤成風，既無枉撓，亦無廢棄，梁棟榱題，各適其用，準程規(guī)矩，不得不推為工師”。所評甚確。