詩(shī)詞研究·詩(shī)風(fēng)流派·三謝

指晉宋間詩(shī)人謝靈運(yùn)、謝惠連及齊詩(shī)人謝朓。宋強(qiáng)幼安編《唐子西文錄》：“三謝詩(shī)，靈運(yùn)最勝，當(dāng)就《文選》中寫(xiě)出熟讀，自見(jiàn)其優(yōu)劣也。”(《歷代詩(shī)話》本)又《子西語(yǔ)錄》：“荊公學(xué)三謝詩(shī)失于巧耳。”注：“謝靈運(yùn)、謝惠連、謝玄暉詩(shī)三十六篇為《三謝詩(shī)》。”(轉(zhuǎn)引自《佩文韻府·拾遺》卷八一)明宋濂《答章秀才論詩(shī)書(shū)》：“元嘉以還，三謝、顏、鮑為首。三謝亦本子建而雜參于郭景純。”由此可見(jiàn)三謝合稱(chēng)由來(lái)已久，但三謝成就實(shí)不相同，以現(xiàn)代學(xué)者的眼光看，謝靈運(yùn)是山水詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)者，謝朓的山水詩(shī)成就最高，在詩(shī)歌藝術(shù)方面對(duì)后世啟發(fā)良多，謝惠連詩(shī)藝術(shù)成就不大，不足與謝靈運(yùn)、謝朓相比。