《歷代詩(shī)歌別集·宋代部分· 王令集》新詩(shī)鑒賞

詩(shī)文別集，二十一卷，詩(shī)十一卷，北宋王令撰。令(1032～1059)初字仲美，改字逢原，元城(河北省大名縣)人，長(zhǎng)于廣陵(江蘇省揚(yáng)州市)。少孤貧，授徒為生，王安石推重其人品文章，早亡。

王詩(shī)大多表現(xiàn)作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗的不滿以及自己不同于凡俗的抱負(fù)，如《感憤》：“二十男兒面似冰，出門虛氣五霓橫。未甘身世成虛老，待見(jiàn)天心卻太平。狂去詩(shī)渾夸俗句，醉余歌有過(guò)人聲。燕然未勒胡雛在，不信吾無(wú)萬(wàn)古名。”這種狂放的個(gè)性與狂放的詩(shī)歌在宋代文人士大夫中還是不多見(jiàn)的。許多作品表現(xiàn)出王令對(duì)貧苦農(nóng)民的同情和對(duì)豪門的無(wú)比憎恨。有的詩(shī)篇甚至警告統(tǒng)治者不要搞得官逼民反，有時(shí)王令甚至鼓勵(lì)人們起來(lái)抗?fàn)帯＿@一點(diǎn)在封建時(shí)代的詩(shī)人中是非常少的。“溝中老弱轉(zhuǎn)流尸，夫不容妻母棄兒。常得民愚猶是幸，不然死等更何為?布衣空有蒿萊淚，肉食方多妾馬思。若也天心省民數(shù)，未知死所欲何辭。”(《和洪與權(quán)逃民》)“常得”二句深以“民愚”不爭(zhēng)而為憤，對(duì)于那些“方多妾馬思”的達(dá)官貴人怎么能希望他們想到輾轉(zhuǎn)于溝壑的老百姓呢?《良農(nóng)》中的“歉歲糠糟絕，高門大馬肥。……安得悠悠者，來(lái)同予一悲”，就是形象的說(shuō)明。

王詩(shī)風(fēng)格開(kāi)闊雄健，想象奇特。其代表作《暑旱苦熱》頗能代表其風(fēng)格：“清風(fēng)無(wú)力屠暑熱，落日著翅飛上山。人固已懼江海竭，天豈不惜河漢干。昆侖之高有積雪，蓬萊之遠(yuǎn)常遺寒。不能手提天下往，何忍身去游其間?”把清風(fēng)、暑熱這些無(wú)形的東西，想象成為有形就很奇特，“落日著翅”“江海竭”“河漢干”則更進(jìn)一步，至于“手提天下往”不僅想象極為奇特，而且其氣魄也古來(lái)罕見(jiàn)，大有“恨天無(wú)把，恨地?zé)o環(huán)”之意。

王集為作者外孫吳說(shuō)編，未刊印過(guò)，只有抄本流傳。清乾隆間收入《四庫(kù)全書(shū)》。民國(guó)吳興劉氏“嘉業(yè)堂”首刊。此集為今人沈文倬以“嘉業(yè)堂”刻本為底本，并校以其他抄本，后附有作者的傳序碑銘、詩(shī)話評(píng)論、作者年譜等。

有上海古籍出版社1980年排印本。